Читать книгу «ПсихоЛОХи. Вся правда о тех, кто нас лечит» онлайн полностью📖 — Светланы Владимировны Ерещенко — MyBook.











Возможно, сыграли роль и злость на моих обидчиков, которых было в жизни немало и странная жадность: мало мне было психологии, еще и парапсихологию подавай!

В общем, даже начавшиеся удары, неприятности и болезни близких меня не останавливали или останавливали ненадолго.

И я снова возвращалась к своим занятиям эзотерикой: изучению литературы и апробированию на себе различных практик по развитию сверхспособностей.

Ночное происшествие меня напугало. Но, угадайте: к кому я с этим пошла? Правильно – к колдуну, у которого училась, чью помощь принимала!

И ему же рассказала о странном событии, напугавшем и озадачившем меня.

Был такой фильм в моей молодости: «Тупой. Еще тупее.»

Вот-вот. К сожалению, это и про меня.

Бежать надо было от моего «учителя» без оглядки. Да, в храм. На исповедь. Каяться и приходить в себя.

Я еще какое-то время по инерции доверяла ему свои проблемы. Может быть, потому что другого наставника или личного психолога у меня не было и вокруг подходящей кандидатуры я не видела.

Помог случай. То ли сам парапсихолог от меня, неумной, подустал, то ли я бессознательно его начала провоцировать на неприязнь ко мне, однажды произошла ситуация.

Наставник не раз говорил мне, что клиентов надо «холить и лелеять», и что он сам именно так к ним относится и мне рекомендует и т.д.

И вдруг на мое высказывание о желании написать книгу по психологии, где смогу обобщить свой профессиональный опыт, мужчина выдал: «Да, что вы там напишете? Ничего нового вы не способны написать».

Фраза резанула.

Именно она стала почти точкой в общении с предсказателем.

Обидевшись и разозлившись, я проделала большое количество усилий, провела психологическое исследование и выступила с результатами на международной конференции в Москве.

Успокоившись на свой счет (что-то могём), я перестала ходить к колдуну за разъяснением и советом. И очень благодарна ему и за моральную поддержку в трудных ситуациях, и что так лихо ударил по больному (самолюбию), что отбил желание общаться дальше.

Сейчас, когда я пишу эти строки, поймала себя на мысли: не сделал ли это мой наставник намеренно, узнав, что я выбрала Бога Иисуса Христа? Ведь, имея разные мировоззрения, мы рано или поздно все равно разошлись бы по разным дорогам. Может, это мои домыслы, кто знает.

С этим человеком связан непростой период моей жизни. Жаль, что я тогда ходила к нему, а не к профессиональному психологу.

Толку было бы больше.

Оглядываясь на молодую себя, по прошествии стольких лет оцениваю то свое инфантильное (иначе не скажешь) поведение, как огромное самомнение.

Я выбрала жизненным призванием науку о психике человека. Зачем искала какие-то тайные знания? Чтобы быть на уровень выше других специалистов? Превосходить всех своими отточенными навыками? Мгновенно разрешать любую свою и чужую проблему? Уметь защищаться от чужого негативного отношения? Манипулировать и управлять другими?

Разве я не знала, что Церковь не только не поддерживает эзотериков, а считает богоборцами и предает анафеме? Иногда я ходила в храм, молилась и, получается, тут же предавала ту часть себя, которая искала тропинку к Богу, взывала к Творцу.

С чего я вообще взяла, что можно этим заниматься? Не иначе, как внутреннее ощущение себя особенной, эксклюзивной, более умной и одаренной, чем другие, сыграло роль.

«Спасибо» моим учителям, щедро хвалившим за успехи в школьные годы.

Или я хотела мгновенной личностной трансформации без долгой проработки внутренних проблем с психологом?

Жизнь полна тайн.

В ней есть место непознаваемому.

