Торнтон Уайлдер — отзывы о творчестве автора и мнения читателей

Отзывы на книги автора «Торнтон Уайлдер»

44 
отзыва

sleits

Оценил книгу

Плохая была идея начинать знакомство с автором с этой книги, которую я по жадности купила за копейки. Наверное, "Женщину с Андроса" следует читать уже после того, как прочитаны как минимум "Мост короля Людовика Святого", "Теофил Норт" и "День восьмой". У меня осталось ощущение, что я чего-то не догоняю. Как будто весь сакральный смысл произведения утек сквозь пальцы, и я совсем не поняла того, что хотел донести автор. Нет, сюжет прост и понятен, в конце концов его можно рассматривать просто как историю, произошедшую более двух тысяч лет назад на вымышленном греческом острове. Но зачем автор так пыжился (а о долгой судьбе этого короткого романа мы узнаем из послесловия, которое занимает четверть книги)? Книга оставила меня в недоумении - с одной стороны, а с другой - побудила в обязательном порядке прочесть что-нибудь ещё у автора, и может быть даже вернуться к "Женщине с Андроса".

17 мая 2017
LiveLib

Поделиться

Eugenia_Kokone

Оценил книгу

«Я умру, служа обществу. «Здесь лежит женщина, не отвергнувшая ни одного приглашения в гости.»

Роман прекрасен. В нем ощущается дух Великого Уайлдера, который, подобно младенцу, издал свой первый, душераздирающий, но еще столь негармоничный в звучании крик. И крик этот - заявление на владычество душами/жизнью.

«Что происходит с этим вашим двадцатым веком…? Вам угодно, чтобы я хвалил его потому, что вы расщепили атом и согнули луч света?»

Язык прозы писателя настолько вкусен в годы литературных проб, а некоторые сюжетные линии и эпизоды сквозят такой огневой мощью, что ощущается творческий гений последующих произведений уже здесь: в этом неидеальном, несколько угловатом, но, несомненно, таинственном романе.

«Да зачем вообще меня читать? На свете и так уже слишком много книг. Давайте не будем больше читать, сын мой. Давайте будем искать себе настоящих друзей. Давайте усядемся вкруг стола (роскошного, черт возьми, стола!) и станем беседовать о нашей Церкви, о нашем короле и, может быть, о Вергилии.»

Его хочется читать и читать, не подсматривая последнюю страницу, наслаждаясь неспешным развитием событий. В нем проявилась заметная в произведении "Мост Людовика Святого" склонность разводить героев по разным углам комнаты, подобно психоаналитику по кушеткам, исследуя каждую новую душу в ее одиночестве, в ее пребывании в самой себе. Герои, несмотря на важность общей связи, рассматриваются в отдельности, где каждый получает свой диагноз и рецепт лечения, но чаще - приговор.

«Вот человек, не боящийся прибегать к превосходным степеням. Сходить с ума, так уж на широкую ногу.»

Можно долго и с комфортом витиевато изъяснятся на эту тему, особенно учитывая, что произведение к тому обязывает, однако же:

«Можно ведь изучать святых и ни разу не задуматься о вере. Можно все узнать о Микеланджело, не прочувствовав как следует ни одного из его творений»

И даже если в начале вы немного заскучаете, дочитайте до конца - Торнтон Уайлдер не может быть неинтересным.

1 мая 2013
LiveLib

Поделиться

Jusinda

Оценил книгу

События, о которых мы знаем лишь из учебников, где изложены сухие факты, предстают в этой книге в совершенно ином, новом свете. Цезарь - не просто диктатор, Клеопатра - не просто царица, Брут - не только вероломный предатель... Живые люди, мыслившие, любившие, страдавшие. Как мы. Развратная и порицаемая всеми Клодия не только интриганка, но и несчастная женщина с разбитым сердцем и поломанной судьбой. Клеопатра - не только воплощение богини, каковым она себя считала, но и нежная, трепетная мать, для которой дети ценнее, чем все мыслимые и немыслимые богатства Египта. Цезарь - удивительно мудрый правитель, сомневающийся во всем, пытающийся найти истину и справедливость... и страдающий по любимой и давно потерянной дочери. Катулл - гениальный поэт, потерявший разум от болезненной, разрушительной страсти. Имена, дошедшие до нас из глубины веков, обретают значение и жизнь, и перед нами разворачивается история, прекрасная, как представление в древнем театре, но жестокая и кровавая, потому что так и бывает в жизни.

