Читать книгу «Корень зла» онлайн полностью📖 — Юрия Белка — MyBook.

2. Цели и задачи исследования.

Цель – исследование природы человеческой жестокости. Это занимает фундаментальное значение в исследованиях патологии мозга, некоторых философских учениях и некоторых разделах конфликтологии.

Мы попытаемся разобраться в первородных причинах и как с этим бороться.

Причины природной антагонистичности в аспектах человеческого существования и взаимодействия между индивидами является до сих пор малоизученными.

Человек – ячейка семьи, семья – ячейка общества.

Ввиду того что популярное утверждение, что семья является ячейкой общества, было вырвано из контекста, по этой причине проблемы, которые накапливаются в нашем обществе, они неизбежно следствие малой изученности вопроса конфликтологии семейных отношений.

Мы часто будем возвращаться к одним и тем же вопросам в разных главах, по причине того что они действительно сложны в описании и требуют более детального подхода в исследованиях.

Всё между собой взаимосвязано, тем более само общество как продукт самого общества.

Вы никогда не задумывались, как вообще образуются поколения?

Принято делить эти поколения по эпохам и даже называть их. Тут важно понимать и знать не то, как они называются, а то, почему они образуются.

На самом деле проблема отцов и детей она присутствует и будет присутствовать, но это связано не с тем, что только возраст отцов и детей отличаются, этот вопрос усугубляется тем, что технологии каждые на сегодняшний момент 10–20 лет меняются.

Ведь как было раньше? Отец передавал сыну искусство, как обжигать горшки, сын рос, заводил своих детей и передавал им свое мастерство, технологии не менялись тысячелетиями, и государственный и общественный строй, и технологии не менялись, люди привыкали жить одинаково, шаблонно.

Что мы сейчас наблюдаем?

Если изучать футурологов, которые занимаются прогнозированием и моделированием будущего на основе научного подхода, то они предрекают нам технологическую сингулярность, которая может привести к тому, что они сами технологии будут обновляться настолько быстро, что человек не способен их освоить, адаптироваться. Если кто-то и будет, то их будет мало, остальные могут оказаться за чертой, где они без технологий останутся в более слабых позициях как на трудовом рынке, и, что важно отметить, социальной иерархии.

Без изучения нашего вопроса мы часто будем пересекаться с проблемами из других смежных дисциплин, иначе невозможно разобрать такие сложные аспекты.

Все изменения в технологиях меняют общество в ту или иную сторону, это означает, что оно может стать лучше или стать хуже. В данном случае необходимо отметить, что такое хорошо и что такое плохо – это вещи относительные.

В концептуальных знаниях принято делить деятельность человека на гуманистический и демонический.

Названа они так, что первая группа помогает человеку, вторая группа использует человека или вредит, что в принципе одно и то же.

Важно понимать, чтобы изучения наши проблемы, мы должны исключить ошибок и ложных выводов.

Главными факторами, влияющее на появление явление жестокости у человека, является биологическая структура организма и его психотип.

Поведением человека в основном играют гормоны, коих в человеке достаточно большое количество. Они управляют циклом сна и бодрствования, циклом активности и торможение центральной нервной системы.

У тех людей, которые подвержены резкость менее настроение, возможно внутренние изменения, нарушения работа желез внутренней секреции. Для получение более детальная информация таких случаях необходимо обратиться к врачу.

Если мы начнем изучение древнего мира, то мы обнаружим очень важный момент, можно сказать даже закономерность, что вся история древнего мира – это история войн, которые менялись один за другим.

Для изучения причин песок все человека нам необходимо знать истории войн, конфликтов, порабощения и колонизация человеческих рас, история самого человечества.

Необходимо учитывать, что человек обладает коллективным мышлением, так называемой инстинкт толпы, когда один делает одно, другие повторяет, третьи, заряжаясь это идей, могут совершить любое действие против тех, который захочет это остановить.

На примере современных войн мы это наблюдаем, как 100 человек могут разрушить страну, передавая агрессию по цепочке.

С моей точки зрения, такие проблемы нашем обществе если исследуется, то в недостаточной мере, а если исследуются, то мало изучаются. К такому занятию относится чтение, потому что это проясняет самому общество существование первопричины, и значит быть готовым к сопротивлению.

