Отзывы на книги автора «Владимир Одоевский»

Вы помните царя Мидаса, от прикосновения которого, всё превращалось в золото. Царь был обречён на голодную смерть. В.Ф. Одоевский обрёк своего героя, импровизатора, на нечто подобное.
В юности Киприяно был беден.

"С самых юных лет жестокая бедность стала сжимать его в своих ледяных объятиях, как статуя спартанского тирана. Не песни, а болезненный стон матери убаюкивали младенческий сон его. Природа была к нему немного щедрее судьбы. Она, правда, наделила его творческим даром, но осудила в поте лица отыскивать выражения для поэтических замыслов."

"Редко тусклая мысль, как едва приметная звездочка, зарождалась в его фантазии; но когда и зарождалась, то яснела медленно и долго терялась в тумане; уже после трудов неимоверных достигала она до какого-то неясного образа; здесь начиналась новая работа: выражение отлетало от поэта за мириады миров; он не находил слов, а если и находил, то они не клеились; метр не гнулся; привязчивое местоимение хваталось за каждое слово; долговязый глагол путался между именами; проклятая рифма пряталась между несозвучными словами. Каждый стих стоил бедному поэту нескольких изгрызенных перьев, нескольких вырванных полос и обломанных ногтей.

А если к этому прибавить "всю раздражительность поэта, его природную наклонность к роскоши, к этому английскому приволью, к этому маленькому тиранству" становится понятно, что беден он был душой. Только такой человек мог попросить дар "всё производить без труда".
Ах, это сладкое слово "халява".
У Одоевского Мефистофеля, его звали Сегелиель, было два условия: этот дар навсегда, и в довесок "ты будешь все знать, все видеть, все понимать".
Царя Мидаса спасло раскаяние и воды Пактола. Одоевский беспощаден к своему герою, потому что там где нет усилия, нет и творчества. Нельзя ничего получить, ничего не отдав.
Пару строк об авторе.
Поскольку новелла понравилась, захотелось узнать: кто он, господин Одоевский В.Ф. К своему стыду он был мне незнаком. Поразили две вещи. Он был очень разносторонне талантлив: русский писатель, философ, музыковед и музыкальный критик, член-учредитель Русского географического общества. А в 1837 году предсказал появление интернета.

Порой мы сами обвиняем людей в непонимании, хотя чаще всего сами отстаиваем свое мнение, не прислушиваясь к взглядам других. Эта , казалось бы, простая и незамысловатая сказка в глубоком смысле раскрывает современную проблему "закрученных в трубочку ушей". Каждая деталь, каждая частичка рассказа имеет двойственное значение, заставляя читателя призадуматься над замыслом автора. Невнимательность жены пастуха, забывшей приготовить мужу завтрак, сам пастух, игнорирующий гневные восклицания тальяри, дворник, который не мог понять истинного намерения пастуха, приставшего с овцой, и остальные герои произведения - все это ключевые символы, указывающие нам на наши отрицательные качества, которые мы сами скрываем в своей душе, порой даже не задумываясь об их присутствии...
Каждого участника событий этой сказки волнуют только свои собственные заморочки. Быстрое течение жизни, личные проблемы создали некую непроницаемую стену, оградившую доступ к другим людям. Именно поэтому , скорее всего, и тальяри, и пастух, и брамин, и приезжий верхом на лошади, думая только о своем, были оглушены личными делами и настолько погрузились в свои мысли, что не смогли "пробить" эту стену, изолирующую звук и не дающую возможности хоть чуть-чуть вникнуть в смешную ситуацию, в которой они все оказались.
Так давайте же не будем следовать их примеру и разрушим ту стену,которая так мешает нам общаться друг с другом с вниманием и запрещающую нам быть отзывчивыми и неравнодушными к судьбам других людей!

Коротенькая, но очень смешная история из цикла "Пестрые сказки". Одоевского не зря называли "русским Гофманом" - умел он, умел подпустить всяческой чертовщины, в духе немецкого романтика, но с русским национальным колоритом, да еще и с элементами сатиры, так что и без влияния Гоголя не обошлось.
Итак, в некоторой деревне некоторого уезда обнаружился усопший мертвого человека труп. Дело житейское, но у мертвого тела обнаружился хозяин, имеющий несчастную склонность выходить из своего тела, и нижайшее попросил тело ему выдать. И все бы обошлось ко всеобщему благополучию, да вот беда - без бюрократии на Руси никуда. Чтобы тело получить, надо нижайшую просьбу в специальную форму облечь, все честь по чести заполнить, а сделать это, не имеючи рук, никак невозможно...
Сказочка, безусловно, напоминает "Удивительную историю Петера Шлемиля" Шамиссо, а также гоголевский "Нос", который был написан приблизительно в то же время.

