Как хитро заметил доктор Пейдж по этому поводу в своей книге «Естественной лечение» (с. 74): «Принято считать, что это необычные люди – они необычны только тем, что обладают знанием о способности живого организма воздерживаться от пищи и имеют смелость высказывать свое мнение».

Эти случаи голодания вовсе не обязательно «исторические» и не эксклюзивные. Нет никакого «чудесного» элемента, который бы их окружал и средний человек сегодня – любой читатель этой книги – мог бы, без всякого сомнения, прожить какое-то время от тридцати до девяноста дней, без всякой еды. Это факт, который я сейчас попытаюсь доказать как физиологическими аргументами, так и приведением фактических случаев подобного характера. Говорит доктор Холбрук в книге «Еда для силы» (с. 96): «Голодание – это не хитрый прием священников, а самое сильное и безопасное из всех лекарств». Я полностью понимаю, что это утверждение может показаться странным – возможно, даже абсурдным, но тем не менее, как мы сейчас увидим далее, это великая и несомненная истина.

Допуская, таким образом, в качестве аргумента, что человек может таким образом жить без какой-либо пищи в течение продолжительного периода времени, возникает вопрос; а каковы будут результаты такого длительного воздержания от приема пищи? Определенные физиологические или патологические симптомы обязательно должны следовать за каждым таким внезапным и полным отходом от рутины нашей повседневной жизни. Будут ли результаты полезными или нет? В каком состоянии будет тело человека, его ум и различные органы и ткани по всему телу? Изучение таких симптомов должно, по крайней мере, оказаться интересным и именно такое исследование и предлагается провести в этой книге. До настоящего времени небольшое количество книг было опубликовано, посвященных этому вопросу. Еще в меньшем количестве книг были предприняты попытки изучить и зафиксировать явления и симптомы, наблюдаемые у голодающих пациентов: состояние пульса, температуры, языка и влияние голодания на различные органы тела – их функции и нарушения, прежде всего на мозг и чувства. Кроме того, очень мало подробных клинических исследование всего организма во время голодания у большого количества людей. Я искренне надеюсь, что эта книга будет стимулировать поиски в этом очень интересном, хотя и почти незаметном направлении исследования возможностей организма человека.

Однако следует понимать, что почти вся собранная мною информация полностью ограничивалась воздействием голодания на больных людей, а не на тех здоровых людей, которые проводили голодание не для того, чтобы избавиться от какой-либо болезни. Если бы действительно здоровый человек попавший в чрезвычайную ситуацию, внезапно и без желания со своей стороны, начал обходиться без еды и это продолжалось в течение нескольких дней, мы могли бы легко представить себе результат в своем воображении:

– измученное и сморщенное тело

– пустые, пристально глядящие глаза

– пересохшая и сморщенная кожа

– возможно блуждающий ум

– исхудание

– слабость

– головокружение

– и ненасытный, неконтролируемый аппетит.

Это лишь некоторые из многих симптомов, которые мы можем представить как следствие этого посягательства на естественное желание – есть пищу. Каковы будут точные симптомы, как долго можно прожить жизнь в данных чрезвычайных и неконтролируемых со стороны самого голодающего обстоятельствах? На эти вопросы я совершенно не могу ответить – поскольку я никогда не видел возможности наблюдать последствия голодания для здорового тела одновременно на большом количестве голодающих людей. Мой опыт всегда был ограничен данными тех людей, которые были больны и эта книга в значительной степени является результатом собрания именно этих наблюдений. Но я никогда не изучал и не собирал информацию о случаях настоящего голода. Мне это не интересно, поскольку, как я сейчас покажу, голодание – это совсем другое дело, чем голод.

Выше я только что нарисовал картину последствий голодания для здорового человека: будут ли последствия голодания такими же в случае больного человека? Другими словами, появятся ли те же симптомы в результате полного воздержания от еды, в таких случаях, в результате, когда мы откажемся от еды, у здорового человека? Я решительно отвечаю «Нет»! Эффекты голодания в таких случаях сильно различаются. Последствия проведения голодания, несомненно, будут разными в здоровом и больном телах и на практике это оказывается так. Но мое следующее утверждение будет считаться гораздо менее очевидным, когда я сделаю утверждение, что, не только ослабляя пациента и не делая его менее склонным к безопасному и быстрому выздоровлению, я твердо убежден, что эта простая практика отказа от повседневной пищи (для более длительного или более короткого периода, в зависимости от необходимости и требований случая) неизбежно и обязательно приведет к увеличению количества телесной бодрости и энергии и более быстрому, легкому и эффективному восстановлению. Другими словами, я приписываю голоданию, как будет видно, огромное лечебное или терапевтическое значение.

Я знаю, что мое предложение об ограничении употребления повседневной пищи должно стать таким серьезным и мощным фактором восстановления здоровья больных. Но я также уверен, что оно встретит что угодно, только не радушный прием со стороны ученых – как врачей, так и физиологов. Вот их вопросы:

1. Как это возможно, что так и должно быть?

