Читать книгу «Сияние света» онлайн полностью📖 — Владимира Леонидовича Крылова — MyBook.
image
cover










Они выучились сами и создали общество всеобщей грамотности, построили сотни электростанций, электрифицировали огромную державу и вывели Россию от деревянной сохи к атомным и космическим технологиям.

Практически за несколько лет страна изменилась коренным образом. Крестьянская Россия превратилась в мощную промышленную и научную державу.

Это был великий подвиг и великая трагедия русского коммунизма. Была совершена самая главная, принципиальная, а возможно, и неизбежная ошибка.

Времени катастрофически не хватало, возникло и желание, и необходимость заставить массы людей строить социалистическое общество и жить в социалистическом обществе не только убеждением или примером, но и силой!

Создатель надеялся убедить людей быть нравственными добровольно, только по собственному внутреннему убеждению.

За это они его и распяли!

История показывает, что нравственный подвиг возможен в рамках человеческого общества только как исключение на личностном, индивидуальном человеческом уровне.

Только каждый человек в отдельности, но не общество по собственному добровольному выбору может быть нравственным. Разумеется, что общество может создавать условия, подталкивающие людей к нравственным нормам жизни. Но даже самое замечательное человеческое сообщество, построенное честными и мудрыми гражданами, через некоторое время ржавеет и разваливается. Всегда находятся ловкие, честолюбивые и энергичные люди, которые хотят иметь в исключительном личном обладании немного больше, а часто намного больше, чем окружающие. Вначале то, потом это, потом пятое и десятое, потом землю, воду и воздух. Но любое такое приобретение обязательно отбирает что-то у других людей. Приобретённое имущество нужно охранять. Возникают специальные охранники, потом дружины, потом небольшие армии, потом большие армии, которые надо содержать за счёт производительного труда других людей. Потом выясняется, что кто-то опоздал, и начинается кровавый передел собственности. Потом охранникам приходит в голову простая мысль, что они и сами могли бы быть хозяевами и всё начинается заново. Так протекает вековая история человеческой цивилизации.

А в деревне Шапкино 12 мальчишек, с трудом выживая в бесконечных крестьянских трудах, в складчину выписывают газету «Пионерская правда».


ЖИЗНЬ СТОЛИЧНАЯ

Деревня Шапкино была родным местом. Жизнь в ней – привычной и уютной, но земли было совсем мало. Работали тяжело, но никакого труда не хватало, чтобы прокормить семью. Иван Алексеевич, молодой тогда мужчина, уехал искать счастья в столицу и поступил работать на известную табачную фабрику «Дукат» – набивать папиросы табаком.



Елена Денисовна, Иван Алексеевич и Ольга Николаевна (тетка) с маленьким Леонидом Ивановичем. 1913 год

Работный дом, где жили рабочие фабрики, был характерным и очень интересным архитектурным сооружением. Выстроен он был из красного кирпича и имел толстые, почти метровые стены. Хозяева фабрики не сделали в доме никакого отопления. Они считали, что в маленькой комнатушке, в которой жила либо рабочая семья в несколько человек, либо несколько мужчин или женщин по принципу общежития, и зимой можно было жить, обогревая помещение своим дыханием и своими телами.

А комнатушка была прямо крохотной. В ней помещался небольшой казенный шкаф с двумя вертикальными отделениями: маленьким со стеклянным окошком, где на полках помещались платки, белье, скатерть и полотенца, и большим, где на самодельных вешалках висело все остальное имущество. В нижнем горизонтальном отделении хранилась семейная обувь.

Сразу за шкафом, впритык к кровати, стоял единственный венский стул черного цвета с многочисленными маленькими дырочками в сиденье. Напротив шкафа и стула стоял кухонный стол с дощатой столешницей в один метр 20 сантиметров в длину. Под столешницей в маленькой выдвижной полочке хранились ножи, вилки и ложки. Впритык к стулу и столу вдоль окна стояла кровать. Но она не поместилась целиком, и ее длину пришлось обрезать, поэтому спать на ней можно было, только скрючившись, вытянуться было невозможно.

Дверь из комнатки выходила в огромный коридор с каменным полом, и таких дверей было в этом коридоре по меньшей мере пятьдесят. У каждой двери стоял маленький столик с керосинкой, на которой готовили еду. А заканчивался этот человеческий муравейник единственным туалетом. Слева – женским, справа – мужским.

Комнатушка была семейной, потому что очень скоро Иван Алексеевич встретил девушку – Елену Денисовну, которая, на наше счастье, и вышла за него замуж. Отец Елены Денисовны, мой прадед, оказался греком Дионисием, но как он очутился в Москве и чем там занимался, мы так никогда и не узнали. Остались нам от него только крючковатые носы и способность быстро загорать на любом солнце.