Неправильно сравнивать совершенно разные книги и разных авторов, но ощущения у меня примерно как после Имени розы Эко. Понравилось, несмотря на то, что читать было удивительно тяжело, при том, что я долго боялась подступиться к этой книге, я не ожидала, что продираться сквозь текст будет настолько трудно.Остается целый рой мыслей в голове после прочтения... Но при попытке облечь это в слова остается только вакуум, и еще крайне неприятное ощущение - после Эко оно у меня тоже было - что для того, чтобы понять эту книгу во всей ее глубине и объеме, оценить ее по достоинству, мне нужно прочесть еще не одну сотню книг.

Единственное что слегка оттолкнуло - я не всегда видела в рассуждениях и умозаключениях Цезаря именно того Цезаря, древнеримского. Иногда они казались мне слишком современными.

И наверное как и к Имени розы, к этой книге я когда-нибудь еще вернусь... Лет через дцать, когда поумнею)))

22 ноября 2012
LiveLib

Поделиться

panda007

Оценил книгу

Блажен, кто смолоду был молод, блажен, кто вовремя созрел. Видимо, в стародавние времена взрослели раньше. Оно и понятно – жили-то гораздо меньше. Вот главная героиня, та самая женщина с Андроса, тридцать пять лет прожила, познала всю мудрость жизни (насколько человек вообще может её познать) – и поминай, как звали.
Последняя её радость – любовь к юному Памфилию. Она его едва знает, но нутром чувствует – он не такой человек, как остальные. Памфилий относится к ней с величайшим почтением – она умна, хорошо образована и ведёт весьма свободный образ жизни, что не мешает ему вступить в предосудительную связь с её младшей сестрой и поставить ту в весьма неудобное положение. При этом и он, и она знают, что женится на залетной птице он не может, но она, понятно, тешит себя надеждами, а о чем думает он – большой вопрос.
Небольшая повесть Уайлдера вообще оставляет больше вопросов, чем даёт ответов. Она чрезвычайно обрывочна, сюжет её пунктирен, о героях мы узнаем буквально пару фактов, а их поведение часто остается для нас загадкой. Это не столько художественное произведение, сколько эссе на тему «человек в поисках смысла», а немудреный сюжет – нечто вроде обрамления.
К чему же приходит Уайлдер? На свете счастья нет, а есть покой и воля. Жизнь – боль, но жить всё же лучше, чем помирать. Многие люди скорее умрут, чем начнут думать, и умирают, так и не начав. Всё правильно, не поспоришь. Только очень уж в лоб. А иногда и по лбу.

24 августа 2016
LiveLib

Поделиться

Jasly

Оценил книгу

История коммивояжера Джорджа Марвина Браша. Мистер Браш, 23 лет от роду, ездит по Соединенным Штатам в годы Великой депрессии (а точнее, в 1930-м) и распространяет не только прекрасные учебники издательства «Каулькинс и компания», но и свои, так сказать, жизненные принципы. Жизненные принципы мистера Браша, человека глубоко верующего, довольно своеобразны и включают в себя, например, концепцию Добровольной Бедности, эксперименты с обетом молчания и оригинальную методику перевоспитания грабителей. В связи с этим мистер Браш часто проводит время за решеткой, поскольку его душевное здоровье и социальная адекватность вызывают у окружающих серьезные опасения.

В итоге получается трогательная и грустная книга про злоключения героя, которого один из персонажей так прямо и называет - «Иисусик». Естественно, идеи Браша кажутся людям, за редким исключением, безумными, а его поведение вызывает в лучшем случае удивление, чаще же — звонок в полицию. Кроме того, в определенный момент серьезному испытанию подвергается его главная опора — вера в бога.

Какую-то конкретную оценку я поставить не берусь: книга по-своему хороша, хотя и понравилась мне меньше двух предыдущих романов Уайлдера. Ну и перевод названия «К небу мой путь» кажется мне более отвечающим тому, что ждет читателя под обложкой.

