Как-то раз из мечети исчез разостланный на полу бархат. Мулла очень удивился этому. Одному из своих учеников, которого подозревал, он заявил:
– Ты, шакирд, почему украл бархат с пола мечети?
Шакирд не растерялся:
– Клянусь Аллахом, никогда я в мечеть не ходил.
Как-то раз в деревне Казанбаш, что за Казанью, умер один человек. Но читать заупокойную некому: ни муллы, ни муэдзина* дома не оказалось. Тут старики, увидев шакирда Музипа, человека образованного, решили, что он сможет заменить муллу. Пропустили его отпеть покойника.
Музип же не знал, как это делается. Взял да и заставил всех кланяться во время молитвы покойнику. Некоторые из стариков, кто немного разбирался в обряде, выразили недоумение.
– Подождите-ка, разве нам нужно было кланяться покойнику, он же не Всевышний?
Музип не растерялся:
– Вы же сказали, что этот человек – солдат, служивший в Москве, не так ли?
– Да, это так, – ответили ему.
– Так вот, солдата, служившего в Москве, отпевают таким способом, – нашёлся что ответить Музип.
Один шакирд, проучившись в медресе*, возвращался домой с пятнадцатилетним багажом знаний. Поднялся сильный ветер и разметал все его бумаги, лежавшие на телеге. Шакирд громко заплакал.
– Отчего плачешь, дурачок? – спросил его отец.
– Всё, чему я учился долгие годы, ветром унесло, – ответил шакирд.
Один человек молился, творил намаз в мечети. Кто-то из находившихся рядом отметил его старание:
– Смотрите-ка, этот человек тридцать четыре дня беспрестанно молится. Я такого ещё не видел.
Прервав свой намаз (а это запрещено), молящийся похвастался:
– Вы не думайте, что я только намаз творю. Вот уже три дня я ещё и пощусь.
Один из мулл ходил всегда в накрученной на голове огромной чалме*. Как-то спросили у него:
– Хазрат! Какой смысл в величине чалмы?
– Смысл таков, – ответствовал мулла, – чалма указывает соответственно на больший или меньший ум человека.
– То есть чем больше чалма, тем меньше ума в носящей её голове?
Мулла, рассвирепев, прогнал любопытного своей зелёной палкой.
Один мулла возвестил:
– Я слуга Всевышнего на земле. Всё, что есть в мире, я вижу насквозь.
Некто, сварив плов, пригласил муллу в гости. Всем гостям в блюдо положил мясо сверху, только в блюдо муллы мясо подсунул под рис.
– Ты пригласил меня, чтобы издеваться! – повысил голос мулла.
Хозяин засмеялся:
– Мулла абзый, ты не догадался о мясе под рисом, как же ты знаешь, что находится под землёй?
Был мулла по имени Вали. Выставлял себя учёным человеком. У него спросили:
– Откуда же ты такой учёный?
– Хе, мой отец тоже был весьма учёным. Рассказывал наизусть суру* абджада*, пропустив всего лишь пять-шесть слов.
Люди, которым было ведомо, что абджад состоит всего-навсего из восьми слов, ухмылялись, услышав такой ответ.
Мулла пришёл в кузницу. Кузнец в это время как раз обрубил раскалённый железный брус и бросил подковку на землю. Мулле любопытно, что это за штуковина, он хотел потрогать железо и обжёг руку. Рассердился и стал привязываться к кузнецу, срывать на нём злость. Тот сказал:
– Мулла абзый, ты же сам виноват. Сначала надо было поплевать на него. Зашипит – считай, горячее, трогать нельзя.
Мулла вернулся домой. Жена поставила на стол жирный суп. Мулла, чтобы испытать, не горячий ли суп, смачно плюнул в него. Суп не зашипел. Тогда мулла зачерпнул большой ложкой и отправил себе в рот… Обжёгся, конечно, здорово.
