Цитаты из книги «Приятие того, что есть» Рама Цзы📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook. Страница 10
image

Цитаты из книги «Приятие того, что есть»

111 
цитат

Да? Но в пределах этих ограничений выбор есть. Это все равно что сказать, что заключенный в тюрьме «свободен», потому что он «волен» передвигаться от своих нар к туалету. Есть видимость выбора, это правда. Вы говорите: «Очевидно, я выбираю делать это». Но ваш выбор обусловлен вашей природой. Ваша природа меняется от момента к моменту, так что то, что вы выбираете в этот момент, вы вполне можете и не выбрать в следующий. Природа организма меняется от момента к моменту в результате различных внешних влияний, или даже внутренних влияний, таких как гормональные изменения и изменения уровня сахара в крови. Ужасная мысль может повергнуть вас в депрессию, такую, что вас будет повергать в отчаяние простое внимание со стороны другого человека, а тем более заданный вам вопрос. Все это может случиться в какую-то долю секунды! И ваш «выбор» действий будет сильно отличаться в зависимости от состояния вашего ума. Ладно. (смех) Это возможно. Ну, не знаю, возможно ли. Видите ли, для меня не очевидно, что все происходит именно так. В этом все и дело. Об этом мы и говорим – это Божественный Гипноз. На этих действиях лежит густая и глубокая пелена, говорящая: «Это мои действия»,
27 апреля 2020

Поделиться

Так вот, разве не поразительно, что в течение всего этого процесса вам ни разу не пришло в голову, что руль ни к чему не подсоединен? (смех) Несмотря на всю видимость обратного! Посмотрите на свою жизнь – на все ваши намерения, все те моменты, когда вы были абсолютно уверены в том, чего хотите! И затем вы упорно и прилежно работали, чтобы сделать это. А ваша жизнь поворачивала в другую сторону. Раз за разом ваши наилучшие усилия не достигали желаемых результатов. А вы по-прежнему говорите: «Я хозяин своей судьбы. Я сам выбираю, что делать». Но ваш руль ни к чему не подсоединен!
27 апреля 2020

Поделиться

Вот что происходило со мной. Я крутился возле Рамеша, я публиковал его книги, я редактировал его книги, я понимал его учение. Я имею в виду, что это не курс ракетостроения. Это основы, достаточно простое для понимания учение. «Все, что есть, – это Сознание, Сознание – это все, что есть». Разве это очень сложно? Я это понял. Я поверил во все это и сказал: «Если это правда, тогда все разворачивается точно так, как должно, и я делаю именно то, что должен делать. И если мне суждено искать – я ищу, если не суждено – я не буду искать. Это просто происходит». И тогда я расслабился. И это произошло до окончательного отпадения чувства личного делания. Я все еще продолжал делать все то же, что и раньше. Я проводил время с Рамешем, вел бизнес и все такое, но поиск, чувство того, что там есть что-то, чего можно достичь, если я сделаю то-то и то-то, исчезло.
27 апреля 2020

Поделиться

Да! И Пробуждение – это пробуждение к этому… прямой опыт этого, потому что все эти механизмы тела-ума – это инструменты восприятия! У них есть органы чувств. Они воспринимают. Они переживают. Ум в каждом механизме тела-ума – это инструмент восприятия, инструмент переживания. И все они оживляются Сознанием.
27 апреля 2020

Поделиться

Безличное Пробуждение – это не верхняя точка стержня маятника. Верхняя точка находится в феноменальности. Эта точка подвержена изменениям. Это состояние, в которое можно войти и из которого можно выйти. Это состояние в феноменальности. Оно подвержено изменениям. То, на что указывают все просветленные, – это квантовый скачок, тотальный парадигматический сдвиг от любого отождествления на стержне маятника к отождествлению с основой маятника. Основа – это то, относительно чего движется маятник. Основа – это ключевая точка любого движения. Без нее движения не было бы совсем. Но точка основы определяется тем, что в ней ничего не происходит. Там нет движения. Там ничего не случается. Там нет отношений субъект-объект, то есть движения. Там есть лишь Единственность. И в этой Единственности нет качеств. В ней нет качеств, нет того, что можно переживать, и нет того, кто переживает. И это можно назвать состоянием просветленного.
27 апреля 2020

