Только недавно я понял, что давно перестал смеяться. Что я похоже совсем разучился улыбаться, но с каких пор это произошло никак не могу вспомнить. Смех у меня всегда инициируется телом, а улыбка как ни странно – это процесс души. Когда понимаешь это различие, начинаешь понимать, где притворная улыбка, а где все-таки истинная. Так же как и смех, который бывает от души, и смех, который похож лишь на сокращение мышц. Таким образом смех – это лекарством для тела, а улыбка – это лекарством для души, и в то же самое время они лишь средство друг для друга. Вот так незаметно в нас затухает и то и другое, – мы просто незаметно перестаем улыбаться и смеяться без причины. Просто так, потому что мы живем, и нам от этого весело, как раньше, в нашем далеком детстве. «Хорошо смеется тот, кто смеется последним», – всю жизнь хотел проверить эту пословицу, но каждый раз забывал над кем мне смеяться. Согласно пословице есть еще и тот, кто смеется первым, и тот другой, якобы вступает с ним в спор. Поэтому в конце можно еще раз посмеяться над собой, что столь малый пустяк вывел нас из себя. Интересно и то, что человек может плакать над одним и тем же множество раз, а вот смеяться всего один. Вчерашний анекдот даже улыбки не вызовет на лице сегодня, в то время как прошлогоднее горе заставляет плакать нас постоянно. Говорите, что хотите, но смех не лечит, восстанавливает здоровье только сострадание и личное горе. Поэтому мы все так легко можем в деталях вспомнить все свои обиды и горести, но с трудом вспоминаем счастливые моменты. То есть, горести мы помним детально, а радости обще, и совсем не помним горести обще, а радости детально. Отчего же так происходит, – это наталкивает на мысль, что человек создан для одного только страдания и боли. Все великие произведения литературы – трагичны. Никто не пересматривает комедийные фильмы старых времен, потому что казалось бы универсальный юмор, почему-то очень быстро устаревает, а вот драмы и триллеры остаются актуальными очень долгое время. Получается, что и страдать и сострадать – это базовые потребности человека, в отличии от смеха и веселья. Пора бы нам уже давно смириться с тем, что наши планы никогда не сбываются. Если бы они сбывались, то мы все бы были богачами и властелинами. Это надо всем объяснять четко и ясно с самого раннего детства. Я гораздо большего добился всего, когда стал действовать от обратного, то есть строил планы на то, чего не хотел, а в итоге получал то, что хотел. Никто из нынешних богачей и властителей не строил планы ими стать, для них это все вышло как то случайно. Как вы думаете, что же мешает нашим планам сбываться? Нет, не лень и даже не удача, а планы других людей. А другие люди не любят выскочек, поэтому мечтают поставить вам столько подножек, чтобы только у вас ничего не получилось. Достигает вершин тот, кто просто делает свою работу на отлично, и не о чем большем не мечтает, тогда его замечают хорошие люди и сами продвигают его по лестнице вверх. Планы сбываются только у тех, чьи планы легко встраиваются в планы других людей, дополняя, а не противореча им. Но проблема в том, что мы не знаем о планах окружающих, поэтому и называем это простым совпадением. Мне кажется, я совершил такое количество ошибок, что оправданий этому совсем нет. Я такое количество раз отклонял от себя удачу и счастье, что больше похож на сумасшедшего, чем на несчастного. Я так часто и так быстро привыкал к своим поражениям, что переставал верить редким, но настоящим удачам. Мне каждый раз они казались какими-то ловушками, в которые я уже попадал раньше, поэтому отвергал все легкие и простые решения сам. И только значительно позже видел и понимал, что отвергал сам от себя свое счастье и удачу. А если разобраться еще более подробно, то становится ясно, что все неудачи мы выбираем себе сами. К примеру, жену, которая нас изводит; образование, в котором мы ничего не понимаем; работу, которая нас истощает и т.д.. Все свои неудачи, несмотря на то, что мы на них постоянно жалуемся, мы сами когда-то давно избрали. Еще тогда мы сделали на это ставку, в надежде, что нам повезет, но выпало не то, что мы ожидали. Потому что ожидали мы того, что не существует, а пришло то, что вполне реально. И так было всегда, мы подменяли действительное желаемым. Слово мы какие-то колдуны или маги, и могли превращать обычный свинец в драгоценное золото. На своем опыте знаю, что сделать из ничего что-то гораздо сложнее, чем из нечто что-то грандиозное. Но все как безумные славят тех, кто делает кричащее видимое, и не замечают тихое невидимое. Так вот могу сказать с полной уверенностью, что люди, которые сделали из ничего хоть что-то незначительное, гораздо важнее и перспективнее, чем те, кто приняли уже что-то работающее и развили его до чего-то грандиозного. К сожалению, всю славу и почести получают только те, кто заканчивают, а не те, кто начинают. Поэтому нельзя унижать или обесценивать достижения первых в угоду тем, кто пришли самым последним. В итоге еще раз повторюсь: требуется гораздо больше ума и таланта для первого рывка, чем для всех последующих. При этом нам всем очень тяжело стремиться к чему-то видимому, так как из-за видимого мы постоянно волнуемся. И потому единственный путь к достижению видимого, это подразумевать над ним что-то большее – невидимое. Ведь чем больше веришь, что получиться, тем больше и получается, а чем больше знаешь, что получиться, тем меньше и получается. Почему так происходит я не знаю, но сколько живу, столько и наблюдаю, что это верно.