Перед началом уразы мулла объясняет прихожанам:
– Наступает месяц поста, в Коране сказано, что с восхода солнца и до его захода нельзя принимать пищу.
Кто-то спросил:
– Почтенный мулла! Я отправляюсь в Архангельск на лесозаготовки. Там солнце месяцами не всходит. А если уж взойдёт, то долго не заходит. Как же мне быть?
У муллы испортилось настроение:
– Грешные слова говоришь, как там тебя… В Коране ничего не сказано про Архангела-мархангела.
Работник муллы запряг лошадь и с бочкой отправился за водой. А было половодье. Лошадь заупрямилась, бочка скатилась в воду. Желая удержать бочку, работник свалился в воду, и его чуть не унесло. Люди спасли Ахмета, но мулле, ожидая, что он скажет, сообщили:
– Ахмет бочку хотел спасти и вместе с бочкой утонул.
Услышав весть, мулла расстроился:
– Ахмет-то Ахмет, да вот бочку жалко, ведь совсем новенькая была.
Один мулла во время купания стал тонуть. Оказавшиеся поблизости люди, желая спасти муллу, протягивали ему руки, кричали:
– Дай руку, мулла абзый!
Мулла всё глубже погружался в воду, но руки не давал.
Один из спасателей догадался:
– Постойте! Муллы не любят, когда говорят: «Дай», поэтому, видно, и руки не поднимает.
Он подошёл к воде и крикнул:
– На, на, мулла абзый!
Мулла тотчас протянул руку, и его вытащили.
В прежние времена один человек вместо коня запрягал быка. Однажды этот бык разлёгся на середине улицы. Хозяин и уговаривал быка, и даже побил, но тот и ухом не ведёт, знай себе лежит. Отчаявшись, хозяин решил, что, видно, бык занемог, и послал за муллой.
Мулла явился, нашептал, поплевал. Но быка этим не пронять.
По улице проходил один дядька. Он расспросил, что случилось, и предложил:
– Вылечу быка!
– Каким образом?
– Это моё дело, – ответил дядька. Он шепнул на ухо быку: «Вставай! Видишь, вон мулла заявился? Он живо разлучит хозяина с последним быком».
Бык, только услышал эти слова, мигом поднялся и затрусил во двор.
Один мулла у всех брал в долг. И в соседней русской деревне Токмаково многим задолжал. Пришёл к нему однажды житель его деревни просить должок.
– Почтенный мулла, я пришёл за своими деньгами, верни их мне.
Мулла же не хотел их возвращать. Этот человек начал уж сердиться:
– Если ты не вернёшь свой долг, на том свете моя рука возьмёт тебя за ворот.
Мулла ответил:
– Ладно, если на моём вороте останется место после рук русских из Токмаково, то и ты вцепишься, так и быть.
Один человек скончался, и добротную шубу из его наследства послали имаму*. Имам сказал:
– Услышав про кончину, я было опечалился, но увидев шубу, обрадовался.
Бедная женщина пошла к мулле и со слезами говорит:
– Почтенный мулла, муж мой помер, умоляю, приходи на похороны!
Мулла, присоединившись к горю женщины, тоже заплакал. Женщина очень удивилась.
– Я-то плачу с горя, а ты почему плачешь? – спросила она.
Мулла ответил, утирая слёзы:
– Пойду я или нет, результат один, ты не в состоянии дать мне подаяние, оттого и плачу.
Один бедняк всё ломал голову над вопросом: «Муллы к заболевшим богачам приходят. А ко мне явятся ли?» – и притворился больным. Послал за муллой. Мулла соизволил прийти лишь после третьего приглашения.
– Эй, такой-то, состояние твоё тяжёлое, что отпишешь по завещанию?
У бедняка, кроме старой шубы, старых чулок да одного стула, ничего не было. Он ответил:
– Эх, хазрат, из четвероногой скотины тебе – стул, муэдзину Наби – мои чулки, хазрату Ахметзяну будет моя шуба.