Я скажу сразу мой любимый Автор и тема о которой знаю.
Ну что сказать самая популярная тема - Приворот, о котором все мечтают и Вам скажу его делают, а делают его часто, Вы даже не сможете представить на сколько часто.... А вот здесь Этим Глупым дамам, хотя мужчины не думайте они тоже делают, расскажут... О последствиях, ну а также о плате. А как Вы хотели приворожить и если захотите нового, вы что пальцем щелкните и чары рассеются? Ну тогда Вы глупые, в голове Вашей жижа! Тот кто заказывал приворот, никогда не сможет бросить Привороженного ( и Вы не думайте) - Вы ПОВЕНЧАНЫ и плата Ваша Душа! - Вы подписываете контракт! - ах да поправка, тоже если Вы обидите Ведьму, поэтому миллион раз подумайте, прежде чем влазить, страдать будет Род!

Рассказ-зарисовка про устройство Московских улиц. Слушала в аудио в хорошем исполнении и было любопытно.
Но читать бы не стала. Не на столько я интересуюсь темой быта и прошлым Москвы, чтобы столь досконально изучать вопрос.

Хотя... Зря я так. Мне действительно оказалось интересно, что хожалые (низшие чины городской полиции) по своему никому неведомому видению порядка, рабочих заставляли посыпать тротуары песком летом. А вот в гололёд, именно в Москве, рабочие до определенного времени не использовали лом.

Лома вы почти не увидите на улицах и тротуарах московских; существование этого инструмента, кажется, еще не достигло до сведения ни дворников, ни домохозяев.

Рабочие скребкой добирались до самого скользкого слоя с утра и оставляли это убийственное великолепие до самого вечера, а потом посыпали песком, чтобы наутро не посыпать.

Кажется, чего бы проще, один работник счищает снег, а другой за ним идет и тотчас посыпает песком? Ничуть не бывало. В Москве распорядились иначе, по-своему: два работника поутру усердно счищают снег и открывают гололедицу, а уж к вечеру они же оба будут посыпать и песочком, вероятно, по тому расчету, что ночью меньше ходят, нежели днем, и, следовательно, на другой день уж не нужно будет вновь хлопотать о посыпке песком -- останется вчерашний.

Интонации чтеца ведут за собой: ты и скачешь по ухабам на телеге, и бродишь в гололёд по непосыпанному тротуару, имея удовольствие не сломить себе шею и не быть покусанным лошадьми.

И решения дельные представляются в рассказе, да кто бы их внедрял и следил за исполнением. Хитрить наши люди умеют, также как и новаторство + собственное трактование чего угодно - это видимо в крови. Эдакое свободолюбие реализованное в особой организации быта.

Конечно, дороги были, есть и будут проблемой многих поколений на нашей территории.
А вот то, как эти проблемы решались раньше, диву даешься. Нам ещё и повезло сейчас. Так что прежде, чем роптать на что-то, стоит и в историю заглянуть, и явный прогресс отметить.

Недавно создала коллективную подборку о книгах, которые в детстве казались странными. И добавила туда "Городок в табакерке" Одоевского, имея в виду и остальные его сказки. Потом задумалась: "Может зря я так?" И скачала эту книжку. Сейчас пишу рецензию, дослушивая последнюю сказку. Вернее, сказку-поучалку-нравоучалку. И вот сложно поставить оценку "Хорошо" или тем более "Отлично".
Некоторые сказки действительно заслуживают внимания. Например, про старуху без головы - повеселила))) Перескажу один отрывок. Девочка идет и видит старуху без головы. Старуха спрашивает: "Ты ничего необычного не замечаешь?" Девочка ответила, что все у нее в норме, ведь не стоит указывыть пожилой женщине на ее физические недостатки! Уахаха!
Многие из сказок познавательного характера. То рассказывается, как растения растут (19 минут!), то как муравьи запасы делают, то как табакерка устроена... Устаешь, если честно, такое читать. Одну из них я даже чуть не выключила. Она шла больше часа, и в ней говорилось, как вести хозяйство. Притом с расчетами! (Типа, вот у тебя есть 50 рублей. Ты хочешь купить два платья, у тебя останется после этого 10 рублей. Нет, это платье покупать не надо, потому что иначе ты потратишь на него все 40 рублей, а ведь ты же хотела два платья, а не одно. А вот платочек за 5 рублей покупать не надо, потому что тебе деньги могут еще позже в этом месяце пригодиться.)
Ну а больше половины сказок слишком явно уж поучают. Любите учиться, любите читать, не надо воровать... Все, что ребенок должен сам вывести из прочитанного, говорится ему прямым текстом.
В общем, нейтрал. Спасибо старухе без головы, четырем глухим, Морозко и еще парочке сказок.

