Цитаты из книг автора «Салли Уинстон»

шлепанцы. Так что вы остаетесь на месте и наблюдаете, как вода уносит то, что зацепило было ваше внимание. Так выглядит естественный поток сознания, в котором иногда попадается мусор, кажущийся чем-то важным, но не заслуживающим того, чтобы его изучали. В таком случае лучшая стратегия – отпустить ситуацию. Не каждая возникающая в сознании мысль имеет значение и достойна внимания. Наблюдение за водопадом – пример того, как следует выполнить шаг 4: наблюдать и ощущать.

Водопад Вы спокойно и удобно устроились в шезлонге за стеной водопада. До вас долетают мелкие капли воды, но вы находитесь в полной безопасности. Наблюдая за тем, как перед вами падает вода, вы видите, как она приносит какой-то мусор сверху, и замечаете, что мимо пролетает что-то любопытное. Однако вы знаете, что, если попытаетесь поймать это, вам придется пожертвовать приятным отдыхом и приложить определенные усилия, но может оказаться, что это какая-то ненужная ерунда. Вы даже можете потерять свои

у вас появляется выбор. Вы можете разозлиться, решить, что вас одурачили, прийти в замешательство, изо всех сил постараться оторвать шнур – или же посмеяться над абсурдностью этой ситуации. Первой реакцией здесь может стать растерянность, злость, возмущение или даже тревога. Однако принятие и отказ от активных действий позволяют увидеть то, что казалось важным (получение мягкой игрушки), как нечто малозначимое и даже забавное. Это иллюстрация шага 3: принять и допустить.

Нет никакой опасности – хотя, возможно, эта ситуация и вызывает у вас раздражение, и это окажется предпочтительнее, чем устраивать суматоху и портить вечеринку. Точно так же, когда вы классифицируете мысли, какими бы отвратительными они ни были, как «просто мысли», вы получаете возможность отказаться делать что бы то ни было по их поводу. Вы важнее мыслей, какими бы они ни были, и вам не нужно их контролировать.

Уделяйте внимание тому, что действительно имеет значение.

Вторжение на вечеринку Представьте, что устраиваете важную вечеринку и приглашаете друзей, членов семьи и коллег – людей, которые вам по-настоящему дороги. Вы потратили много денег. Кажется, все гости довольны. Внезапно вы замечаете незнакомого неопрятного парня. Он подходит к столу и берет еду. Вы вежливо просите его уйти, но он вас попросту игнорирует. Теперь у вас есть выбор. Вы можете спорить с ним, вызвать полицию, вышвырнуть его с вечеринки, а затем стоять у двери и следить, чтобы он не вернулся. Это, несомненно, привлечет всеобщее внимание, нарушит веселье остальных, а вечеринку будут вспоминать как «ту, когда приехала полиция». Или же вы можете позволить ему взять немного еды, не обращая на него никакого внимания, и вернуться к гостям. Интересно, что никто, по-видимому, не озабочен этим вторжением так сильно, как вы. Здесь показано, как определение сущности происходящего и принятие (в отличие от сопротивления) меняет соотношение сил.

Если есть некоторая неясность или неопределенность, возникает настоятельная потребность все выяснить сейчас же.

Ощущение необходимости незамедлительных действий заставляет вас считать, что нужно действовать без промедления. В результате бывает сложно остановиться, чтобы сначала навесить ярлык на происходящее, отстраниться и наблюдать за ситуацией, принять и допустить ее и позволить времени пройти.

мысленный эксперимент основан на идеях Грейсона (Grayson, 2003). Представьте, что внезапно вы оказались в ситуации, когда нужно что-нибудь предпринять, чтобы не погибнуть. К вашему виску приставлен пистолет, готовый выстрелить в любой момент, и у вас есть всего одна попытка, чтобы дать правильный ответ на вопрос. Вы не можете знать наверняка. Все, на что вы можете рассчитывать, – это ваша интуиция. Если вы окажетесь правы – выживете, ошибетесь – умрете. Если вы ничего не станете отвечать, то также погибнете. Нет никакой возможности дать уклончивый ответ, огородиться от опасности, нет времени на раздумья и не у кого попросить совета. Вот и все. У вас всего одна попытка. Итак, отвечайте на вопросы. • Это всего лишь навязчивые мысли или важные послания? • Нужно ли мне применить описанные в книге шаги и позволить мыслям проявляться? • Нужно ли обратиться в полицию или психиатрическую больницу или я могу просто перестать беспокоиться об этих мыслях? • Считаю ли я на самом деле, что все это пройдет само собой, если я не стану вовлекаться и слушать Голос ложного спокойствия? • Нужно ли мне позволить себе быть поглощенным всей этой бессмыслицей?

если станешь заверять его вновь и вновь, он так никогда и не научится жить с неопределенностью, а этому должен научиться каждый.