Цитаты из книг автора «Шангпа Ринпоче»

Следовательно, мы начинаем с развития любящей доброты и сострадания по отношению к матери, затем переключаемся на родных и близких, вспоминаем о существах из низших миров и наконец сочувствуем врагам. В конечном итоге мы включаем всех существ.

Мы принимали множество рождений в сансаре с безначальных времен, и в каждой жизни у нас была не только мама, но обычно и няня, которая тоже заботилась о нас, терпя ради этого страдание и многочисленные трудности. Хотя мы не помним своих предыдущих жизней, мы согласимся с тем, что за все это время каждое существо уже побывало нашей матерью или благодетелем. Все они были добры к нам и чрезвычайно хорошо заботились о нас. Сегодня они испытывают сильнейшую боль. Некоторые из наших матерей прошлого находятся в адских мирах, страдая от крайнего холода или жара, другие мучаются от голода и жажды в мире голодных духов. Кто-то из них пребывает в сфере животных. Фактически все существа, наши матери в прошлых жизнях, страдают в сансаре. Если мы будем размышлять об этом, в нас возникнут любящая доброта и сочувствие к каждому из живущих.

Мы начинаем с матери. Обычно мы говорим: «Мама – самый любящий и самый заботливый человек на свете». Мы представляем мать перед собой и думаем: «С той минуты, как я зародился в ее утробе, ей пришлось вынести множество трудностей и неприятностей. Она дала мне жизнь и всегда внимательно заботилась обо мне. Когда я болел, она постоянно волновалась за меня. Когда я не мог уснуть, она тоже не спала. Она воспитывала меня, когда я был ребенком, учила различать добро и зло. Она использовала все доступные методы, чтобы помочь мне прекратить ошибочное поведение, оставить плохие поступки. Она пожертвовала бы жизнью, лишь бы ее ребенок стал хорошим человеком». Благодаря усилиям матери мы стали достаточно умны и рассудительны, чтобы сегодня встретить Дхарму и подлинного духовного мастера. Мы обладаем свободой и способностью практиковать Дхарму. Этим достижением мы обязаны ее напряженной работе по воспитанию нас. Мама поистине чудесна!

Следовательно, сначала мы развиваем любящее отношение к тем, кто наиболее внимателен и добр к нам, вспоминая их доброту. Когда мы уже способны проявлять к ним любящую доброту, будет не так уж трудно развить и сочувствие, поскольку оно является продолжением любви.

Сталкиваясь с чем-либо в повседневной жизни, следует всегда глубоко в сердце понимать, что все это не существует по-настоящему, само по себе, не является независимой сущностью. Все взаимозависимо. Не следует цепляться за вещи как реальные или истинные: смотрите на них как на иллюзии.

Ни одно явление или событие не является независимым, не существует только само по себе. Все возникает во взаимозависимой цепи событий. Каждое из них зависит от предыдущего

Все явления возникают из существования причин

Прошлое уже ушло и никогда не вернется, так что оно больше не имеет с вами ничего общего. Будущее еще не наступило – следовательно, оно не является частью вас. Настоящее трудно уловить, потому что оно ускользает прочь с каждым мгновением. Нет никакого определенного момента или отрезка времени, который вы могли бы точно обозначить как «настоящее». Нет никакого «настоящего». Таким образом, нет ничего, о чем бы мы могли думать в выражениях «прошлое, настоящее и будущее».

Сансара – это циклическое существование в шести мирах. Есть миры богов, полубогов, людей, животных, голодных духов и паранойи. В любом мире, где бы мы ни родились, мы скованы страданием. В целом, есть три вида страданий: страдание страдания, страдание перемен и страдание обусловленного существования.

если мы совершаем благие деяния – мы получим положительный результат, а если причиняем вред – последствия будут негативными