30 октября 2012
LiveLib

Поделиться

ilarria

Оценил книгу

Необычная книга, но в стиле Т.Уайлдера. История молодого человека, испытавшего сильное религиозное потрясение, ученика баптистского американского колледжа. Кроме неожиданных происшествий с двадцатитрехлетним Джорджем Брашем мы наблюдает за невидимым внутренним развитием героя. Что только не случалось на страницах романа?! Читаешь и невольно довишь себя на мысли: а что же дальше будет с этим навязчивым проповедником слова Божьего, перемешанного с идеями Ганди, пацифизма, учением ахимсы и теорией добровольной бедности? И произошло то, что чаще всего бывает с теми,кто лишь словом проповедует, а не делом, кто учит других, не являя себя достойным примером для подражания, кто навязывает свои взгляды, забывая, что каждый человек имеет свободу выбора. Хотя он отличался мягкостью, наивностью и безобидностью в проповеди своих необычных идей, к критике своих слов и поступков он относился с обидой, гордостью и даже гордыней. Такие советы, как

Хорошо, я скажу тебе. Стань таким же, как и все. Научись пить, как и всякий мужик. И оставь других людей в покое. Живи сам и давай жить другим. Каждый человек хочет, чтобы его не трогали. И еще: не бегай от женщин. Ты ведь здоровый парень, верно? Наслаждайся жизнью. Тебе еще жить да жить, поверь мне.

оскорбляли его. А зрение в корень

Разве ты не понимаешь, что ты не можешь знать ничего о религии, пока не будешь жить ею?

доводили до исступления и ссор. Итогом всего, естественно, явилось разочарование в людях, Боге и последующее отрицание Бога.

Наконец наступил день, когда Браш совершил последнее открытие: он больше не верит в Бога. Эта мысль отозвалась в нем так болезненно, словно ему ампутировали руки или ноги. Первым его чувством было изумление. Он оглядывался вокруг, будто что-то потерял и потерявшаяся вещь должна вот-вот обнаружиться. Но потеря почему-то никак не отыскивалась, и изумление постепенно сменилось бесстыдной иронией.

Каждый, кто прочтет книгу, найдёт нужный для него посыл и, вероятно, время на чтение будет не напрасно потерянным.

20 января 2018
LiveLib

Поделиться

Ataeh

Оценил книгу

История о том, как сталкиваются два противоположных полюса: настоящее и представление человека о НАСТОЯЩЕМ . Реальный мир ведь не такой, как нам хочется, и не такой, какой он должен быть согласно Библии, Корану, Конституции или еще чему, а такой, какой он есть. И горе несогласным.

Молодой человек хочет жить жизнью настоящего христианина-пуританина, он тверд в своих убеждениях и не поступается ими ни в каких обстоятельствах. И в своей верности идее он перестает быть человеком, а становится воплощением движущей им Идеи. Он твердо знает, что хорошо, а что плохо, вот только то, что, как ему кажется, хорошо для окружающих, не приносит никому счастья. Очень показательная история его женитьбы: давным-давно, колеся по городам и весям, ночевал он на ферме, ну и там переспал с симпатичной дочкой хозяина. С тех пор он, как порядочный молодой человек, дал себе слово, что вернется на эту ферму, как только деньжат накопит, и женится на той девушке, которая полжизни б отдала за то, чтобы забыть об этой истории и никогда больше его не видеть.

И вот, свершилось! Они поженились. Он ведет себя, как он считает, должен вести истинный христианин, самоотверженно живя ради семьи. Более несчастного человека, чем его жена, нет на земле, и более счастливого, чем он, который считает, что теперь-то он живет совсем правильно. И казалось бы, вот сейчас, ты должен понять, что где-то ошибся, что-то сделал не так, иначе почему ты сделал своими действиями даже близких тебе людей несчастными - но нет. Ничего не понял. Ничего в его сознании не повернулось. С новыми силами он будет продолжать нести свет истины людям, и счастье их тут совершенно роли не играет, ибо не знают они, что такое истинное счастье...

