Цитаты из книги «История философии. Том 1. Исторические типы классической философии»

Эти произведения представляли особое синкретическое знание (т. е. неразрывное),

Философия Древнего Востока больше ориентируется на этическую проблематику, на проблемы социальной философии, культивируя коллективизм и тезис о том, что благо общества и государства выше индивидуальных благ человека. Эта философия отличается и по методу: она опирается, прежде всего, на чувственное познание и чувственно-наглядный опыт деятельности, а по методам познания она ориентируется преимущественно на индукцию.

Вторая концепция предмета философии принадлежит Сократу, и она выражена в известном его изречении: «Познай самого себя»

этой связи приведем мнение Эпикура, которое он изложил в одном из своих писем: «Пусть никто в молодости не откладывает занятия философией, а в старости не устает заниматься философией; ведь никто не бывает ни недозрелым, ни перезрелым для здоровья души. Кто говорит, что еще не наступило или прошло время для занятий философией, тот похож на того, кто говорит, что для счастья или еще нет, или уже нет времени. Поэтому и юноше, и старцу следует заниматься философией: первому для того, чтобы, стареясь, быть молоду благами вследствие благодарного воспоминания о прошедшем, а второму – для того, чтобы быть одновременно и молодым и старым вследствие отсутствия страха перед будущим» [2, с. 20

как идея эволюции (Анаксимандр),

материальная, и духовная – являются равноправными и первичными. Плюрализм исходит из того, что существует более двух первичных субстанций. (эмпиризм) и рационализм. Спор между ними идет по поводу того, как может быть достигнуто истинное знание.

ее праксеологическое (т. е. практическое) значение

философия образует целостное единство этих частей (разделов), все они тесно связаны и переплетены между собой, и поэтому предмет философии – это не одна какая-нибудь сторона действительного мира в самом широком смысле этого слова, а все сущее во всей полноте своего содержания и смысла.

ценности – понимание того, что есть благо, добро, а что есть зло; что прекрасно, а что безобразно, т. е. то, что относится к этике и эстетике; •

Мировоззрение – это целостная система взглядов человека на мир, на особенности его бытия и развития, на возможности и границы его познания, на место человека в этом мире. Мировоззрение имеет сложную структуру, оно состоит из определяющих его элементов и определенных связей между ними.В структуре мировоззрения можно выделить следующие элементы:• знание – определяющий элемент мировоззрения;• мироощущение – то, каким этот мир предстает человеку; оно может быть оптимистическим, или пессимистическим, или равнодушным, индифферентным; • миропонимание – то, как человек отражает в своем сознании закономерности, которые присущи миру;