Главные события истории Древнего мира

Глава 1
Субареи и шумеры

Считается, что Бог сотворил Землю более 7500 лет назад, а первого человека – 7518 лет назад (по отношению к текущему 2018 году от Рождества Христова). И первого человека – Адама – Бог создал уже взрослым (примерно в возрасте 30 лет).

У Адама было два сына: Каин и Авель. Каин был земледелец, а Авель – пастух. Братья приносили жертву Богу: Каин – лучшие плоды, а Авель – лучших животных. Богу была больше угодна жертва Авеля, и тогда Каин рассердился за это на своего брата и убил его. На место Авеля Бог дал Адаму третьего сына Сифа. Сиф был благочестив, и потомки его также были добры, и они назывались сынами Божиими. А потомки Каина были злыми и назывались сынами человеческими.

Потомки Каина смешались с помками Сифа, и люди постепенно забыли Бога. Только один был праведник – Ной. И Бог захотел наказать людей и истребил всех, кроме одного Ноя с семейством. Он повелел Ною построить большой корабль (ковчег), и на этом корабле спаслись от Всемирного потопа Ной, его жена и сыновья (Сим, Хам и Афет) со своими женами, а также животные всех родов (каждой твари по паре – «мужеского пола и женского»).

Утверждается, что тогда сильный дождь шел сорок дней и сорок ночей. Вся земля покрылась водой, все погибли, и лишь один ковчег носился по волнам. Наконец, через 150 дней вода начала убывать, и ковчег остановился на горе Арарат в Малой Армении. Но только через 393 дня вода ушла совершенно, и земля просохла.

Соответственно, от трех сыновей Ноя произошли современные люди, и их потомки поселились в стране между Тигром и Евфратом.

Во всяком случае, именно так говорится в Библии.

* * *

А потом люди размножились и, боясь нового потопа, вздумали построить такую огромную башню, которая бы касалась неба. Они начали ее строить на юге Месопотамии, но Бог, чтобы разрушить это безумное предприятие, так смешал их языки, что они перестали понимать друг друга и вынуждены были разойтись в разные стороны. Считается, что в том самом месте, где была башня, построили город Вавилон.

Вавилонская башня. Худ. Питер Брейгель Старший (1565)

Это краткое содержание того, что рассказывает Моисей о начале мира.

После смешения языков люди расселились по земле и составили несколько племен, которые различались между собой телосложением, обычаями, нравами и характером.

* * *

Ученые считают, что Месопотамию первыми в истории освоили субареи, которые умели плавить медь и впервые освоили в Междуречье земледелие. Но субареи не строили крупных ирригационных систем, и поэтому сельскохозяйственная деятельность не достигла у них значительных масштабов.

В начале IV века до н. э. на юге Междуречья расселились шумеры, а субареи постепенно были оттеснены на север и восток.

Шумеры – это принятое в научной литературе обозначение древнего населения Южной Месопотамии (историко-географического региона на Ближнем Востоке, располагавшегося в долине двух рек – Тигра и Евфрата), говорившего на шумерском языке. Это была одна из первых цивилизаций в истории человечества.

По сути, «шумеры» – это некая научная абстракция, используемая для обозначения древнего несемитского населения Месопотамии. При этом сами «шумеры» отчетливо не отделяли себя от соседей, хотя их традиция сохранила следы воспоминаний о том, что субареи были их предшественниками.

* * *

Процесс возникновения цивилизации в Месопотамии датируется протописьменным периодом (середина IV – начало III вв. до н. э.). В это время появилась древнейшая письменность, большие храмы и характерные стили в изобразительном искусстве. В первой половине III века до н. э. в Южной и отчасти в Северной Месопотамии возникли первые государства, боровшиеся между собой за гегемонию (наибольшее значение имели города-государства Шумера и Аккада – Ур, Урук и Киш, а также Лагаш). При этом и внутри Аккадской монархии то и дело возникали мятежи.

А подавляющее большинство письменных источников того времени было написано на шумерском языке.

Сегодня о шумерах известно лишь из оставленных ими же письменных источников, а откуда появились сами шумеры – это до сих пор остается совершенно загадочным.

В 1700 году британский востоковед Томас Хайд дал шумерскому письму название «клинопись», которым мы пользуемся до сих пор. Но он считал шумерские значки на глине лишь некоей декоративной каймой.

Шумерская клинопись (примерно 2600 год до н. э.)

Как уже говорилось, шумеры – это одна из первых цивилизаций на планете Земля, в которой был создан такой шедевр творчества человека, как Висячие сады Семирамиды.

* * *

Шумеры основали множество городов. По ряду признаков, в IV веке до н. э. шумерские города составляли плотно сплоченную «конфедерацию». Шумеры быстро развернули обширную торговлю с соседними странами. Сеть шумерских колоний распростерлась от Верхнего Евфрата до Юго-Западного Ирана. Во главе отдельных общин обычно стояли верховные жрецы (эны).