Купила почитать перед праздниками. Многие рассказы довольно грустные, но есть и веселые и атмосферные. Очень понравились! Особенно порадовало, что в этом сборнике нет типичных рождественских рассказов, которые, как правило, включают в подобные сборники. Все для меня оказались новинками) Ну и у книги хороший переплет и очень приятный шрифт. Читала в метро, когда ездила на предновогодние прогулки.

Удивительное по своей сказочности произведение: добрая история с настойчивым поучением, яркими примерами и сахарной правильностью главной героини.

Конечно, дети такими не бывают. Конечно, это книга, сделанная специально для детского воспитания, наивная и упрощённая, но такая безумно милая!

Сразу скажу: баллы сняла за скомканную, на мой взгляд, концовку. В остальном произведение очень понравилось. Оно достаточно смелое, обличающее и даже пугающее. Потому что наглядно демонстрирует, как словом можно убить. Жертвой сплетен может стать любой. ( И это во времена без Интернета и социальных сетей). Абсолютно не важно, что ты делаешь или не делаешь. Важно, что и как о тебе говорят. А общественное мнение таково, что оно способно исказить и вывернуть в нужную сторону даже факт приезда мужа за женой. На чужой роток не накинешь платок. А последствия могут быть удручающие. Особенно если зазевался и не держишь нос ветру. Я не хочу сказать, что баронесса виновата сама. Удивительна ее какая-то беспечность и непонимание законов светского общества, этого, извините, откровенного гадюшника. Ведь она же явно не первая жертва сплетен, по идее должна знать, как это бывает. И про княжну Мими многое поняла, и опасность вроде как учуяла. А потом что случилось? Ведь не одного же дня история. Реально ничего не слышала и не замечала?
Что меня еще очень удивило, так это прямота, с которой автор говорит о том, что это общество виновато в появлении таких, как княжна Мими, завистливых, мелочных, мстительных. Это оно не предлагает женщине иного пути кроме замужества. А кому не повезло, кого не выбрали, добро пожаловать на обочину под насмешливые или жалостливые взгляды толпы. Для автора это оправдание мерзкого поведения. А княжна Мими –бедная девушка. Для меня нет. Если твоя жизнь не складывается, это не значит, что ты можешь гадить окружающим. Так каждый будет свои неблаговидные поступки оправдывать тем, что его вынудили и довели.
Так получилось, что у меня это уже третье за год произведение с дуэлью в сюжете. Страшная все – таки вещь дуэль. Ввязаться легко, отказаться, сохранив честь и достоинство практически не возможно. Даже если повод ничтожен, а недоразумения улажены.
Лучше умереть, чем жить и слыть человеком без чести. Таковы были нравы. Зная это, безнаказанно погубить можно любого, особенно если задаться целью. Просто, нашептав нужные слова. Вот, что самое пугающее.

Тьфу, пропасть! и слушать неприятно!.. вот, живи после этого! оберегайся, рассчитывай каждый шаг, обделывай дела свои умненько, умер -- все открылось! Нет! нечего сказать, грустно, да и досадно -- рта никому зажать нельзя!.. Куда бы деваться?.. Куда? разве побродить по городу... благо день...

Тему преступления и наказания очень любят поднимать в литературных произведениях. Мне импонирует распространенное убеждение о карме-сделал плохо, вернется бумерангом. А когда бумеранг не срабатывает,бывают такие сбои в программе, тогда можно прибегнуть к запасному варианту-припугнуть, что после смерти худо будет. Об этом, собственно, и ведется сказ у Одоевского. Чиновник, поднявшийся из грязи в князи, отходит в мир иной, однако душа его мечется по свету, и отовсюду ее проклинают. Мораль проста-жил нечестно, приворовывал, обманывал, чревоугодничал и играл в карты, был жаден, завистлив, хвастлив. Вот прямо хрестоматийный злодей получился. Детей воспитал плохо, память после себя оставил плохую. Тут-то и приходит со временем самый главный судья и палач-совесть. Порой самоедство, осознание вины и раскаяние оказывается той мерой, которая способна даже отъявленного негодяя заставить страдать. Одно но, слишком у Одоевского все черно-белое получается. Герой плох по всем фронтам и его по всем же фронтам костерят.
А вот конец мне понравился. Ждешь какой-то морали, назидательного завершения, а тут на тебе, нежданчик. Ведь есть такое в человеческой натуре-можно напугаться, точнее когда тебя припугивают за поступки, слова, действия, а потом этот страх уходит на задворки памяти и вот уже тут как тут можно опять жить по строй схеме. Редко кто припугивается настолько, что меняет в корне свою жизнь.