Мораль сей басни такова: не тот истинно праведен, кто, не считаясь с людьми, претворяет в жизнь закон Божий, а тот, кто ближнего своего как себя любит. Буква закона (пусть и Божьего) должна быть исполнена ради человека, а не ради самой себя.

4 марта 2012
LiveLib

Поделиться

Elenita19

Оценил книгу

Сложно написать что-либо об этом романе так как во время чтения мои глаза бегали по строкам, а мысли где-то блуждали. Правда произошло это не сразу, а ближе к концу второй части. А начало было весьма многообещающее - Рим, странное сообщество людей живущих в его окрестностях, которое называют "Каббалой" - так загадочно и таинственно. А потом это всё свелось ко встречам с людьми из светского общества и драматическим событиям, а результат легкая отстранённость.
Конечно для первого романа это даже очень неплохо, но мне обидно от того, что в аннотации написано, что этот роман имеет значение для понимания всего творчества Торнтона Уайлдера.
Спустя время я ещё вернусь к этому произведению.

26 февраля 2014
LiveLib

Поделиться

Mary-June

Оценил книгу

Отличная книга! Совсем не историческая, несмотря на название, сюжет и героев. Совсем не политический памфлет, вопреки уверениям комментаторов. Книга-размышление, книга-калейдоскоп. Ее даже цитировать не получится - захочется просто переписать почти каждый документ.
Мне очень понравилась композиция - четкая, продуманная, немного похожая на книги-бродилки (когда надо от одной части текста по указателям вернуться к другой, ну или не надо, но хочется). Некоторая психологическая и фактическая размытость изображения - словно мы смотрим на происходящее и видим лишь неясное отражение (поэтому тут и повествование в отдельных письмах, заметках, доносах, официальных и полуофициальных посланиях - много голосов, но все слышны как в тумане). Как в античном театре, персонажи один за другим произносят свои монологи, в которых о чем-то рассказывают, на что-то жалуются, обращаются к богам, или к хору, или к зрителям.
Каждое действующее лицо здесь - загадка. Больше всего размышляет Цезарь, но понятнее он не становится. Здесь есть три ярких персонажа, которые не говорят сами от себя, а видны в отражениях других - это два полюса римской добродетели и достоинства - каприйский затворник Луций Мамилий Туррин (талантливый, но искалеченный судьбой, ограничивающий круг своего общения, так что даже Цезарю позволено только писать ему, не получая ответа, и навещать друга лишь раз в год) и Клодий Пульхр (пустое место, хотя и производящее впечатление), а также Рим, что выглядывает из каждого письма и стихотворения. Рим, который отвергает женщин, подобных Клодии, но не за то, за что это было бы понятно, злословящий за спиной Клеопатры, но подобострастный с ней, одобряющий подделку под благопристойность в лице Помпеи (отвратительный персонаж, она жалеет, что не попала на обед к подруге, больше, чем испугана за мужа, из-за покушения на жизнь которого обед и не состоялся). Этот самый Рим, что требует свободы, не зная, что это такое.
Как от камня, брошенного в пруд, от размышлений героев о свободе, о воле действовать, о божественном вмешательстве в жизнь расходятся четыре книги-круга, каждый шире предыдущего - и по охваченному времени, и по персонажам, и по объяснению событий. Собственно, в контексте данного романа те самые мартовские иды, на мой взгляд, - это не центр, а исчезающая рябь на воде, край самого широкого и самого нечеткого круга.

28 мая 2012
LiveLib

Поделиться

strannik102

Оценил книгу

Как-то сложно и неровно складываются у меня отношения с Торнтоном Уайлдером. Третья его прочитанная книга и третий раз не всегда понимаю, что он имеет ввиду и какие цели преследует, выстраивая книжный событийный ряд. Вот вроде и читать интересно, и герои понятны и непротиворечивы, и эмоциональная отдача есть в связи с отдельными поступками героев и некоторыми событиями романа, и холодным умом что-то понимаешь (но наверное уже только потому, что прочитал аннотацию и затем ещё авторское послесловие к роману), а вот закончилась книга, и после неё в голове и в душе пустота и холодок недоумения... А жаль...

12 ноября 2015
LiveLib

Поделиться

...
5