В отличие от субареев, шумеры стали вести земледелие при помощи крупных ирригационных систем. Их сооружение требовало долгих коллективных усилий, и поэтому местная экономика начала тяготеть к «социалистическим» (от латинского «socialis» – общественный) формам.

Шумерская цивилизация по характеру была преимущественно городской, хотя и основывалась скорее на сельском хозяйстве, нежели на промышленности. Страна Шумер в 3-м тысячелетии до н. э. состояла из дюжины городов-государств, в каждом из которых был обнесенный высокой стеной город, окруженный прилегающими деревнями и поселениями.

САМЮЭЛЬ КРАМЕР, американский востоковед

Примерно в 2900 году до н. э. юг Месопотамии подвергся сильнейшему наводнению, которое оставило заметные археологические следы. Исторические воспоминания об этом наводнении сохранились в легенде о «Всемирном потопе», перешедшей от шумеров в Библию. А прообразом ветхозаветного Ноя, похоже, был шумерский праведник Зиусудра (в вавилонских текстах – Атрахасис, в ассирийских – Утнапиштим).

Считается, что потоп подорвал былую политическую сплоченность шумерских городов, и именно после него они начали упорную борьбу друг с другом за первенство.

Например, в городе Урук (ныне это Варка на юго-востоке Ирака) правил шумерский царь Мескиаггашер, а город этот был самым крупным в этом регионе – в нем проживало около 50 000 человек. А рядом находился город Киш, распространявший контроль еще и на священный город Ниппур, где находилась гробница верховного бога Энлиля. Это раздражало Мескиаггашера, но он не решался урегулировать эту проблему военным путем.

После смерти Мескиаггашера трон унаследовал его сын Энмеркар, и он напал на соседний город Аратта, в котором жили эламиты, говорившие на языке, отличном от шумерского (он до нынешнего времени еще не расшифрован). Но неудачно.

Эламиты – это древние племена, населявшие Элам. Их столицей были Сузы, и они жили на наносной равнине рек Керхе и Карун. Культура эламитов была близка к шумерской, а язык родствен дравидским языкам современной Южной Индии. Эламиты нередко попадали под иго своих западных соседей. А в конце концов, Элам вошел в состав Персидского царства.

А потом трон бездетного Энмеркара наследовал один из его военачальников Лугулбанда. А потом Гильгамеш – сын одного из жрецов очень высокого ранга. И вот этот Гильгамеш атаковал город Киш и с третьего раза захватил его. А потом стал властелином четырех шумерских городов: Урука, Киша, Ура и Ниппура. Благодаря этому он превратился в легендарного героя, а после смерти его вообще стали считать богом, и известно это стало из «Песни о Гильгамеше» – из эпического предания, дошедшего до наших дней.

Гильгамеш со львом. VIII век до н. э. Лувр, Париж

* * *

Что же касается Висячих садов, то это – одно из Семи чудес света. Впрочем, точно неизвестно, существовали ли они на самом деле. Предположительно они располагались в древнем государстве Вавилон, возле современного города Эль-Хилла. Согласно альтернативной версии, основанной на расшифровке клинописных табличек, они могли находиться в Ниневии, столице Ассирийского царства, и они были построены в начале VII века до н. э.

История тут такова: Вавилонский царь Навуходоносор II для борьбы против своего главного врага – Ассирии, чьи войска дважды разрушали столицу государства Вавилон, заключил военный союз с царем Мидии^[1] Киаксаром. Одержав победу, они разделили территорию Ассирии между собой. Их военный союз был укреплен браком Навуходоносора II и дочери мидийского царя Амитис. Пыльный и шумный Вавилон, расположенный на голой песчаной равнине, не радовал царицу, выросшую в гористой и покрытой зеленью Мидии. И чтобы утешить ее, Навуходоносор II приказал возвести Висячие сады.

Эти сады были устроены из четырех ярусов – наподобие пирамиды. Ярусы (этажи) поддерживались монументальными колоннами и были полностью засажены всевозможной растительностью. Но что самое удивительное – необходимые условия для роста деревьев и цветов, привезенных со всего мира, поддерживала сложная система орошения. Так что поразителен был не только этот цветущий парк посреди пустыни, но и тщательно продуманный механизм его жизнеобеспечения.

Висячие сады Семирамиды (реконструкция)

Поразительно и то, что в исторической литературе название этих садов ошибочно закрепилось за ассирийской царицей Семирамидой (о ней будет рассказано ниже). Получается, что появление в названии чудесных садов имени Семирамиды объясняется совмещением образов Амитис и Семирамиды из-за того, что последней древние легенды вообще приписывают массу заслуг, вплоть до основания Вавилона и создания пирамид.

