Цитаты из книг автора «Петр Успенский»

Чтобы установить постоянную и правильную связь между низшими и высшими центрами, необходимо отрегулировать работу низших центров и ускорить её.

Настоящее учение отличается от других одной особенностью: оно утверждает, что высшие центры не только существуют внутри человека, но и что они полностью развиты».

Значительный процент людей, которых мы встречаем на улицах большого города, – это люди, пустые изнутри, т. е. на самом деле они уже мертвы.

Это звучит странно, но очень важно понять, что все отрицательные эмоции абсолютно бесполезны: они не служат какой-либо полезной цели; они не знакомят нас с новым и не подводят к нему поближе; они не дают нам энергии; они только растрачивают энергию и создают неприятные иллюзии. Они способны даже разрушить физическое здоровье.

Есть еще одна вещь, которую вы можете делать, — вы можете попытаться написать для себя программу мышления. Найдите собственные вопросы, о которых вам хотелось бы подумать, или те вопросы, которые, как вы считаете, могут быть полезны для вас, или вопросы, которых вы не понимаете, но о которых хотели бы научиться думать. Все это полезно. Тогда, если у вас есть время, думайте о них два или три раза в день.

Если вы имеете в виду мечтания, то они только половина нашего воображения, и наиболее невинная половина. Конечно, они означают потерю времени, но мы растрачиваем время столь многими способами, что немного больше или меньше не составляет большой разницы. Гораздо опаснее, если вы воображаете какие-то определенные качества в самих себе, в других людях, в человечестве или в природе, и затем начинаете верить в эти воображаемые идеи и полагаться на них. Мы окружены этими воображаемыми качествами, и именно с ними нужно бороться.

Мы часто выражаем отрицательные эмоции не потому, что не можем их сдержать, но потому, что думаем, что должны их выразить. В этом всегда есть что-то намеренное.

Активная, пассивная и нейтрализующая силы обозначаются цифрами 1, 2 и 3, а субстанции – буквами С, О, N и Н. Необходимо понимать эти обозначения».

Если человек преодолеет несознательность, он будет иметь сознание; если он преодолеет механичность, он будет иметь волю.

То есть изучение должно начинаться таким образом: мы должны понять, что не обладаем самосознанием, что не можем осознавать себя в моменты действия или мысли. Это первый шаг. Второй шаг — понять, что мы не знаем себя, мы не знаем нашей машины и того, как она работает. И следующий шаг — это понимание того, что мы должны изучать методы самоизучения. Мы наблюдаем себя всю свою жизнь, но не знаем, что значит самонаблюдение. Реальное самонаблюдение должно быть основано на фактах.