Дед Иван и баба Елена более 20 лет проработали на табачной фабрике «Дукат» набивщиками папирос. За это время у них родились десятеро детишек, но все они умерли в самом раннем возрасте. Леонид Иванович был одиннадцатым ребенком, и он сумел выжить.

Империя Романовых разваливалась.

После поражения в Японской войне обострились волнения среди рабочих. Иван Алексеевич принимал участие в некоторых выступлениях, но однажды на демонстрантов налетели казаки и деда до полусмерти исполосовали нагайками. Когда он окровавленный и грязный дополз до своей комнатушки, Елена Денисовна была и в ужасе, и в ярости. Ивану Алексеевичу было строго-настрого запрещено любое участие в политике.

На этом его революционная деятельность закончилась навсегда и окончательно.

Империя рухнула, родился Советский Союз. Но никто не понял квантовую теорию, и никто не понял механизм работы феномена искусства.

Квантовая механика наполнилась целым набором объективных научных экспериментов.

Феномен искусства интерпретировался с невероятной удалью.

Дюшан пристроил на доходное место свой унитаз.

Малевич выставил чистый холст.

Франсис Пикабиа повесил в музее пустую раму.

Профессор Эрнст Гомбрих объявил, что искусство вообще не существует.

Поль Сезан 4 года учился в академии, научился рисовать яблоки, попробовал нарисовать руку и обнажённую модель, но не получилось.

Но если математик не умеет считать, это большое неудобство.

Как и в квантовой механике невозможно одновременно измерить и скорость, и положение частицы, так и Сезанн не мог одновременно нарисовать и яблоко, и человеческую руку. Но и по отдельности человеческие руки получались у знаменитого художника из рук вон плохо. Посмотрите сами.

Но самое печальное заключается в том, что Поль Сезанн действительно сделал великое открытие, которое показывало дорогу современному изобразительному искусству.

Но и этого никто не понял…

Искусствоведы не заметили и не объяснили.

Кубисты много говорили рядом и около, но мало смогли сделать.

Даже у великого Пикассо всего 2–3 работы в этом космическом направлении.

И только русский художник Павел Филонов и понял, и сделал.

В искусстве, как и в квантовой механике, не существует времени и пространства. Это логичный вывод из эксперимента астрофизика Козырева. В системах квантовой запутанности обмен информацией происходит мгновенно на любых расстояниях. Все наши впечатления от великих шедевров и все переживания, связанные с ними, и весь наш душевный опыт нашего духовного бытия всегда находятся с нами, всегда внутри нас, в нашей внутренней духовной струетуре.

И, чтобы вызвать эту духовную энергию к жизни, не нужна скорость света. Душевные переживания вспыхивают мгновенно. И мы все живём в облаке переживаний нашего сознания, в котором одновременно существуют и прошлое, и впечатления от произведений искусства, и профессиональные знания, и даже вспышки откровений, пришедшие к нам из будущего.

Все сразу. И это называется личностным проживанием окружающей нас духовной Вселенной.

Вот только настоящее куда-то подевалось.

Если рассматривать время простейшим способом – только как продолжительность, которую можно измерить с помощью часов, то окажется, что настоящего в нашей жизни не существует.

Будущее мгновенно превращается в прошлое.

Момент нашего существования, который только что был будущим, мгновенно превращается в прошлое.

Мгновенно.

Мы не можем зафиксировать момент настоящего. Оно мгновенно исчезает. Заманчивое предложение врага рода человеческого: «Остановись, мгновение, – ты прекрасно», как и все его предложения, обман. Это обещание невозможно осуществить. Момент настоящего неуловим, он наступает мгновенно и мгновенно исчезает.

Но и останавливать его нет никакой нужды.

Мгновение исчезнувшего настоящего остаётся в нашем сознании обязательно, неизбежно и навсегда.

Промелькнувшее настоящее не только сохраняется, но продолжает жить, навсегда остаётся, присутствует рядом с нами на протяжении всей нашей жизни и дальше, уже как частица общего сознания Вселенной. И что самое главное, пережитое, исчезнувшее, но усвоенное настоящее работает как ассоциативный багаж личности, как масштаб этой личности, как её духовный потенциал.

Настоящего нет, но оно вечно, мгновение уже остановилось навечно самой природой человеческого сознания. Именно так и не случайно распорядился Создатель!

Мгновение обязательно останавливается и сохраняется навечно независимо от своего качества – хорошо оно или плохо, благостно или стыдно.

