Глава 1. Лень как таковая

Вы думаете, лень – это какая-то форма патологии? Отнюдь… Вы когда-нибудь пробовали проанализировать свою жизнь с точки зрения полезности для себя любимого, когда проведённое время вы посвящали только себе, своим мыслям, действиям, поступкам во имя себя? Задумайтесь, сколько прекрасного таит ваш внутренний мир, нет, не тот, что вас окружает – природа, люди, события, не то, что вам навязали, посоветовали прочесть или посмотреть, будь то в образовательных учреждениях, которые вы посещали потому, что так надо и принято, или те, что попались на глаза, и вам показалось, раз они написаны умными и великими, то, познав их содержание, станете лучше, умнее, адаптированнее опять же к окружающему вас миру, – а именно лично ваш. Но в итоге со всем этим багажом накопленных чужих знаний мы гордо шествуем по жизни, день за днём, год за годом, делясь своим интеллектом с окружающими нас людьми, будь то родные и близкие или просто те, кого мы встречаем на разных этапах жизненного цикла. Мы произносим часто чужие цитаты, выдавая их за свои, а при обнаружении обмана, если попадётся тот, кто тоже знает источник их происхождения, потупив взор, отвечаем: ну и что, что не моя, я думаю так же, значит, имею право и на соавторство. Добившись какого-либо успеха, в наше время в основном финансового, начинаем поучать других. В плане: «Вот смотри, хоть я и учился средне и университетов не заканчивал, но у меня есть то-то и то-то, в отличие от тебя, значит, я умный, а ты лузер, поэтому слушай меня».

И люди ведутся на это, не осознавая, что это не его заслуга, а просто на каком-то жизненном этапе ситуация сложилась благоприятно для них, они просто оказались в том месте и времени, с теми нужными людьми, которые впоследствии изменили кардинально их жизнь. Становится немного скучно? Да, ладно… Сейчас повеселимся…

Итак, её величество матушка-лень. В нашем общем понимании лень – это состояние человека, когда он ничего не делает, валяется целыми днями на диване, жрёт, пьёт, в общем, полный паразит на теле общества, не говорю семьи, так как она тоже ячейка этого самого общества. Но ведь где-то этот порок должен быть описан и осуждён, ведь не мог же он появиться на ровном месте и не быть замечен тем самым обществом. Что ж, обратимся к классической литературе. Ага, вот он, родной, описан господином И. А. Гончаровым в романе «Обломов». Что ещё точнее можно было придумать и написать, как не о несчастной судьбе патологического трутня и лентяя Ильи Ильича Обломова. Мы ещё со школьных времён относимся с неким жалостливым презрением к главному герою, потому что нам учителя так сказали, подчеркнув, что это недопустимо и является неким дурным тоном в нашем обществе. И, напротив, восхищаемся его другом детства Андреем Штольцем, который полная противоположность Ильи Ильича Обломова, в котором кипит жизнь и который призван вытащить этого тунеядца-барина из трясины лени. Не буду пересказывать события романа, тем более все люди образованные, перейдём к финалу. У человека была нарушена дисгармония, и он, всю жизнь находясь в счастливом неведении окружающего мира, насильно погрузившись в него и приняв праздничную обёртку за её внутреннее содержание, развернув, был страшно разочарован и находился в смятении при принятии решения в своей судьбе. Помыкавшись, он принял его, противоположное своим мечтам и мыслям. А итог всего этого – смерть от чрезмерных внутренних переживаний и отсутствие воли к жизни. Теперь спросим себя: «Почему так случилось?» Зачем мы постоянно пытаемся принять деятельное участие в судьбе других людей, даже если они об этом нас просят, а чаще мы сами навязываемся, чтобы потешить своё тщеславие перед другими, показать, что мы, в отличие от этого или этой несчастной, находимся в высшей степени благополучия и решим на раз их тягости и заботы? А вы задумывались над тем, как вы их унижаете? Вы думаете, эти люди в душе испытают чувство глубокой благодарности? Нет, вся благодарность будет внешняя, внутри будет стыд, озлобленность на себя или благодетеля от собственной беспомощности и ещё более навязчивая идея своей никчёмности. Ну вот, скажете, что автор этих строк полный циник. Абсолютно не согласен с вами. Я беру повседневные отношения, близкий круг общения каждого из нас, всё то, что нас окружает и с чем мы сталкиваемся на работе и в быту. Давайте попробуем проанализировать весь жизненный путь любого среднестатистического гражданина, без каких-либо особых черт, расы, привязки к месту жительства, полу и религии. Просто человека как такового, с точки зрения некой отстранённости от земных реалий, и добавим слегка метафизического осмысления, чтобы всё написанное не казалось уж совсем бредом автора. Будем стараться отталкиваться от так называемых примеров из жизни, и начнём с рождения человека…

Глава 2. Появление

Итак, мы ещё до рождения сталкиваемся с такими, казалось бы, простыми понятиями, как долг и обязанности, то есть мы должны родиться живыми и обязаны быть сразу здоровыми и умными. А нас вообще кто-то спросил – мы хотим рождаться и выходить в этот мир в данное время, в этой стране и у этих людей, которые, получив или не получив удовольствие от своего соития, перемешав что-то с чем-то, нас зачали?

