Поэтому пророки были призываемы только из среды избранного народа!!! (Втор.18:18).
Главной же задачей их было поддержание в народе веры в пришествие Мессии и Его царство.
А собственно Христос (не в смысле не признанного иудеями Иисуса Христоса) и Его царство представляют собой центральный пункт, на который обращено внимание пророков. Среди так называемых «Кумранских рукописей «было найдено 25 свитков из «Книги ЕНОХА»
Теперь считаю необходимым сказать и несколько общих слов о содержание пророчеств.
Иудейские Пророки в своих пророчествах изображают историю царства Божия, как оно существовало и должно было существовать в Израиле и во всем человечестве, особенное внимание свое обращая при этом на завершение этого царства.
Они не останавливаются в этом случае только на общих очерках будущего, но входят в подробное и обстоятельное описание частных обстоятельств, стоящих в существенной связи с историей царства Божия.
Пророк в Вефиле называет имя царя Иосии за 300 лет до его рождения (3Цар.13:2), Иезекииль дает особые специальные указания на судьбу, ожидающую Иерусалим (Иез.24:2,25–27), Даниил предвидит детали будущих событий, какие должны иметь место в жизни евреев (Дан.11:10–11).
Теперь нам надо разобраться так же с двумя видами пороков: собственно, пророки и прорицатели.
А при изучении Библии видно, что истинные пророки были совсем не теми, что известные и у язычников (с точки зрения иудеев) прорицатели.
И действительно между пророчеством и прорицанием существует двоякое существенное различие.
Так прорицание относится исключительно только к настоящему времени, а пророчество же простирается до последнего предела истории, до конца дней, как выражались пророки.
Каждый иудейский пророк и настоящее оценивает по его отношению к конечной цели. Благодаря этому, все пророчества составляют одно неразрывное целое.
Прорицания же языческих оракулов представляют собой ряд независимых одно от других изречений; они похожи на слова, без логической связи следующие одно за другим на столбцах толкового словаря.
Напротив, все иудейские пророчества находятся в связи между собой и дополняют друг друга.
При этом важно знать, что языческие оракулы говорили только об обстоятельствах или частной, или национальной жизни, израильское же пророчество с самого начала охватывало своим взором все человечество.
Теперь мы можем попробовать выяснить для себя важный вопрос:
«Почему иудеи верили своим пророкам»?
А потому, что сами Пророки произносили свои пророчества не голословно, а доказывали истинность своего призвания Богом посредством «великих чудес», которые они совершали силой Божией.
То есть мало было тому или иному иудею скажем «пообщаться я с Богом во сне», надо было, что бы Бог наделил такого иудея и «силой Божьей» для совершения ЧУДЕС!!!
При этом лицу, ставшему на путь ПРОРОКА в среде иудейского народа надо было вести и особый образ жизни доказывая всем свою чистоту как религиозного проповедника!
Но не всем пророкам удавались «ЧУДЕСА» хотя история прямо указывает на трех таких великих кудесника -Моисей, Илия и Елисей.
При этом пророки умело использовали и обратную связь с народом, они прямо указывали на исполнение своих пророчеств как на доказательство истинности своего избрания Самим Богом!!!
Пророк Иеремия говорит; «если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он был признаваем за пророка, которого истинно послал Бог, когда сбывалось слово того пророка» (Иер.28:9).
Ну и в заключения вступления очень краткий обзор истории иудейских пороков.
И тут в науке считается, что все допотопные патриархи были, в общем смысле, пророками (напр., Енох – см. Иуд.1:14–15) то уже к временам появления пророка Моисея положение дел с пророчеством в среде иудейского народа было взято под строгий контроль!
И во времена Моисея пророчество уже имело «своих представителей» (Мариам и 70 старейшин – Чис.11:16), во время Судей то там, то здесь мерцал огонь пророческого вдохновения (Суд 2.1; Суд 5.1; 1Цар.2:27) Но начиная с пророка Самуила пророчество в среде иудейского народа вступает в период своего «процветания», и «пророки» появляются в очень большом числе.
Пророки, начиная с Самуила, оказывали огромное влияние на весь ход жизни израильского народа и цари израильские, в общем, были послушны их внушениям.
Со времени разделения Еврейского царства на два (третий период), во главе пророков становится энергичный пророк Ахия из Силома и пророки, особенно в Израильском царстве, где не было ни законной царской династии, ни законного священства, приобретают огромное значение.