*

За окном снова песчаная буря, она вроде бы со стороны похожа на густой туман, только состоит из маленьких крупинок, которые режут глаза. Очень любопытно наблюдать, как желтое солнце пытается проясниться сквозь это серое облако. Мне кажется, что беспорядок и пыль в доме – это первый признак того, что человек больше уделяет внимания внутреннему порядку, чем внешнему. Чистота и лоск – это лишь средство пустить пыль в глаза другим людям, но не самому себе. Порядок соблюдают те, кому важнее чужое мнение, чем личный комфорт, именно поэтому они не могут расслабиться в том комфорте, который сами создают. Весь этот блеск и порядок – это лишь тщетная попытка казаться идеальным, а не быть самим собой, имеющим слабости и недостатки. А как мы знаем, тот кто не умеет признавать свои недостатки, тот с трудом меняет и свои ложные убеждения. Вот я закрыл глаза и мне сразу привиделось, будто облако серой пыли взлетело от упавшей на пол книги, и тут же звучно затикала секундная стрелка, отсчитывая время на ее дальнейшее падение. Я слушал секунды, и с каждой новой секундой я успокаивался, так как вместе с пылью разлетались в стороны и мои мысли, клубясь и путаясь друг в друге. Я вытер пот со лба, от тех мыслей, которые вращаются в моей голове уже не первый день, и ни к чему не приводят в итоге. Вообще космические явления сложны тем, что мы можем лишь предполагать, так как доказать правдиво то или иное событие, в силу грандиозности масштабов, практически невозможно. То есть доказать, реально ли что-то в космосе, просто нереально. Вообще все, что выше нас, имеет парадоксальную природу. Чтобы прийти к порядку, с одним мнением должны согласиться все сразу. Но даже если так и произойдет, все равно найдется кто-то, кто захочет нарушить установленные общие нормы для того, чтобы получить преимущество, а так же власть над остальными участвующими. Если посмотреть на историю, именно так всегда и происходило. Был тот, кто устанавливал правила, был тот, кто соблюдал их и выигрывал, и был тот, кто регулярно придумывал новые, пока все остальные не понимали что происходило. Но даже после того, как все всё понимали, то никто ничего уже не собирался менять, потому что им было важнее сохранить сложившийся порядок, и продолжать играть по новым правилам, чем жить в прежнем беспорядке и без каких-либо правил. Так и в каждом отдельном обществе, большинство просто не хочет ругаться и разбираться с нарушениями, и потому принимает любые перемены, как неизбежное, и каждый бунтарь этим всегда пользуется, пока не заходит слишком далеко. Очень часто встречаю в людях беспорядок, при чем в самых приятных в общении. А вот порядок внешний редко сочетается с внутренней порядочностью. Меня часто упрекали в небрежности в одежде, как оказалось те, кто сам его наводил лишь как пыль в глаза. Я бывал во многих домах в гостях, и везде я видел этот непривычный моему глазу беспорядок, но стоило мне только взглянуть на хозяина и понять, что ему комфортно жить в таких условиях, то и мне сразу же становилось приятно среди этих разброшенных вещей. Был у меня знакомый, который любил одеваться по моде в самые дорогие наряды, и глядя на него казалось, что у него все вокруг такое же чистое и изысканное. Но как я был удивлен, когда узнал, что он жил в старой разбитой квартире без ремонта, ванны и даже кухонного гарнитура. Выходит бахвальство для него было важнее комфорта. Выходит, наше отношение к беспорядку – это лишь какое-то внутреннее предубеждение. Ведь глядя на небо мы не кривим свое лицо, а наоборот, восхищаемся беспорядочно разбросанными звездами, впрочем, это вероятно еще и потому, что мы уважаем и того, Кто это все создал. Что тут скажешь, вещь сама по себе не имеет ни оценки, ни смысла, – их она получает только в привязке к ее обладателю, а точнее нашему к нему отношению. То есть любая вещь не может быть ни плохой, ни хорошей, ни красивой, ни уродливой, пока мы не узнаем, кому она принадлежит. Все вещи, которые принадлежат нашему обидчику, кажутся нам, как и он сам, – противными. И поэтому харизматичный лидер делает автоматически всех своих подданных тоже по-своему харизматичными. То же самое, если мы хотим заслужить уважение незнакомых, то нам нужно держать людей, уже заслуживших его. Я встречал, одного парня, которые отворачивался от всех красных машин, одну из которых они вместе с женой когда-то купили, но после развода, он стал ненавидеть, все то, что их когда-то связывало. Из этого можно заключить только одно: какой же беспорядок у нас в голове творится, и не нам жаловаться на разбросанные беспорядочно вокруг вещи. Все, что принадлежит нам, всегда окутано каким-то флером изысканности. Но это кажется только нам одним, потому что наше не может быть уродливым и неприятным. Ведь мы все якобы такие изящные. Мы зачем-то всегда объединяем «наше» в свое, а когда «свое» начинает вонять, чувствуем, будто отрезают палец без наркоза. Если человек красив, то значит в нем все красиво, если уродлив внешне, значит и характер у него такой же. Но, как правило, все аппетитные фрукты внутри уже изъедены червями. И самое грустное в том, что сколько бы не следили за порядком вокруг нас, как только мы ослабнем или нас уже не станет, все очень быстро снова зарастет травой и покроется пылью. Никто не захочет продолжать начатое. Все хотят иметь только уже готовое, где все уже сделано и все уже решено кем-то давно, но не ими самими. И в эту ловушку попадают все больше и больше людей, особенно молодых, которые думают, что мир – это магазин без дверей, где все принадлежит только им одним. Бесплатное и легкое всегда было предвестником беды, а с другой стороны чей-то выгодой. Тот, кто привыкает только брать, в итоге теряет гораздо больше.