Мулла тяжело вздохнул:
– Так я и думал: с бедняка лишь шерсти клок.
Пришёл один человек к мулле и позвал его к себе:
– Почтенный, загляните к нам, с женой у нас раздор вышел.
Вечером мулла направился к ним, по дороге ему встретился тот человек в хорошем настроении и сказал:
– Почтенный, к нам уже не ходите, мы с женой помирились.
Мулла очень разозлился:
– Ах, нечестивец, оставил ты меня без подаяния.
Один мулла отправился в город. Кто-то догнал его и дал приношение. Мулла прочитал краткую молитву и продолжил путь. Подошёл другой человек и тоже дал приношение.
На сей раз мулла прочёл длинную молитву.
– Хазрат, – спросил первый человек, – почему ты читал ему длинную молитву, а мне – ограничился тем, что огладил ладонями своё лицо?
– Всевышний твоё приношение унёс быстро, а у этого оказалось тяжелее, долго не мог унести его, – ответил мулла.
К мулле Габбасу пришла соседка:
– Как мне быть, почтенный, мой муж стал за женщинами волочиться. Научи меня такой молитве, чтоб муж только меня любил.
С этими словами она дала подаяние пять копеек. Мулла быстренько что-то написал на бумажке и отдал её женщине:
– Вот эту молитву оберни кожей и как талисман носи на себе, и, даст Аллах, муж будет любить только тебя, – сказал так и взял подаяние.
Женщина стала носить талисман. Тем временем то ли муж поссорился с любовницей, то ли жена старалась больше угодить мужу, но случилось чудо: муж бросил любовницу, стал любить свою жену.
Женщина считала талисман причиной всего этого. Она рассказала по секрету своей подруге, что молитва муллы Габбаса очень помогает.
Эта весть мгновенно разошлась, и все женщины, недовольные мужьями, пришли к счастливой женщине. «Что за молитва, покажи уже, мы бы тоже обзавелись», – просили они её. Наконец, заставили развернуть талисман и достали маленькую бумажку. А там написано было четверостишие:
Люби хоть ту,
Люби хоть эту.
А мне хорош лишь тот,
Кто денежки даёт!
Один человек спросил у муллы:
– Хазрат, если хмельного малость отведать, греха ведь не будет, верно?
– Да, да, греха нет, верно, – сказал мулла.
Вслед за тем человеком спросил другой:
– Хазрат, сколько ни выпьешь хмельного, всё равно ведь грех, так ли?
– Да, да, всё равно грех, верно.
Этот разговор услышала остабикэ*.
– Обоим ты ответил «верно». Как это понимать?
– Остабикэ! Сказанное тобою тоже верно! – ответил мулла.
Одному мулле захотелось собрать мужиков в мечеть.
– Ладно, омовение можете не совершать. Достаточно, если просто так прочитаете молитву, – разрешил он им.
Через какое-то время этот мулла ушёл. Его место занял другой. Узнав, что мужики обходятся без омовения, новый мулла спросил у прежнего, почему он разрешил такое.
Тот мулла ответил:
– Я научил читать молитву, ты теперь научи совершать омовение.
В месяц поста мужик принёс мулле приношение. Муллы дома не оказалось. Мужик обратился к остабикэ:
– Абыстай*, я принёс вам подаяние в честь поста.
Остабикэ ответила:
– Да благословит Аллах! Разве месяц поста уже наступил?
– Уже рамазан кончается, абыстай, через пять дней наступит праздник – гает.
– Шайтан* в них разберётся, раз в доме никто не держит пост, – пробормотала остабикэ.
В деревенской мечети в канун мусульманского праздника мулла произнёс такие слова:
– Правоверные, если не дадите подаяние в честь поста, то ваш пост останется висеть между небом и землёй.
Один старик, который много натерпелся от мышей, обратился к народу:
– Правоверныe! He опасайтесь. В таком месте будут, куда мыши не доберутся.
О проекте
О подписке