В своё время писатель-сатирик и драматург Григорий Горин сказал: «Что смерть? Сошлись атомы, разошлись атомы – какое это имеет значение?», можно перефразировать: «Что жизнь?» – и далее по тексту – сути это не меняет.

Так всё-таки, кто решил за нас, природа, люди или божественное провидение? Кто тот вселенский «дирижёр», который за нас всё придумал и определил, его кто-нибудь знает или видел? Я сразу хочу ответить тем, кто сейчас пытается рассказать о науке или удариться в религиозное, не надо, это всё лишь домыслы тех людей, кто этим профессионально занимается. Это их точка зрения на вещи, которые сами по себе очень просты, но когда начинаешь их читать в изложении данных людей от науки и религии, понимаешь, что они сами скрываются за такими сложными фразеологизмами, причём отработанными их предшественниками не веками, а уже тысячелетиями, что становится страшно от своей дремучести на фоне их. И тебе приходится или делать вид, что ты всё понимаешь и согласен и с теми и другими, или прослыть неучем и богохульникам, это в лучшем случае… У них два утверждения: доказано наукой или верь, и всё, а неверие от лукавого. Соответственно мы ещё до рождения попадаем в некую земную «секту», где всё за нас расписано и решено. Обёртки разные, начинка одна и та же.

Всё, свершилось, произошёл акт рождения, все рады, счастливы, кроме нас, мы-то криком кричим, во-первых, нас производят на этот свет с какими-то адскими муками, такое ощущение, что организм существа, вынашивавшего нас и бывшего инкубатором, для этого абсолютно не приспособлен, во-вторых, мы увидели окружающий нас мир, существ в нём и пришли в ужас.

Ведь не секрет, что ребёнок от момента рождения и до того, когда он начинает произносить первые членораздельные звуки, видит мир в ином измерении. Он ещё не приспособлен к этому, но ещё и не отошёл от близости восприятия своей настоящей среды обитания. Он понимает, в какую ужасающую историю попал, но ему дали немощное тело и лишили речи, а когда начнётся процесс восстановления всего этого, он уже не будет понимать и помнить своё настоящее прошлое. Не зря же практически во всех религиях проскальзывает мысль о том, что мы все здесь гости, а настоящий мир будет только после того, как мы проживём в этом земном чистилище душ. Да, именно чистилище, где за короткое мгновение, по сравнению с вечностью мироздания, мы должны что-то сделать, выполнить какую-то свою миссию, чтобы нас определили в хранилище памяти или стёрли полностью, как заражённый вирусом файл. Поэтому мы и сопротивляемся, как можем.

«Положите нас на место, мы вообще не отсюда», – вопим мы.

Но кому до этого есть дело, они же знают, что, напичкав нас веществом вроде молока от той, кто в муках произвёл нас, или заменив его искусственным суррогатом, введут нас в лёгкий транс, и мы, постепенно подсев на это, всё меньше будем кричать от ужаса, а только от «нарколомки» из-за нехватки молока или других продуктов, на которые нас подсадили, и тех инфекций, которые мы подхватим в этом мире. Те, кто нас заставил появиться на этот свет, зорко следят за нашим здоровым состоянием и оберегают по мере необходимости.

Вы скажете: а как же те, кто рождается уже с физическими или умственными отклонениями? Вы уточните это у вселенского «дирижёра», зачем они вообще создаются природой, заведомо обрекаемые на мучения? Как на рождении этих несчастных он показывает, что у нас всё хорошо, и мы должны радоваться и с ума сходить от счастья, что нас это не коснулось, то есть выполнять ещё усерднее долг перед этим псевдомиром. А что несчастные? Что же, на это есть научно-богословские институты, одни будут всю жизнь «лечить» тело, другие – разум, получая выгоды, а вы будете всю жизнь работать, обеспечивая и тех, и других, естественно, только «добровольно» и из сострадания.

Дальше пойдёт стремительная череда стандартных манипуляций над вашим организмом: питание, сон, одевание-раздевание, сюсюканье, вы будете выделять вонючие жидкости, потому, что, то, чем вас пичкают, ваш организм отторгает, но вас к этой пище насильно приспосабливают, начиная с более лёгкой, к остальной вы приспособитесь сами. Вы не сможете противостоять этому, потому что очень немощны, а ваш крик возмущения будет воспринят, как только желание принять пищу, недомогание или иное требование. Вас будут постоянно погружать в сон для отключения от окружающей действительности. Звуки, произносимые вами, абсолютно не будут понятны вашим родителям, и они настойчиво заставят вас издавать другие, близкие им по восприятию. И вскоре вы забудете те, родные, а начнёте понимать только существующую здесь речь. У вас начинается период более осознанного понимания всего происходящего с вами, а, следовательно, поменяются и методы вашего воспитания со стороны тех, кто на данном этапе несёт за вас ответственность. Это, конечно, ваши родители, ведь именно им поручено это ответственное задание – сопровождать и оберегать вас до определённого возраста, пока вы не будете самостоятельны. А как покажет дальнейшее повествование, вас просто будут в процессе всей жизни незримо передавать из одних рук в другие.