*

Мне кажется, я никогда не принимал своего собственного тела: сначала оно мне казалось слишком быстрым, а теперь слишком медленным. По мере старения для меня переселение души в другие тела стало единственным способом выживания. Если честно, сдается мне, что и в детстве я жил не собственным телом, а телами своих кумиров. А теперь просто, они меня все разочаровали совсем, поэтому и душа уже больше не хочет ни в кого переселяться. Она чахнет вся от тоски по возвышенному. Мы так часто бываем наедине со своим телом, и так редко со своей душой, – и это, на мой взгляд, величайшее горе. Каждый из нас чувствует как дышит его тело, и совсем не знает как дышит его душа, которая то же хочет жить. Мы слышим боль и усталость тела, но не чувствуем плач и рыдания души. Нам кажется, что она где-то там, – за окном, сидит сейчас, свесив ноги, и с тоской в голосе считает монотонно падающие капли дождя. Но она здесь, рядом, смотрит на нас в упор вся в слезах. Так что пока мы не полюбим в себе все невидимое, все видимое не будет иметь для нас никакого значения. Можно будет хоть закидаться самыми дорогими вещами, а молодость души ими не воскресишь. Все оценивают окружающих примитивно: большой он или маленький, красивый или не очень, но никто не говорит что у кого-то большое или доброе сердце, что у него благородная или чистая душа. Люди перестали видеть то, что им необходимо, и стали концентрироваться на том, что их только губит. Мы все рождаемся чистые духом, и это заметили еще древние греки. Правда, я сам с этим согласился только сейчас, а раньше к примеру, я так совсем не считал. Но по мере того, как я сам активно записывал в душе свои принципы, так нервно и эмоционально, что сейчас уже даже не разберу почерк, я стал понимать, как внутри меня стало темно и грязно. А когда-то было кристально чисто и светло, как от первого снега. Хорошо, что у меня есть вариант, с которым можно сравнивать, иначе я бы никогда не догадался бы стирать со своей внутренней доски всю эту мерзость, и не чувствовал бы себя от этого все легче и легче. Любые знания портят нас, пачкают внутреннюю чистоту. Знания убивают нашу веру, веру в себя, веру в других, веру в добро, веру в счастье и веру в будущее. Хотя с самого раннего детства нам говорят обратное: учись, чтобы тебе повезло, и перестань верить в чудеса. И так день за днем, год за годом, мы меняем веру на знания, и все чаще разочаровываемся в этих результатах. С недавних пор я стал переселяться не в тела других людей как раньше, а в их души, ища в каждой из них что-то хорошее, а не просто любопытное. И стал себя, как ни странно, чувствовать лучше: ведь можно было и раньше – воскрешать не тело, а душу, но я этого тогда еще не понимал, пичкая тело разными пилюлями. Мне нравится вселяться в чужие души и смотреть, сколько там любви, добра или сострадания, но все до одной из них давно опустели. Все забыли, что от чистоты и молодости души зависит все – личное и чужое здоровье. Сам я верю, что наша душа бессмертна и никогда не стареет, в отличии от тела, которое иссыхает как инжир на солнце. Я не помню уже, когда это произошло, но я почему-то стал с какого-то момента быть уверенным, что если моему телу будет хорошо, то и душа то же расслабится. Хотя только сейчас понял, что в детстве сам получал восторг не от телесных удовольствий, а лишь от духовных. От идей, образов, чувств, сказок, легенд, чудес, которые переполняли меня каждый раз до краев, как вода стакан. И только после этого тело то же расслаблялось, и потом я спал как котенок на облаке. Тело всегда было вторичным, а не как сейчас первичным: постоянно думать, где бы во время поесть, когда бы во время поспать, и все что оно попросит еще – не игнорировать. Только чем больше тело кормить, тем больше оно начинает просить, и никогда не насыщается. Душа же всегда всем довольна, только вот одна беда, ее давно никто уже ни чем не кормит. Нужно есть как можно больше духовной пищи, а значит, наши мысли должны быть всегда сладкими и вкусными. И вот только когда душа станет сыта, то и тело успокоиться и будет счастливо, а не наоборот.

*