Но не все так благополучно обстояло с иудейскими пророками как это отражено в Библии. Ведь среди многочисленных иудейских пророков стали появляется такие, что как бы хотя и задним числом, но признанные «ложными пророками» и немало усилий было приложено в борьбе с ложными пророками, появление которых падает на время царя израильского Ахава и которые вели царство к гибели своими льстивыми советами.
Пророки, как Илия и Елисей, а также пророки-писатели этого периода всячески старались пробудить теократическое сознание в народе еврейском, но пророки следующего, четвертого периода, напротив, начинают говорить о скором падении теократического царства и о его будущем преобразовании в мессианское царство, чем с одной стороны доказывают, что Бог справедливо карает нарушителей Его закона, а с другой стороны утешают верующих в тех тяжких испытаниях, каким они подвергались в те времена.
Наконец, в последний, пятый – «послепленный период пророки» с одной стороны действуют в видах восстановления внутренней и внешней жизни теократии, с другой – обращают свои взоры к будущему преображению этой жизни.
А вы заметили уважаемый читатель что в перечне главный иудейских пророков нет ЕНОХА?
И для этого есть веские причины. Веди ни в иудейской Библии-Танахе (36) книг ни в христианской Вульгате (56) книг нет никакой «Книги ЕНОХА». Оба варианта БИБЛИИ считают эту книгу АПОКРИФОМ т.е. трудом, не включённым в Библию. Но зато она входит в состав Эфиопской Библии и ее содержание изучал сам Иисус Христос во время пребывания на учебе (перед началом своего проповедования) в составе группы есев Кумранской общины.
Распределение пророческих книг в Библии.
Всех пророков, записавших свои речи в книги, было 16.
Первые четыре – Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил, называются великими, а прочие 12 – Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия – малыми, конечно, по сравнительно малому объему их книг.
Впрочем, книга Даниила в еврейской Библии отнесена была в число этнографов (кетубим), а книги 12-ти малых пророков составляли одну книгу.
Книги пророческие в нашей Библии распределены не по порядку времени их происхождения, а, вероятно, по объему.
Хронологический же порядок пророческих книг можно установить такой.
Самым древним пророком был Авдий, пророчествовавший около 885-го г. до Р. Х., за ним следуют Иоиль, Амос, Иона, Осия, Исаия, Михей, Наум, Аввакум и Софония.
Это так называемые, допленные пророки.
Затем идут пророки периода плена – Иеремия, Иезекииль и Даниил и, наконец, пророки послепленные – Аггей, Захария и Малахия (около 427 г.)
Ну, а теперь, когда вы уважаемый читатель вникнул во все перипетии жизни пророков в среде иудейского народа мы сможем обратится к жизни и деятельности пророка ЕНОХА.
И тут, сразу надо сказать что хотя ЕНОХ по Библии хотя является как бы прадедом «праведного НОЯ», но все же он оказался у древне иудейских мудрецов и книжников не в почете!!!
И как я уже выше указывал его «МЕМУАРЫ» т. е. подробный рассказ о своем «путешествии на НЕБЕСА к БОГУ» и обо всем там увиденном и услышанном от АНГЕЛОВ (так называемая «Книга ЕНОХА») считается апокрифом!
Т.е. не боговдохновенной!
И в связи с чем мы хотя и присвоили Еноху почетный титул «ПРОРОКА» то он в древней истории того же иудейского народа скорее всего выступает говоря современным языком в качестве КОНТАКТЕРА с ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ИНОПЛАНЕТНОЙ ВЫСОКОРАЗВИТОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ!
Который не только вступил в прямой контакт с ПРИШЕЛЬЦАМИ, а и был взят ими на их КОСМИЧЕСКИЙ КОРАБЛЬ-БАЗУ, где прошел как специальное мед. обследование так и специальное обучение в ходе которого ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИНОПЛАНЕТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ПОДЕЛИЛИСЬ с ЕНОХОМ рядом НАУЧНЫХ ПОЗНАНИЙ И ОТКРЫТИЙ ранее неизвестные людям на планете ЗЕМЛЯ!
Причем сам Енох все это воспринимал как прямой контакт с Богом (Господом) и что для нас еще очень важно, так-то что вся эта история с Енохом произошла задолго до истории контакта пророка Моисея с Богом Иеговой закончившийся для Моисея организацией и руководством иудеями при из «Бегстве с Древнего Египта» в Палестину….
