Принимать хорошее означает стремиться к благополучию, удовлетворенности и внутренней умиротворенности, от которых вы сможете не раз оттолкнуться на своем пути и к которым сможете снова и снова возвращаться.
Первые стрелы, безусловно, доставляют боль. Но потом к этой боли добавляются наши реакции. Реакции – это вторые стрелы, которые запускаем мы сами. Бо́льшая часть наших страданий связана именно с ними
Вспомним аналогию, которую использовал тайский мастер медитации Аджан Чаа: если расстройство по поводу чего-то неприятного можно сравнить с укусом змеи, то стремление к приятному – попытка схватить эту змею за хвост. Рано или поздно она все равно укусит.
3. Представьте или почувствуйте, что опыт проникает глубоко в ваш разум и тело, как солнечное тепло через футболку, как вода в губку, – и теперь еще одно сокровище хранится в вашем сердце. Расслабляйте тело и поглощайте эмоции, ощущения и мысли, связанные с этим опытом.
продвигаясь по пути пробуждения, вы научитесь лучше работать и строить отношения. Подумайте, как много получат другие люди, если вы будете веселым, добрым и смышленым. Саморазвитие – это не эгоизм. На самом деле это важный дар другим людям.
Чтобы разобраться с любой проблемой, нужно понять ее причины. Именно потому великие врачи, психологи и духовные учителя всегда были отличными диагностами. Например, формулируя Четыре благородные истины, Будда определил недомогание (страдание), диагностировал его причину (страстное желание, то есть мощное ощущение потребности в чем-либо), назвал лекарство (свобода от страстных желаний) и прописал курс лечения (Восьмеричный путь).
В буддизме есть метафоры для разных жизненных обстоятельств. Их называют Восемью Мирскими Ветрами: удовольствие и боль, похвала и стыд, приобретение и потеря, известность и плохая репутация. Чем уравновешеннее вы будете, тем меньше эти ветры будут влиять на состояние вашего разума. Ваше счастье постепенно будет становиться все более безусловным, не связанным с попыткой поймать хороший ветер, а не плохой.