Если человеческое ухо воспринимает лишь часть звуковых волн из окружающего мира, а глаз видит не весь цветовой спектр, может быть, это неслучайно? Может быть, опасно упорно раздвигать рамки своих способностей? Не повредить бы чего…

Представителям определенных профессий – военным, летчикам, пожарным, сотрудникам МЧС и т.д. – чтобы быть в рабочем состоянии, приходится постоянно повышать свои возможности и увеличивать ресурсы. Для выполнения поставленных задач и спасения людей.

Психологу достаточно иметь здоровую личность, здоровую любовь к себе и людям, отточенный камертон – эмпатию и хороший инструментарий психодиагностических, психокоррекционных, психотерапевтических навыков.

Овладевать знаниями из паранаучных областей – сомневаться в выбранном пути, в своем призвании и в достижениях науки, которой посвятил жизнь.

Долго и мучительно менялось мое отношением к себе и миру. Обиженный человек (а я была скоплением обид) подсознательно ищет компенсации, часто мстит другим и ощущает свою трудную ситуацию, как невероятную несправедливость.

Со своими обидчиками я не умела адекватно постоять за себя, не давала им «обратную связь», гнев и претензии не выплескивала, а копила внутри, подавляя здоровую злость.

Не умея позаботиться о себе с помощью конструктивного конфликта снаружи, я выбрала пытаться управлять другими скрытно, изнутри. В этом случае, занятия парапсихологией, как и манипулятивной психологией, видимо, давали мне иллюзорное чувство некой защищенности от злых, враждебных людей и определенной власти над другими.

Какая наивность. Сродни глупости.

В плане увлечения паранормальным, я, конечно, психолох.

У каждого человека своя судьба. Свои выборы. И свои уроки. И абсолютно каждый находится под покровительством Творца. Который дал нам свободу выбора. Одновременно с Законами жизни.

Если я нарушаю эти законы, например, подавляя свободную волю другого с помощью скрытого управления, чего же я жду, на что надеюсь? Сколько сил отдано мной на изучение той части бессознательного, которая нами управляет. Если допустить, что в этой части психики есть Божественная часть, то кем я пыталась управлять?! И если вспомнить, что судьба человека в руках Бога, то Чью волю я пыталась изменить?!

Наказание неизбежно. За такое поведение рано или поздно жизнь начнет выталкивать человека на обочину, если не дальше.

В небытие.

С детства ощущаемые мной сверхспособности (сильная интуиция, высокий обучаемость, активная работа обоих полушарий мозга – в школе лидировала и в математике и в гуманитарных дисциплинах, очень высокая чувствительность и эмпатия) частично я направила «не туда»: вместо того, чтобы полностью реализовывать их в профессиональной деятельности, тратила на оттачивание способов влияния на свою психику и психику другого человека.

Выходит, к данным свыше способностям отнеслась потребительски. И у меня их просто могли забрать, чтобы не навредила другим. Помню даже была очередная трудная ситуация, когда я не справлялась, вдруг в голове услышала предупреждение, что «дар заберут».

Прошли десятилетия.

Я постарела. Мучительными усилиями превратилась из психолоха в обычного психолога, который осознает ограниченность своих знаний, навыков, способностей и возможностей помогать другим.

И практически перестала пользоваться сверхспособностями.

Сама отказалась от них.

Этому предшествовал многолетний мучительный путь психологической и духовной работы над собой, в процессе которого я осознала свои настоящие ценности и цели и отказалась от иллюзорных, навязанных, губительных.

В настоящий момент с огромной осторожностью и опасением отношусь к парапсихологическим и эзотерическим практикам, тщательно исследую любую психологическую методику на предмет оккультных вкраплений и выбираю только простые понятные техники диагностики и коррекции.

И чаще всего это просто слово.

Потому что я боюсь навредить своей и чужой психике.

Уверена: в плане воздействия на человека лучше недо-, чем пере-. Это так же, как с гипнозом: сомневаешься в безопасности метода – не применяй!