В связи с этими обстоятельствами о самом же ЕНОХЕ иудейские легенды и предания сообщают, что это именно он придумал «первую письменность» отсюда и прозвище «ПИСЕЦ» и что эта письменность была положена затем в основу древнееврейского языка!!
Так же нам в случае с Енохом еще важен тот факт, что за его заслуги перед Богом (в смысле популяризации среди людей сведений о Боге, его силе, мудрости и человеколюбии он был первым из всех людей!!! (если не считать первого прототипа человека АДАМА), который был взят БОГОМ по смерти на НЕБЕСА и помещен в РАЮ очевидно в специальный «музей древности» в качестве наглядного пособия для ангелов и архангелов.
Но если иудейские книжники и мудрецы все это признают, то вот эти «факты» в современном нам православии официально оспаривается.
А признается только то, что БОГ взял пророков «ЕНОХА» и «ИЛЬЮ» и поместил их не на НЕБО!!!, а в каком-то особом месте!
Что это за место и как живется обоим пророкам никто из православных богословов ни чего внятного увы сообщить не может.
Но данная позиция обосновывается тем, что только Иисус Христос из всех живущих был живым вознесен Богом на НЕБО, ибо по словам того же Христа, только тот может вернутся на НЕБО кто ранее сам с него СОШЕЛ!!!
Что же касается пророка ЕНОХ, то тут есть гипотеза, что он вернется на Землю во времена установления тут правления АНТИХРИСТА.
А поскольку приход АНТИХРСТА уже начиная с времен императора НАПОЛЕОНА в русском православии объявлялся неоднократно, то и «пророка ЕНОХА» тоже некоторые богословы уже тоже встречали на планете ЗЕМЛЯ!
Ну, а теперь приступим к собственно «пророчествам «ЕНОХА, но, чтобы разобраться в них, а это нелегкое дело хотя и крайне интересное мы должны открыть саму «КНИГУ ЕНОХА».
Вот сайт где находится полный текст Книги ЕНОХА. http://old-ru.ru/03-50-1.html
Но вначале как обычно небольшое вступление.
Итак, «Книга ЕНОХА» это наиболее значимый апокриф Ветхого Завета и у вас уважаемый читатель обязательно (конечно после тщательного и квалифицированного ознакомления с содержанием данной книги) появится очень много вопросов, связанных как пониманием полученной информацию, о которой ничего не говорится в Библии!
А если и упоминается, то крайне кратко и противоречиво.
И, что самое важное полученная вами новая информация сама по себе способна изменить вашу веру в БОГА.
Ведь в этом случае привычный всем христианам образ БОГА (добрый седобородый старичок, почивающий от трудов праведных на белых небесах в окружении ангелов), тот чье изображение вы привычно видите на иконах или в росписях церквей и соборов, совсем не тот БОГ, которого лично видел и с кем говорил пророк ЕНОХ!
Так же хочу вам сообщить, что до XVIII века никто в МИРЕ не читал и не толковал «КНИГУ ЕНОХА», хотя о ней и не раз упоминали в своих трудах разные церковные писатели и историки.
И так получилось потому, что усилиями иудейских, а затем христианских священнослужителей «Книга Еноха» была фактически уничтожена, но была потом случайно найдена в составе «Эфиопской библии».
И произошло это в 1773 году, но вот русскоязычный читатель, впервые смог ознакомится с ее содержимым только в 1888 году, когда был сделан первый ее перевод с немецкого языка.
Дальнейшим поисками церковных историков были обнаружены и введены в научный оборот еще две других «Книги ЕНОХА»: «Славянская книга ЕНОХА» и «Книга Небесных Дворцов».
Поэтому существуют как бы три «Книги НОХА» и нам с вами предстоит с ними в дальнейшем познакомится.
Теперь закончив со вступлением нам надо выяснить все то, что нам на день сегодняшний известно о пророке ЕНОХЕ.
Енох, сын Иареда и отец Мафусаила. В Пятой главе Книги Бытия говорится, что Енох «ходил под Богом» и прожил 365 лет, после чего «не стало его, потому, что Бог взял его» т.е. освободив от вызванной грехами прародителей смерти, в награду за благочестие.
Не забыли о Енохе и мусульмане, ибо в Коране он упоминается как пророк ИРДИС который изобрел астрономию, письмо, и арифметику.
