ТИПИЧНЫЕ ОШИБКИ

Первой ошибкой при выполнении этой практики я бы назвал выполнение этой практики сознанием, не включая чувства.

И. М. Данилов указывал, что сознание не способно понять духовного мира и поэтому нельзя сознанием выполнять духовные практики. Нельзя сказать, что сознание вообще не участвует в духовной практике – ведь оно по приказу личности как бы начинает процесс с представления образа, просто дальше этого пойти уже не может. Поэтому цель концентрации сознания на образе – усыпить его бдительность, чтобы Личность без мысленных помех могла свободно пройти в Духовный Мир. Ведь главной целью является не созерцание Лотоса, а погружение в состояние любви, используя этот образ.

Другой распространенной ошибкой новичков является мысль (в ходе медитации или сразу после нее) – «у меня ничего не получилось». Такая мысль выгодна сознанию, которое сразу же атакует любого, кто ступил на духовный путь – ведь после нее можно внушить и другую мысль «у меня ничего не выходит, наверное это не мое», «вранье все это, результатов нет, не вижу смысла этим заниматься».

По собственному опыту и опыту многих других людей, с которыми я проводил медитации, могу сказать, что понятия «ничего не получилось» в медитации не существует. Ведь медитация – это прежде всего процесс включения в себе наблюдателя от духовного начала и единственной ошибкой здесь является «забывание» того, что ты выразил намерение сесть и наблюдать. А еще это наработка опыта и поиск способов углубить этот опыт на чувственном уровне от одной медитации к другой.

Когда я спрашиваю, почему человек считает, что у него не получилось, обычно он отвечает так: «Мысли лезли мне в голову, я не мог от них избавиться». Прекрасно! Значит, ты наблюдал активность своего сознания и пришел к выводу, что во время медитации оно было очень активным. Однако это не означает, что оно будет таким же активным каждый раз, когда ты будешь медитировать. Скорее наоборот – если несмотря на это ты сделаешь медитацию и на следующий, и на второй и третий день, сознание, скорее всего, устанет бороться с твоим намерением и отступит и тогда уже медитация откроет тебе более глубокие свои измерения.

Иногда говорят: «Я не мог сосредоточиться на Лотосе, я видел другой цветок».

– А что ты чувствовал, когда его видел? – спрашиваю я.

– Теплоту, спокойствие. Мне было хорошо.

– Тогда почему «не получилось»? Просто в следующий раз попробуй испытать это чувство, глядя на Лотос.

Иногда говорят: «Я не мог полностью расслабиться». Значит, ты наблюдал напряжение в своем теле и после выхода из медитации лучше осознал, какие хронические напряжения оно в себе носит. Прими этот урок к сведению и начни следующую медитацию с аутотренинга на расслабление.

Иногда говорят: «Я не смог почувствовать любовь, поэтому медитация была неуспешной». В этом случае я прошу сравнить свое состояние до и после медитации. И тогда 90% людей (напряженных, одолеваемых мыслями, убежденных в том, что медитация не получилась и т. д.) говорят, что после медитации почувствовали себя (пусть даже немного) спокойнее и душевно отдохнувшими. Но разве покой не является выражением безусловной любви к себе, которую мы можем дать прямо сейчас, не ожидая созревания благоприятных условий в материальном мире, чтобы ее выразить каким-либо другим даром?

Все эти примеры показывают, что люди, выходя из состояния медитации, в которой они пребывали в контакте с миром Духовным, возвращаясь в материальный мир, часто теряют бдительность и начинают некритично развертывать мысли, которые им тут же подсовывает их сознание. Нетрудно представить себе, какие мысли оно будет подсовывать – ведь поскольку сознание неспособно зайти в духовный мир, с его точки зрения проделанная медитация была просто пустой тратой времени. Однако глядя на свои чувства и на свое физическое состояние, ты (на уровне чувств) прекрасно понимаешь, что это не так. А для того, чтобы управлять своим сознанием и не вестись на его провокации, как раз и нужно выполнять эту медитацию регулярно.

Новички или делающие эту медитацию нерегулярно обычно говорят о состоянии покоя, который является их наивысшим достижением в медитации. Однако разве этого мало? Даже остановка на полчаса своих мыслей эквивалентна по целительному физическому и психическому эффекту нескольким часам сна – Да Винчи, например, не спал вообще, зато медитировал 6 раз в сутки по 15 минут – и ему этого хватало для постоянного нахождения в радости и творчестве.

Поэтому не надо идти на поводу у сознания и обесценивать обретенное в ходе медитации – ведь изменения сначала ощущаются мягко, зато состояние умиротворения длится долго и продуктивность повышается тоже на долгое время. Просто сознанию это фиксировать невыгодно и потому оно старается поскорее «забыть» это состояние, чтобы потом отвлекать человека другими мыслями.

На самом деле, если ты ощутил покой – это уже не мало и потому надо зафиксировать это достижение для себя, как положительный результат, сказать о нем (или записать) и продолжать медитировать. Только тогда можно испытать более яркие и интенсивные чувства.

Отсюда мы плавно переходим к описанию, пожалуй, самой главной ошибки – нерегулярному выполнению этой техники. Если ты действительно намерен получить максимальный результат, делай ее каждый день (а лучше два раза в день – утром и вечером). Время нахождения в медитации не имеет особого значения, ведь иногда можно дремать часами, а иногда – достичь максимально емкого переживания за несколько минут. Однако желательно делать медитацию не менее 12 минут и в большинстве случаев ее ежедневное выполнение даже по 12—15 минут будет давать лучший эффект, чем, скажем, полчаса три раза в неделю.

По мере накопления медитативного опыта люди начинают понимать, что разные состояния с которыми они выходят из медитации – покоя, радости, расслаблености, теплоты в груди и в районе сердца, любви к близким или к Богу – суть одна и та же энергия, аспекты которой они исследуют в ходе собственного медитативного опыта. Именно поэтому полезно участие в медитативных группах – как говорил мой первый наставник по психоэзотерике: «делясь опытом, мы взаимно обогащаемся».

Есть еще одна причина, по которой стоит участвовать в медитативных группах. Согласно Закону Магнита (подробнее об универсальных законах можно почитать в книге Станислава и Елены Хохель «Духовные Законы Вселенной»), «подобное притягивает подобное» – т. е., пребывание в группе притягивает больше света, чем одиночная медитация, ибо устремления людей к свету тоже суммируется в геометрической прогрессии – как сказано в Агни-Йоге – «мысль, думаемая двоими одинаково, увеличивает энергию в семь раз».