Утопия или реальность?

Все начинается с цели начинается с цели. Так как, именно, адекватно ей, подбираются средства. И так – во всем: то ли это будет жизнь отдельного человека, то ли семьи, производства, государства – все равно. Потому что, ВСЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ ЗАКОНАМ ЖИЗНИ. Все мы – это Жизнь. И, чтобы начать жить хорошо, нам надо, прежде всего, осмыслить, понять, что такое Жизнь, а, тогда, и придет осмысление того, что такое «хорошо жить». У каждого человека свое понимание во всем. Но это – собственное представление человека. Однако, мы (наши предки, а потом и мы) появились во Вселенной не сами по себе, а потому, что нужны были Вселенной для какой–то миссии. Вопрос смысла жизни человека является извечным. «Для чего человек живет?» Почему это так важно – понять, что такое человек, для чего он появился на планете, для чего живет? Ведь, эти вопросы занимали умы просвещенных людей (думаю, и наших предков – тоже) во все времена и эпохи жизни на земле. Потому, что именно ответы на эти вопросы позволят определить ЦЕЛИ человечества и подскажут пути их реализации. Не может человек идти в «никуда». У него должен быть ориентир, модель, адекватная его вселенской миссии. Кант в свое время хотел создать систему, которая дала бы окончательный ответ на вопросы о смысле жизни, о совершенном человеке и совершенном обществе. Но, он НЕ ПОНЯЛ, что такое человек. Именно с поиска ответа на этот вопрос, мы и начали разработку «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития». Это было более сорока лет назад. В попытках найти ответ на вопрос о сущности человека, смысле его жизни, мы проанализировали много источников из разных областей науки. Мы изучили и Библию. Но, поняли: именно потому, что все науки и, в том числе, Библию, создавали люди, которые НЕ ПОНЯЛИ себя, смысл своего существования во Вселенной, они НЕ МОГЛИ дать ответа на вопрос о смысле жизни. Но, мы поняли и другое: ответ, тем не менее, все – таки, содержится, именно, в этих источниках, ну, и, конечно, мы подключили свой собственный опыт – ученого, практического психолога, преподавателя вуза. На сегодняшний день нами получены ответы на вопросы – не только о сущности человека и смысле его жизни, но и раскрыт МЕХАНИЗМ ЖИЗНИ, в целом. Мы поняли, что наука о человеке, преподаваемая в вузах, неправильно рассматривает человека. И это – основная причина, почему общество в длительном и глубоком кризисе. Человек появляется во Вселенной на определенном этапе ее развития, как ЦЕЛЬ И СРЕДСТВО сделать жизнь планеты вечной. Поэтому, изначально, человек Природой задуман, как творец, созидатель, как «высший разум», как «высший дух». Поэтому, не прав был Кант, когда предполагал, что человек, по своей природе – «зол», но с начатками добра. Человек, как его задумала Природа, – «высший дух», поэтому, он не может быть злым. Но, ведь, мы по себе знаем: на самом деле, как будто, в нас «сидит» два человека, один из которых любит Жизнь, людей, все вокруг себя, а второй – индивидуалист, постоянно уговаривает нас (как третьего человека в нас самих) поступить так, как выгодно индивидуалисту. Религия объясняет наличие этого «второго» в нас, как «первородный» грех, сущность которого в том, что «человек поставил себя в центр Вселенной» (А. Мень). «Первородный» грех совершили наши предки около шести тысяч лет назад, но в нас, современных людей, он вошел, как «родовая» сущность, в генах. Именно, в противоречиях, в борьбе этих двух начал, и протекает вся жизнь человека, и формируется истинно человек, его сущность, которую можно обозначить, как «социальную» сущность. Но, ведь, человек создается, как часть Вселенной, и он должен принимать условия жизни, которые диктует Вселенная. Вселенная стремится к Жизни – это однозначно. И если понимать, что Жизнь – прежде всего – это стремление к целостности, единству, то, тогда, человеческое стремление к эгоцентризму, к индивидуализму, приходит в противоречие с целями Природы. Человек, у которого «родовая» сущность берет верх, перестает быть средством Вселенной обеспечить ей вечную жизнь. Не являются ли катаклизмы, случающиеся в Природе, стихии, уничтожения, которые чинит Природа, ее способом выразить свое недовольство, возмущение, наказать людей за то, что они «ушли в себя», и забыли свою вселенскую функцию? Сейчас в мире происходит много катастроф. Многие государства находятся в кризисе. И, как правильно отмечает М. Антонов, выход из кризиса не там, где его ищут ученые, политики, правительство – совершенствуя хозяйственные механизмы, конструируя политические и правовые системы, создавая технократические концепции. «… преодоление кризиса является задачей прежде всего мировоззренческой и духовно – нравственной. Ибо именно от людей зависит, приживутся ли инновации в действительности или же останутся на бумаге». Таким образом, мы снова приходим к необходимости понять сущность человека, понять законы, механизмы, условия, пути его развития, и сделать попытку, все–таки, создать ту систему, о которой мечтал в свое время Кант, да и не только он. Чтобы понять человека, как часть Природы, форму