Теперь еще одна сенсация.
Первая «Книга Еноха», та что включена в «Эфиопскую Библию» по мнению ученных библеистов, была написана неизвестным автором (авторами) только во II-I веках до н. э. и по мнению ученных представляет собой только богатый источник для изучения религиозного миросозерцания иудеев той эпохи.
Как бы собрание мифов и легенд из допотопной праистории нашей цивилизации. И теперь в виду этого научно доказанного факта, мы может утверждать, что «библейский патриарх ЕНОХ» никакой такой книги по крайней мере в том формате, что вошла в Эфиопскую библию сам не писал, а его имя было использовано «неизвестными иудейскими писателями» как литературный прием взятия той или иной легендарный личности из иудейской истории, для «укрепление доверия» читателя к сообщаемой ему информации, излагая ее от имени этого героя!
Ведь если бы «Книгу» пророчеств написал какой ни будь «Вася Пупки», то ему мало бы кто поверил! А тут сам древний пророк ЕНОХ!
А если мы с вами попробуем пересказать содержание Первой «Книги Еноха» современным языком с учетом при анализе информации содержащейся в книге при использовании нынешнего развития науки и техники, то оно сводится к тому что в ней имеется подробный отчет Еноха о совершении им «путешествия» на НЕБО где он стал свидетелем множества интереснейших событий: к примеру восстание Сынов Божьих (ангелов), картины грядущего КОНЦА СВЕТА, он так же постиг небесную механику (т.е. астрономию хотя и в размере привычной нам теперь школьной программы) и ему было на НЕБЕСАХ сообщено будущее сынов Израиля ну и еще много чего интересного.
Причем до всего этого «интересного», что было известно во 2 веке до н.э. древним иудеям, современная наука доросла только к концу 18 века прошлого тысячелетия.
Поэтому если читатель отбросит все надуманные «религиозные моменты, призывающие не понимать те или иные религиозные тексты, а верить в их истинность» которые отвлекают внимание читателя от главного, то «Первая Книга Еноха» может читаться как увлекательнейший научно-фантастический роман и вот вам его содержание:
1.Мистическое путешествие Еноха
2.Три притчи Еноха
3.О небесных светилах
4.Два видения Еноха
5.Наставление детям
Ну а я далее буду приводить и комментировать только те места из нее которые, по моему мнению, имеют отношения к пророчеству и рассказывают, как, где и когда и от кого ЕНОХ получил информацию:
Енох 1
1. Слова благословения Еноха, которыми он благословил избранных и праведных, которые будут жить в день скорби, когда все злые и нечестивые будут отвержены.
2. И отвечал и сказал Енох, – праведный муж, которому были открыты Богом очи, – что он видел на небесах святое видение: "Его показали мне ангелы, и от них я слышал всё, и уразумел, что видел, но не для этого рода, а для родов, отдалённых, которые явятся.
3. Об избранных говорил я и об них беседовал со Святым и Великим, с Богом мира, Который выйдет из Своего жилища.
А первым рассказом что нас должен был заинтересовать, это рассказ о повяленная планете Земля – «НЕФЕЛИМОВ» сыновей ангелов и земных женщин.
Но, в отношении существования «АНГЕЛОВ» современная нам наука (несмотря на все усилия христианской церкви доказать этот факт!) пока не располагает никакими мало-мальски достоверными сведениями, а вот доказательств посещения нашей планеты представителями высокоразвитых ИНОПЛАНЕТНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ в современной науке уже накоплено достаточно.
Поэтому я и считаю, что мы в этой работе, анализируя содержание «Первой Книги Еноха» будем исходить из АКСИОМЫ что АНГЕЛЫ (Архангелы) это представители высокоразвитой ВНЕЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
А «ТОТ», с кем общался лично ЕНОХ и которого он считает БОГОМ является либо правителем «ИНОПЛАНЕТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ» или «Командиром», скажем «КОМИЧЕСКОЙ БАЗЫ ИНОПЛАНЕТЯН» находящейся (находившейся до недавнего времени) если вчитаться в описание книги ЕНОХА на планете МАРС, куда с Земли и был транспортирован ИНОПЛАНЕТЯНАМИ «пророк ЕНОХ», и куда очевидно его потом снова «взяли», по неизвестным нам причинам.
Итак, цитирую сам нужный нам текст:
Енох 2
1. И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери.
О проекте
О подписке