Такое понятие как трансгуманизм является продуктом конечной цели деиндивидуализации личности, аномии, то есть, когда общество живет без цели, и оно дезорганизовано, и в людях могут начать проявляться внутренние патологические повадки, постепенно питаясь негативом общества и взрастая до небывалых размеров.

Мы привыкли жаловаться на правительство и государство, когда то, что он может сделать, он не делает. Это относится к нивелированию зачатков жестокости у человека при помощи типов поведения самого общества.

Допустим, если человек выпил алкогольные напитки, с кем-то подрался, то это должно осуждаться обществом, и общество в данном случае не должно превращать рассказ вчерашнего выпивохи как стендап выступления, вызывая громкий смех у своих коллег, например, тот момент, когда он рассказывал, как домой пришел без штанов, потеряв где-то.

Этот пример мы указали для наглядного примера всей абсурдности и фантасмагоричности данной ситуации. Общество вместо осуждения поддакивает, то есть кормит внутреннего минотавра данной личности, который растет, растёт, растет незаметно, и потом может вырваться самый неподходящий момент. Хотя любая агрессия она всегда выходит неподходящий момент, мы его не ждем.

К сожалению, общество само по себе инертно, оно выдумывает себе предрассудки и им же потом следует. К этой проблеме мы не один раз будем возвращаться в этой книге, потому что это является одной из главных причин того, что мы не становимся лучше, а вместо этого общество из поколения в поколение становится худшей копией самого себя.

Мы также не один раз будем возвращаться к самому элементарному строению мозга человека, где мозг «рептилии», так называемый «древний мозг», управляя нашими инстинктами, управляет и нами.

Человеком управляют инстинкты, чтобы случилось так, а не иначе, активно работает кино, музыка и даже СМИ, куда относится интернет, еще в меньшей степени газетные издания, которые больше становятся анахронизмом. Ну, если даже учитывать, что газетные издательства переходят на напечатанный в интернете, такая манера передачи информации сама по себе становится устаревшей.

Ни одна проблема не заключается в самой себе, потому что любая проблема является следствием другой проблемы.

Современному человеку внушено то чувство, когда нужно везде успеть, быть впереди, это значит времени всегда мало, это значит человек получает информацию из очень коротких сообщений, где нельзя по факту указать все нюансы, которые являются на самом деле самыми важными во всем объёме самой информации. Отсюда получается урезанный информацию, отсюда получается пренебрежение большими текстами, длинными текстами, которые на родине обзываются «простынями» или просто говорят тут «много букв», и тут люди даже осознанно искажают само понятие и говорят – “много буков”, подчёркивая свое “величие” над словами. Но есть нюанс.

В результате ко всему мы получаем ограниченных сознание людей, которыми становятся еще легче управлять, используя его инстинкты

Любая информация, которая получает распространение, влияет на все, постепенно, в разной степени, но влияет.

В начале было слово.

Часть I: Исторический контекст

1. Жестокость в доисторические времена: археологические свидетельства.

Современная наука рассматривает, точнее, причисляет к доисторическим временам довольно размытый отрезок времени.

Когда указывают срок от 2 до 7 миллионов лет, это практически вечность по сравнению с жизнью человека.

Тем более откуда взяться конкретным цифрам, если в то времена не существовало, по крайней мере мы так думаем, письменности, не было единой цивилизации, люди жили разрозненно, а если встречали друг друга, дрались, они выживали.

Если мы рассматриваем предками человека обезьяноподобных приматов, то это возраст 7 миллионов лет, по сегодняшним меркам довольно большой промежуток времени. За последние 2–3 миллиона лет назад появились первобытные люди, которых принято называть человек умелый (Homo habilis)

Человек разумный (Homo sapiens) появился 300 тыс. лет тому назад примерно, который должен был заменить, невероятно всего заменил ранних прародителей.

Не будем вдаваться в конспирологические теории, что человек прилетел из космоса, и всечеловеческая раса произошла от инопланетян, которые потерпели катастрофу на нашей земле. Мы не можем ни опровергнуть, ни доказать эту теорию.

Суть в том, что в начале 19 века европейские ученые, включи описателей, начали распространять миф, что древние люди были настолько агрессивны, что убивали массово друг друга.