Долина Тигра и Евфрата, регион, который некогда называли Месопотамией и который в настоящее время по большей части входит в состав государства Ирак, представляет собой гармоничное, обладающее прекрасно очерченными географическими границами культурное и историческое пространство. В древности его обитатели – шумеры, аккадцы, вавилоняне и ассирийцы – были носителями одной великолепной цивилизации и играли ведущую роль в ближневосточной политике, искусстве, науке, философии, религии и литературе.

ЖОРЖ РУ, французский историк

Глава 2
Ассирия

Вдревности на территории Западной Азии имелось много монархий, которые следовали одна за другой: Ассирия, Мидия, Персия. Ассирийцы, мидяне (мидийцы) и особенно персы играли на Земле весьма значительную роль и оставили множество памятников своего могущества.

Ассирийская империя занимала все земли между Тигром и Евфратом. В этой стране было до шести или семи больших столиц, которые периодически оставлялись или разрушались.

Ассирийское государство, находившееся в основном на территории современных Ирака и Сирии, просуществовало около 1800 лет, начиная приблизительно с XXIV века до н. э. и до его уничтожения в конце VII века до н. э. Мидией и Вавилонией. Новоассирийская держава (VIII–VII вв. до н. э.) считается первой империей в истории человечества.

Завоевательские походы ассирийцы начали в XIV веке до н. э. Они захватывали древние Месопотамию и Ближний Восток – территории современных Ирака, Сирии, Египта и многих других стран. На покоренных землях они основывали провинции, облагая их данью, а наиболее мастеровитых ремесленников переселяли в ассирийские города. Своей империей ассирийцы управляли весьма жестко, депортируя или беспощадно наказывая всех бунтовщиков вплоть до полного истребления населения восставших местностей.

До XVI века до н. э. ассирийское государство называлось «алум Ашшур», то есть «народ Ашшура». И первый город, построенный на среднем Тигре, назывался Ашшур – по имени верховного бога Ашшура.

Ашшур, несомненно, входил в царство Аккад, правда он имел второстепенное значение в этом государстве. Внутри Аккадской монархии то и дело возникали мятежи, а после падения Аккада, вероятно, наступил короткий период независимости. А в середине XVIII века до н. э. Ашшур был завоеван вавилонским царем Хаммурапи, который правил приблизительно в 1793–1750 гг. до н. э.

* * *

Вавилония или Вавилонское царство^[2], находившееся между Тигром и Евфратом, возникло в начале второго тысячелетия до н. э. и утратило независимость в 539 году до н. э. Столицей царства был город Вавилон, по которому оно и получило свое название.

Основание Вавилона, вероятно, относится к шумерской эпохе. Основателем Вавилона считается царь Нимрод, о котором есть упоминания в Библии и Коране. Предания связывают Нимрода с возведением Вавилонской башни. Это, например, зафиксировано в «Иудейских древностях» историка и военачальника Иосифа Флавия. Там он описан как необычайно жестокий и гордый правитель, повелевший возвести башню до небес – символ гордыни и отречения от Бога.

На самом деле, трудно определить время основания Вавилона (это произошло где-то между 2000 и 3000 гг. до н. э.). Считается, что он возник на месте древнего шумерского города Кадингир, на пересечении нескольких важнейших торговых путей.

Государственным языком Вавилонии был письменный аккадский язык, а вышедший из употребления не родственный ему шумерский язык долго сохранялся там в качестве культового.

Сильный своими сепаратистскими настроениями Вавилон не стал столицей Ассирии. Ассирийский царь Синаххериб после восстания в Вавилоне (689 год до н. э.) сравнял этот город с землей, однако уже его преемник Асархаддон занялся восстановлением города.

А наибольшего расцвета Вавилон достиг в период Нововавилонского царства (626–538 гг. до н. э.). Оно обрело независимость от Ассирии после длительной борьбы местного наместника Набопаласара (родом он был халдей), провозгласившего себя самостоятельным правителем. Поначалу им был покорен лишь север Вавилонии. И только к 615 году до н. э. ему удалось завоевать бо́льшую часть вавилонских земель, в том числе крупные города Урук и Ниппур. Набопаласар способствовал падению Ассирии и разделению ассирийской территории вместе с мидийским правителем Киаксаром.

При втором нововавилонском царе Навуходоносоре II (604–561 гг. до н. э.) в Вавилоне появились новые богатые постройки и мощные оборонительные сооружения, велись успешные войны с Египтом, а Финикия, бо́льшая часть Сирии и Палестины, включая Иудею, были захвачены.

Царь Навуходоносор II

После Навуходоносора II имел место период дворцовых переворотов. Последний правитель этой эпохи, Набонид, столкнулся с ростом могущества персидского царства Ахеменидов. В результате, в 539 году до н. э. Вавилон оказался завоеван персидским царем Киром II. С этого времени Вавилон прекратил свое существование как государство.