Если профессиональные психологи не до конца представляют себе последствия применяемых научно апробированных методик, то, что говорить о парапсихологических практиках?

Мы не понимаем, как именно они влияют на подсознание, какие сферы психики затрагивают.

Поэтому, приникая к эзотерике, участвуем в непредсказуемом эксперименте. В других главах я поделюсь информацией, как это отражается на живых людях.

Сейчас я обычный психолог, увлекавшийся в прошлом паранормальным.

И знаете, что кардинально не устраивает в работе с парапсихологом?

Абсолютное отдание ответственности за свою жизнь и судьбу в руки гадалки, астролога, мага, колдуна.

Когда гадалка говорит, что муж изменяет, соседка сделала порчу или неприятности от проклятья родственника, много ли найдется пришедших к оккультисту людей, кто не поверит в это?

Ведь человек уже находится в измененном состоянии сознания (из-за стресса, страха, тревоги), чувствует себя маленьким ребенком, попавшим в беду, и отчаянно нуждается в сильной фигуре, которая разрешит его проблемы.

Т.е., вся надежда возлагается на парапсихолога. Он наделяется неким всемогуществом в глазах клиента, что, конечно, отбрасывает человека в инфантильное поведение, мышление, состояние. И не добавляет зрелости.

Взаимодействие с эзотериком, на мой взгляд, ослабляет личную волю, стремление к независимости, формирует магическое, иррациональное мышление. А еще подчас сажает на крючок мощной психологической зависимости от гуру.

Одно из главных отличий классической психологии и психотерапии от парапсихологии и эзотерики в том, что психолог отдает пришедшему на прием человеку ответственность за его собственную жизнь. И только клиенту решать, как поступить в той или иной ситуации, с кем жить или разводиться и кем работать. И кто его суженый.

Лучше И. Ялома не скажешь: «Принятие ответственности – существенный первый шаг в терапии. Как только человек распознает свою роль в создании собственного жизненного положения, он также осознает, что он – и только он – обладает способностью изменить эту ситуацию.

…Один из моих первых шагов в психотерапии – помочь пациентам принять ответственность за свои действия. Я стараюсь помочь им понять, что они принимают решение, даже не принимая его или заставляя другого обманом принять решение за них. Как только пациенты усваивают эту предпосылку и признают свое поведение «своим», тогда я ставлю перед ними ключевой вопрос психотерапии: «Вы этим удовлетворены?» (Имеется в виду удовлетворенность как природой решения, так и способом принятия этого решения.)»

Психолог призван усиливать собственные ресурсы человека, искать его личные точки опоры для того, чтобы человек, подломленный жизнью, встал и пошел.

Сам.

На своих собственных ногах.

Психологическая зрелость, независимость мышления, личная, жизненная компетентность – цели и задачи работы с психологом и психотерапевтом.

Как вы думаете, может быть, те специалисты, которые не работают совместно с клиентом над этими задачами, а напротив, вольно или невольно подсаживают человека на крючок зависимости от гуру и усиливают его беспомощность перед жизнью, скорее, психолохи, чем психологи? По крайней мере, с точки зрения профессиональной и человеческой совести.

И это один из важнейших критериев, по которым можем выяснить, кто перед нами?

Уважаемый читатель!

Знаю, что мои слова могут быть неоднозначно восприняты. Колебалась, поднимать ли эту тему в книге.

Сочла, что правда важнее.

И хотя это моя личная выстраданная правда, субъективное мнение, высказываю его.

Потому что интуитивно чувствую, что заниматься паранормальными практиками и принимать помощь околонаучных специалистов опасно.

Я поделилась личным опытом в отношении эзотерики для того, чтобы вы лишний раз задумались, кому доверять заботу о вашей психике: профессиональному психологу или парапсихологу.

Для меня с моим печальным опытом психолоха выбор очевиден.