И независимо от нашего хотения.

«Остановись, мгновение» уже работает без наших пожеланий как неизбежная ноша нашего духовного состояния. И все мгновения настоящего данного конкретного человека сохраняются навечно во внутренней духовной структуре этого самого человека.

Как часть его сознания.

Как часть общего сознания нашего трёхмерного мира, нашей Вселенной.

Навсегда!

И мы постоянно живём в этом реальном и клубящемся облаке впечатлений пропавшего когда-то настоящего и предчувствием будущего.

Это и есть наша реальность и наша жизнь.

Это наша собственная, личностная и субъективная Вселенная.

И такой вывод подтверждает причинная механика Козырева, которую признали безупречной даже в комиссии по лже науке Академии наук СССР.


ДУША ДУШЕВНАЯ

Это наша собственная субъективная Вселенная, с которой мы заканчиваем свою жизнь, и называется эта духовная Вселенная суммарным сознанием каждого конкратного человека или конкретной человеческой душой, маленькой частицей вселенского сознания нашего трёх мерного пространства.

Душа способна воспроизводить все моменты уже произошедшего с нами как сиюминутное настоящее.

Все!

Все внешние впечатления, случившиеся с человеком в его жизни, все внутренние пожелания, мечты, надежды, тревоги, ожидания и помыслы хранятся в душе, консервируются в ней как настоящее и могут быть воспроизведены и пережиты человеком вновь и вновь бесчисленное количество раз.

Душа вбирает в себя все ассоциативные связи, освоенные и сохраненные человеком в течение всей его жизни. Логическая информация, интеллектуальные знания, практический опыт, тревоги, радости и страхи других людей и эпох, спрятанные в произведениях искусства.

Кроме интеллектуальных знаний память-душа сохраняет физиологические чувственные ощущения и человеческое переживание, сердечный трепет, душевную и духовную наполненность каждого мгновения и информацию, полученную из общего вселенского сознания, частицей которого, камешком общего соборного сознания становится сознание каждого человека, каждого животного, как говорил еще Лейбниц, каждого растения, как догадались в прошлом веке, и каждой элементарной частицы, на что указывает поведение фотона в усложненном опыте Юнга квантовой теории.

В процессе проживания земной жизни и действия всех механизмов работы частного сознания отдельной природной структуры: подсознания, сознания, самосознания и сверх сознания, вмещая всю информацию поступков, помыслов и озарений человека в течение всей его жизни, выстраивается духовная структура человека – его душа, духовная структура конкретной человеческой личности.

Эта частная духовная структура становится маленьким кирпичиком, частицей, частью общего Сознания трёхмерного мира нашей Вселенной.

Душа – это материальная, и физическая, и духовная структура. Возможно, она работает не внутри конкретного человека, а где-то в пространствах Вселенной, и связана с конкретным человеком по принципу запутанных состояний квантовой теории. То есть при каждом поступке или помысле человека в положительную или отрицательную сторону его вселенское сознание мгновенно, с помощью когерентных нелокальных корреляций[1] изменяется, подстраивается под произошедшие изменения. И скорее всего, эта духовная структура имеет не барионную природу.

Душа потенциально охватывает весь беспредельный мир и может развиваться бесконечно. Более того, душа, так можно предположить, способна перемещаться в более сложные пространства другой природы для дальнейшего развития.

Душа сверхвременна: все, что было и все, что будет, часто неосознанно, живет в каждом мгновении душевной жизни. Душа прозорлива по своей природе. Душа может получать мгновенную информацию о происшедшем за тысячи километров от своего обладателя, потому что в этой небарионной структуре может отсутствовать, как в эксперементе Козырева, понятие пространства и времени.

Душа не известным нам, но материальным способом может получать информацию о будущем.

Душа развивается в положительную или отрицательную сторону на основе права выбора в делах и помыслах каждого конкретного человека.

При контакте с произведениями искусства душа получает возможность обогащаться пережитым настоящим других личностей, духовными переживаниями многих незнакомых людей. Однажды пережив сладостное состояние катарсиса, душа стремится вновь и вновь оживлять сохранённые впечатления, оживляет их, заставляет их вспыхивать многократно и тем самым развивает и тренирует свои духовные возможности. Поэтому, мы стремимся вновь и вновь смотреть любимые картины, слушать любимую музыку, смотреть любимые фильмы, вспоминать радостные и грустные моменты своего давным-давно прошедшего духовного настоящего.

В душе заложен, как говорил Лейбниц, потенциал к тому, чтобы быть «зеркалом вселенной», отражающим ее в определенном субъективном ракурсе как особый род ее бытия.