Это довольно спорный момент, потому что конфликты между соседними племенами наверняка время от времени возникали. В то время еще не существовало идея гуманизма, и для их времени это было норма жизни, точнее, способ выживания.

Мы чуть позже коснемся захватнических войн европейских государств на двух американских континентах, Африки, Индии и многочисленных островах Мирового океана, где обитали беззащитные племена, туземцы.

Мы ведь в этой книге не будем указывать детали их зверств, потому что, если указывать всё подробно, можно получить довольно сильный шок и психологическую травму, довольно сильную.

Но забывать об этом будет непростительно для нас, если мы хотим в обществе сохранить начало гуманизма и человеколюбие.

Необходимо заметить, с развитием технологического процесса впоследствии уже после доисторического периода усовершенствовались орудие убийства, то есть всё то, что изобретает наука, становилось становится предметом убийства.

Раскопки древние действительно порой показывают места массового захоронения. Причиной этому могли быть действительно гибель от рук и оружия врагов, но похороненные потом с почестями, согласно тому мировоззрению, который был у людей доисторического периода, в одном месте.

К сожалению, артефактов очень мало, и они не очень хорошо сохранились, природа их разрушает, скрывая следы, причины и улики навсегда.

Борьба за ресурсы, такие как пещеры и источники пищи, была необходима для выживания и часто приводила к насилию. Территориальные споры и нападения ради похищения женщин и детей создавали почву для кровопролитных столкновений. Черепа с трещинами и массовые захоронения указывают на жестокие сражения и эмоциональную сложность тех времен, связанную с инстинктом самосохранения.

Таким образом, жестокость в доисторические времена была, возможно, не случайностью, а адаптивной реакцией на окружение, где гуманностью пренебрегали ради выживания. Диктованные природой условия зачастую не позволяли людям проявлять мягкость, и те, кто понимали это, имели лучшие шансы на выживание. История тех времен – это история необходимости и стойкости, стремления к жизни несмотря на все преграды.

На следах останков людей, захороненных времён палеолита, находят признаки удаления с них мяса механическим способом и обработки огнем, что является свидетельством присутствия каннибализма у древних людей, потому что животные не могли проделывать такие операции и действия.

Считается, что самая древняя находка, связанная с этим явлением, относится эпохи палеолита, примерно около 780 тысяч лет тому назад.

В местах раскопок в Сьерра-де-Атапуэрка, то есть на территории современной Испании, находились такие доказательства. Но считать это массовым явлением, которое относится к любым раскопкам того времени и связано с нахождением механической обработки человеческих останков, в данном случае костей, нельзя.

Возможно, существовали некоторые случаи во время массового голода, что происходило и позже, в нашу эру, в эпоху средневековья и даже позднего периода.

К такому дикому явлению, как каннибализм, используется и в животной среде, и только в редких случаях это нельзя считать массовым явлением.

Удивителен тот факт, что древние люди, жившие в абсолютно неправовом обществе, незаконно регулировались старейшинами и вожаками, уважали и ценили жизнь другого человека, они заботились друг о друге, доказательством метра является, что многие захоронения были сделаны с почестью, вместе с драгоценными вещами тех времен.

Если бы человечество ненавидело саму себя, это было бы патологическим от рождения, оно бы давно исчезло.

Довольно мнений обнаруживается со следами травм черепа и костей, и костей. Это связано с тем, что с появлением новых орудий труда появились и новые виды оружия.

Желание человека выжить заложено внутри его инстинктов, и это приводит к насилию в отношении других, которые могут ему угрожать. В таких случаях даже древние люди это делали, не задумываясь. Так поступают животные, если им начать угрожать.

Древние люди, повторимся, в отсутствие книг по этикету, правоведению и правильному построению юридического государства, руководствовались своими инстинктами, которые практически примерно одинаковые у животных и у людей.

По этой причине повадки диких животных почти ничем не отличаются от поводков древних людей, пока у них не появилось внутреннее сознание и не начали развиваться другие отделы мозга.

Не всё можно объяснить развитием или недоразвитостью мозга, потому что даже современные люди, страдающие олигофренией, являются опасными для общества. Некоторые остаются в сознании ребенка, им всегда будет 5 лет.