2. Как может такое простое, такое абсурдно простое лекарство как голодание – обладать такой огромной лечебной ценностью и силой?

3. Кроме того, это полностью противоречит всему, что мы знаем в настоящее время о болезни и ее лечении?

4. Разве мы не черпаем силу и энергию в еде, которую едим?

5. И разве не эта сила, эта жизненная сила, вдвойне необходима когда организму нужно бороться с болезнью и поддерживать свое существование?

6. Следовательно, не будет ли пища более необходимой в это время, чем в любое другое, поскольку мы должны «поддерживать силы пациента» по только что указанной причине?

7. Позиция о пользе голодания – абсурдная, нелогичная, нелепая! Очевидно, что аргументы неверны, что бы ни говорили!

Насколько я понимаю, это будет также позиция среднего читателя и среднего ученого, внимание которого было привлечено к этой книге. Я попытался справедливо изложить их точку зрения. Задача этой книги и моих последующих книг, посвященных голоданию – это изучить это мнение, эти аргументы и показать, в чем заключается их заблуждение.

Я постараюсь доказать:

– что эти утверждения никоим образом не отражают действительные факты, а представляют собой всего лишь текущее и общепринятое мнение, которое, в свою очередь, основано на догматическом утверждении и ошибочных выводах, сделанных из представленных наблюдаемых явлений

– что такое мнение не совпадает ни с истинной философией, ни с реальными фактами, ни с учением Природы

– что оно основано на перевернутом и ложном представлении о Природе и источнике жизнеспособности человека, о сущности болезни и ее последующем успешном лечении.

Обо всем этом я подробно расскажу, а пока, однако, я ограничусь тем, что укреплю свою позицию с другой, отрицательной точки зрения. Вопрос о том, эффективно ли голодание при болезненных состояниях, не может быть определен априори, но должен быть подвергнут действительной проверке.

При нынешнем состоянии медицинской науки о питании – ни один человек, каким бы великим он ни был, не имеет права рассматривать, если он на самом деле не попробовал – не применил на практике – и не обнаружил, что система лечения, которую он осуждает – действительно потерпела неудачу. Невозможно заранее утверждать, что может быть выгодно для организма, а что – нет. Имеющийся опыт является слишком ограниченным, а практика – слишком неопределенной, малочисленной, плохо или совсем не проанализированной по конкретным критериям, чтобы допускать преждевременные догматические утверждения. До тех пор, пока новая система лечения не будет честно опробована и «признана неэффективной», ее нельзя (или не следует) осуждать. Предрассудки – это «чудовище с головой гидры», которое обитает в каждом из нас, и которому человечество, как я искренне верю, обязано девяноста процентами своих страданий и несчастий.

Я полностью осознаю, с какими неизмеримыми трудностями сталкивается большинством людей при принятии решения о проведении голодания. Это естественно – вся их природа восстает против принятия за истину то, что нарушает все их прежние привычки мышления, сам их взгляд на жизнь. Еще одно слово в этой связи – можно возразить, что этот метод лечения (голодание) не может быть действительно полезным по той причине, что, если бы это было так, то врачи приняли бы и использовали его задолго до сегодняшнего дня.

На это я бы ответил:

– разве электричество, гидропатия, гипноз и многие другие действенные и общепринятые сейчас методы лечения сначала не отвергались с презрением и проклятием?

– разве создатели этих лечебных методов не высмеивались и не преследовались, вплоть до того, что их лишали лечебной практики?

– разве ситуация с голоданием не та же история? И разве это не повторяется – возможно, в меньшей степени, но все же повторяется – сегодня?

Врачи часто оказались очень предвзятыми людьми и категорически не желали принимать любую теорию, которая угрожает нарушить фундаментальные принципы их науки. Но основная причина этого предубеждения, несомненно, состоит в том, что до сих пор врачи почти не знали о голодании.

Поскольку любая система лечения является новой, это не обязательно доказывает ее ложность – как, кажется, думает большинство врачей и ученых. Отнюдь нет! Новая система неизменно опирается на факты – без них в наши дни было бы невозможно отстаивать какое-либо новое дело. В этой книге и в других, которые я упомяну, можно найти много таких фактов, которые я оставляю на усмотрение читателя, чтобы он объяснил их, как он может. Я полагаю, что сами факты останутся в силе, независимо от того, какую теорию я выдвигаю для их объяснения.

Но так ли нова идея голодания? Тем, кто не знаком с литературой по гигиене, может показаться, что так оно и есть, но дальнейшие знания очень скоро развеяли бы такую идею. Голодание при болезнях рекомендовалось некоторыми авторитетными и даже известными врачами более двухсот лет назад. Доктор Освальд говорит в своей книге «Голодание, гидропатия и упражнения» (с. 55): «Микробное заболевание, столь же опасное, как сифилис, и долгое время считавшееся слишком стойким для любых, кроме паллиативных методов лечения (ртутью и т. д.) было радикально вылечено голоданием, прописанным в арабских больницах Египта во время французской оккупации».