Поделиться

К некоторым индивидам в какой-то момент этого процесса приходит чувство – и они могут даже не заметить его – приходит чувство, что может быть, возможно, я не являюсь центром вселенной. Возможно, я не являюсь началом и концом всего. Может быть, есть что-то еще. Может быть, во вселенной действует что-то помимо меня. И в этот момент происходит смещение в тотальном чувстве личного делания, в чувстве: «Я тот, кто делает все это». Об этом моменте Рамана Махарши говорил: «Твоя голова в пасти тигра, челюсти смыкаются, спасения нет». Теперь ты ищущий. Так начинается процесс поиска того, что является движущим элементом вселенной. «Если не я, если… может быть… только (смеется) допустить на долю секунды, что это, возможно, не я, тогда что?» Это начался процесс поиска, процесс разотождествления с собой как деятелем. Усиливающееся чувство разотождествления с собой как деятелем – это, образно говоря, движение вверх по стержню маятника. А в жизни происходит все то же самое. Происходит хорошее, происходит плохое. Но заметьте, если вы находитесь выше по стержню, ваше субъективное движение раскачивания кажется не таким широким. Вы движетесь по гораздо меньшей дуге, потому что нет чувства того, что «я делаю это». Есть больше чувства, что все это просто происходит, что «я являюсь инструментом, через который все происходит».
27 апреля 2020

Поделиться

Ирония в том, что поиск номинально ведется тем, кто считает себя ищущим. Поиск ведется через механизм тела-ума, который считает себя деятелем, который собирается что-то сделать и что-то получить в результате. И даже если есть интеллектуальное понимание, что это не так, чувство личного делания со стороны ищущего по-прежнему остается. И пока оно не удалено, оно там.
27 апреля 2020

Поделиться

Концепция «Просветленных Существ» очень коварна, потому что нет никаких «Просветленных Существ». Просветлением можно назвать сдвиг отождествления от механизма тела-ума к Тотальности. Но механизм тела-ума продолжает существовать и вполне может продолжать функционировать так, как функционировал всегда. И факт того, что безличное событие Понимания, или Пробуждение, случилось через этот конкретный механизм тела-ума – не с ним, а через него, – нисколько не волнует того, кто Знает. Более того, тот, кто мог бы считать себя просветленным, исчезает. Тот, кто отождествляется с механизмом тела-ума как деятель и как тот, кто мог бы стать просветленным, исчезает.
27 апреля 2020

Поделиться

мышления, который анализирует, спекулирует, обдумывает и судит о каждой мысли и каждом действии. Отсечение этого процесса возвращает вас обратно в настоящий момент – возвращает вас прямо сюда – возвращает вас к настоящему, а настоящее – это жизнь. Это точка соприкосновения переживания своей связи с Тотальностью, видения Божественного в обычном. Эта связь всегда здесь. Нет разрыва этой связи и никогда не было. Все есть Одно. Все есть Бог. Любое переживание отсутствия этой связи, переживание отделенности, исчезает здесь в Вечном Настоящем Моменте. Польза данного учения в этом, а не в получении вами просветления. Это учение не в состоянии сделать вас просветленными, потому что вы никогда не станете просветленными! И не потому что вам не хватит способностей или учение недостаточно хорошо, а потому что НИКТО ВО ВСЕЙ ИСТОРИИ ВСЕЛЕННОЙ никогда не становился просветленным. Не бывает просветленных людей. Просветление – это безличное событие в феноменальности. Воздействие этого безличного события в феноменальности на конкретный механизм тела-ума может быть разным. Однако оно не производит сверхчеловека.
27 апреля 2020

Поделиться

Да! Вот почему вы никогда не пробудитесь, вот почему вы никогда не соединитесь с Сознанием – потому что вы никогда не были отделены от Сознания, чтобы соединяться с ним. Но в каком-то смысле я пытался обожествить это «Я есть» в отрыве от Сознания, что полная чушь. Да, это чушь, но она встроена в структуру воспринимающего механизма, в отношения субъект-объект. Вы не можете мыслить вне отношений субъект-объект. Вы не можете воспринимать вне структуры субъект-объект.
27 апреля 2020

Поделиться