ее существования, надо понять, что такое Природа. Однозначно: Природа – это Жизнь. А Жизнь – это ПРОЦЕСС, связанный со стремлением к единству, целостности, к удовлетворению биологического начала, потребности в развитии и приобретении знаний. Поэтому, и человек – это ПРОЦЕСС. И жизнь человека – не «слепок», «снимок» с внешнего мира, как нам объясняет Ленинская теория отражения. Это – ПРОЦЕСС развития человека, как потребности быть, это процесс реализации природной сущности человека (в борьбе с «родовой» сущностью), это процесс, в котором выражается собственное понимание каждым человеком своей жизни, но, который осуществляется по ЗАКОНАМ ЖИЗНИ, ЕДИНЫМ ДЛЯ ВСЕГО СУЩЕГО. Поэтому, и говорят: «Будет так, как должно быть». Мы можем, конечно, «плыть» по течению, и позволять нашему индивидуализму брать верх. Но, ведь, ясно: мы «приплыли» к всестороннему, глубочайшему кризису, когда, даже очень материально обеспеченные люди, жалуются на пустоту жизни, на нежелание жить. Да, потому что Жизнь – это не биологические потребности, и не материальные средства их удовлетворения. Да, потому что Жизнь – это не унижение и не уничтожение «других», как способ самоутвердиться. Потому что, уничтожая «других», которые являются нашей природной сущностью, мы уничтожаем себя. Да, потому что Жизнь – это не объединение только за трапезой. Жизнь – это ТВОРЕНИЕ, СОЗИДАНИЕ – новых идей, предметов быта, условий жизни ДЛЯ ДРУГИХ, ДЛЯ ПРИРОДЫ, в целом. ЖИЗНЬ – это ЗНАНИЯ, которые сделают человека интересным и полезным ДЛЯ «ДРУГИХ». Отношение к знаниям в нашей стране известно: их заменили стремления к роскоши, к обильной еде, модной одежде. Но все это – для САМОГО ЧЕЛОВЕКА. И, если человек живет, чтобы удовлетворять свои личные потребности, то, ЖИВЕТ ЛИ ОН, ВООБЩЕ? Ведь, Жизнь – это совсем другое! Неправильно живут не только отдельные люди, но и целые государства. Закономерности для всех – едины. Поэтому, если сегодня какая – то страна начала войну, то понимают в этом государстве, или нет, оно, тем самым, начало само свое уничтожение. Природа – едина. И нельзя, уничтожая ее часть, остаться в целом. Есть ли выход из кризиса, в котором погибает человечество? Безусловно, есть. Первое и главное: КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК должен задуматься и понять, для чего он живет. Безусловно, людям в этом должны помочь ученые, правительство, учителя, журналисты, интеллигенция. Если есть хотя бы один человек, который понял, осознал сущность и смысл Жизни, то, непременно, все человечество придет к этому осознанию. Но, этот процесс может длиться долго («Пусть все идет, как идет»), а, может осуществиться достаточно быстро. Ведь, в этом и есть смысл Жизни – помочь «другому», людям, всей Природе в реализации ее цели быть вечной, бессмертной. Люди будут, по мере осознания смысла своей жизни, становиться другими. Другой станет наука – ведь, она тоже, как форма существования Жизни, протекает по ее законам (независимо от того, осознают это ученые, или нет). Именно, ученые и должны первыми осмыслить свои цели в жизни и в науке. Все науки пересмотрят свои предметы, так как они «забыли», что главное их назначение – обеспечить жизнь Природы, каждого человека. Поменяет свои цели образование: оно поймет, что, обучая детей классно – урочным методом, невозможно обеспечить взаимодействие учителя с каждым ребенком, взаимодействие каждого ребенка с «другими» – с людьми, «вещами», созданными людьми, с Природой, в целом. При такой системе образования невозможно обучить каждого ребенка стать творцом, созидателем. Конечно, по–другому надо будет начать готовить учителя, другими должны стать преподаватели вузов. Надо, чтобы в образовании все средства (и, главным образом, преподаватели, учителя, авторы учебников) были адекватны цели Жизни: они должны способствовать формированию у каждого человека в качестве смысла жизни благо человечества, всей земли. Другой станет экономика – она будет заботиться не только о еде для человека, о его развлечениях. Другой станет медицина. Она будет ставить диагноз и лечить человека, как неделимое ЦЕЛОЕ, как потребность БЫТЬ, и будет понимать, что болезнь у человека проходит закономерные стадии и этапы, и на каждом этапе болезнь у каждого человека – СВОЯ. И поймет, как надо заниматься профилактикой болезней: чтобы подростки не болели сифилисом, из них надо формировать Личностей, людей, для которых смыслом жизни станет общее благо, а не количество сексуальных связей. Другой станет правовая система: законы будут создаваться для людей, РАДИ ИХ БЛАГА, чтобы люди имели возможность реализовать свою потребность в развитии и приобретении знаний, реализовать свою природную сущность. У таких людей, какими мы станем, непременно, будет другое правительство: ведь, и чиновники изменятся, и поймут, что целями их жизни является обеспечение блага всем людям страны. Благоденствие наступит и в семьях (и, постепенно, отпадет необходимость в судопроизводстве, связанном с семейными конфликтами) – ведь, и супруги станут другими: каждый из них будет стремиться создавать условия для жизни, счастья, радости, «ДРУГОМУ».