Душа – место встречи бесконечностей чувственного опыта и интеллектуального знания конкретного человека и самой Вселенной.

Высшая форма единства того и другого – духовная жизнь.

В этом смысле духовность не особый элемент мироустройства, для кого-то важный, а для кого-то нет, а определенный «режим» бытия.

Духовность можно еще определить как степень проникновения в суть вещей, и именно в этом смысле душа богоподобна.

Мы только приоткрываем законы квантового мира. Он материализован, как писал Эйнштейн, Сознанием, которое бесконечно превосходит возможности нашего сознания.

Поэтому и Царствие Божие может существовать в этом мире только в нашей внутренней духовной структуре, в нашей духовной Вселенной как наивысшее проявление нашего духовного состояния, как бы мы не понимали это словосочетание – Царствие Божие.

Развитие души, внутренней духовной структуры человека, определяет масштаб его личности, значительность его творчества и значимость его жизни.

Из ассоциативного багажа, накопленного внутренней духовной структурой человека на основе физиологических ощущений и контактов, развивается человеческое пережевание. Не физиологические эмоционально окрашенные ощущения, а человеческое переживание, движение уже человеческой души, трепетание уже человеческого сердца.

Художник, создавая произведение искусства, выплёскивает на холст человеческое переживание, освоенное и переработанное его душой.

То есть на холсте остается частица души художника, частица настоящего, сохранённая и освоенная личностным образом душой автора.

То есть каждое произведение искусства – это зеркало вселенной в определённом субъективном ракурсе масштаба личности художника. Поэтому масштаб личности художника, хочет он этого или нет, всегда виден в произведении.

С другой стороны, произведение искусства можно определить как генератор положительной духовной энергии, который выбрасывает и выбрасывает во Вселенную положительную духовную энергию или частицу души автора.

Олег Кулик может гордиться своей смелостью и качествами своего детородного органа, но и Вселенная отразит масштаб его личности обязательно.

Дадаисты могут гордиться оригинальностью, заставляя зрителей просачиваться на выставку своих произведений через общественный туалет, но они при этом обязательно убили крупицы духовного потенциала и у себя, и у зрителей, который все еще теплился в человеческих душах и который заставил этих зрителей идти и смотреть на это творчество.

Дюшан притащил в уютный парижский скверик свой унитаз.

Оригинальное творчество и тяжелая работа.

Вселенная огорчилась.

Автор прожил свою жизнь не даром, но зря.


ЛУНАТИКИ ИЛИ ЕЩе РАЗ ОБ ЭТОМ

Но в день большого праздника, настолько большого, что он сопровождается салютом, замечательно наблюдать эти роскошные залпы света, проезжая по Садовому кольцу.

Разноцветные вспышки сыпятся на тебя со всех сторон, а ты мчишься, как в арке бесконечного праздника, и это незабываемо.

А если построить дом на самом краю деревни, где из чердачного окна видны только бесконечные поля и ни одного дома. Потом переделать это окно в дверь, а вдоль всего дома пристроить балкон. А над балконом устроить козырек. Это для того, чтобы внезапный дождь не застал мирно спящего художника врасплох, и чтобы не приходилось отчаянно хватать матрас, подушку и плед и удирать под дождем на спасительный чердак.

Если все это сделать, то можно уютно устроиться на этом балконе и под таким козырьком во время грозы и днем, и вечером, и ночью. И тогда перед вами раскроется великолепная панорама из клубящихся облаков, сквозь и между которыми будут вспыхивать с грохотом и вонзаться в беззащитные поля слепящие разряды. И эти поля при каждой вспышке будут приобретать самые причудливые очертания, которые никак невозможно было заподозрить спокойным ранним утром или мглистым полднем, или тихим вечером.

Так и любые предметы, явления или события всегда имеют несколько самостоятельных и непохожих друг на друга внешностей. И каждая такая внешность или, если говорить шикарно и по-научному, визуализация будут иметь право на существование и будут показывать один из субъективных способов проживания и переживания окружающей нас Вселенной. А это значит, что сознание субъективно, квантовая механика субъективна и феномен искусства субъективен тоже. И это еще одна глубокая аналогия этих структур.

Да. Видимость будет разной в каждый конкретный момент. Но все это множество видимостей будут иметь одну природу, будут подчиняться каким-то законам и могут поддаваться пониманию и классификации. Разумеется, если мы хотим хоть как-то упорядочить наши впечатления, наше сознание, наши взаимоотношения и наше понимание того мира, в котором мы существуем.

И это в полной мере относится и к искусствознанию, к науке, которая имеет космологическое значение и играет фундаментальную роль в существовании и в развитии человечества.