Как будут строиться отношения государства с религией?

Религия – от латинского «связывать». Можно предположить, что, изначально, религия и видела свое «связывающее» начало в единении, целостности людей друг с другом и с Природой. А организовать связующую функцию отношений людей должно и государство, и школа, и религия. Просто, надо понять, что такое человек – как учителям, правителям, так и священникам. И поставить цель сформировать человека, который смысл своей жизни будет видеть не в чревоугодии и материальном богатстве, и не в «подготовке» к жизни в раю. А, как правильно сказал А. Мень, каждый должен жить на земле так, чтобы оставить о себе добрую славу. Критерием оценки значимости человека для общества будет он сам, как средство реализации общих целей – в развитии, созидании, творчестве. Наверно, тогда ни сват, ни брат не сможет помочь человеку занять определенный «пост» – это должен будет сделать сам человек. Утопия – все, о чем мы написали, или реальность? Все – в наших руках. Если мы захотим, наконец, начать жить сознательно, а не как «Бог на душу положит», то, непременно, каждому из нас захочется жить вечно. Я не только занималась практикой консультирования и написания статей, но, и продолжала надеяться донести информацию о беззаконии, которое творится в республике, до Президента.

В Белорусский Документационный Центр

Пытаясь добиться справедливости в республике, я на протяжении более двух лет обращаюсь в различные государственные инстанции, в том числе, написала уже десять обращений непосредственно самому Президенту республики, рассматривая его, как главного, основного защитника прав граждан, проживающих во вверенном ему государстве. К сожалению, «воз и ныне там» – все инстанции утверждают, что не имеют права вмешиваться в решение суда. В интернете я обнаружила информацию о существовании Белорусского документационного центра, который, как мне показалось, может донести до Президента Беларуси информацию о ситуации, в которую я попала. По моим представлениям, только Президент сможет остановить беспредел, который творится в республике – я имею в виду коррупционную схему, в которой блистательно уживаются чиновники исполкомов, вся судебная система, все другие государственные службы, призванные обеспечивать соблюдение законности всеми гражданами республики. Я начала обращаться к Президенту два года назад. Мои письма попадают начальнику управления по работе с обращениями граждан Администрации Президента республики Беларусь. Он уверяет меня, что Президент, как правозащитник, не имеет права осуществлять в отношении меня правозащитные функции, поскольку, все люди в государстве подчиняются решению судов, которые, в свою очередь, подчиняются «только закону». Я пишу о нарушениях судьями законов, я привожу конкретные факты, однако, никто мои обращения по существу не рассматривает. Мало того, направляют их в Верховный Суд республики, на нарушения закона судьями которого, я жалуюсь. Я написала книгу о своей жизни в республике в период, когда, выполнив научный проект по договору с предприятием, представила его заказчику, денег за полугодовую работу не получила, обратилась в суд за «справедливостью», прошла все судебные инстанции, обращалась в милицию, в следственный комитет, в прокуратуру, в комитет государственного контроля, в администрацию Президента, в Совет федерации, в редакции газет. Справедливости я так и не добилась. Решила когда-нибудь книгу опубликовать. Если я обратилась по адресу, то, смогу прислать Вам рукопись – как одну из страниц из истории жизни государства Беларусь. Может быть, Вы решите, что её необходимо опубликовать. А, вообще, главной целью моего обращения к Вам, является надежда на то, что Вы сможете донести до Президента информацию о том, как слаженно работают и живут в республике коррупционеры.

Главному редактору новостного сайта «Хартия-97»