Цитаты из книги «Городской монах»

Независимо от того, какой дневник вы ведете – обычный, дневник снов или комбинацию того и другого, – очень важно иногда открывать и читать старые записи. Многие люди пропускают этот шаг и теряют тонны информации, которая могла бы быть им очень полезна. Периодически возвращайтесь к старым записям и смотрите, что вас мучило раньше. Смотрите, какие у вас были затруднения, что вас раздражало. Такая возможность понаблюдать за собственным состоянием очень важна, чтобы попасть в мир смысла и предназначения. Опять же, смысл – это не какое-то абстрактное понятие, которое в один прекрасный день вам откроется. Это многослойное ощущение и познание своего истинного я вместе с глубоким пониманием природы и того, как работает Вселенная. Так мы узнаем, где мы в данный момент находимся, и наш путь немного проясняется.

Очень мало кто представляет себе, куда идет. Более того, это знание может испортить нам все веселье. Те тайны и приключения, которые приносит нам жизнь, пока мы идем по предназначенному пути и получаем удовольствие от процесса, это и есть основное веселье. Вам необязательно знать, куда вы идете, пока вы чувствуете, что находитесь на верном пути. Дневник вам в этом поможет.

Вот эта практика. 1. Сядьте в удобное положение и пару минут дышите, посылая дыхание в нижний даньтянь. 2. Со следующим вдохом поднимите руки перед собой, так, чтобы ладони были отвернуты от вас, а пальцы указывали вверх. 3. Теперь поверните кисти, левую по часовой стрелке, а правую против, так, чтобы пальцы обеих рук указывали уже не вверх, а в центр под углом примерно 45 градусов, так чтобы вы мысленно могли нарисовать между ними угол с вершиной на уровне вашего третьего глаза (в середине лба). 4. Расслабьте взгляд и направьте его в пространство между пальцами, кончиком языка касайтесь нёба, дышите через нос. 5. Оставайтесь в этом положении столько, сколько вам будет удобно его сохранять, просто наблюдая пространство перед собой. 6. Когда вы будете готовы закончить упражнение, выдохните ртом, опуская руки обратно на колени. 7. Перед тем, как вставать, сделайте несколько вдохов и выдохов, направляя дыхание в нижний даньтянь. По мере практики к вам начнут приходить глубокие озарения и, возможно, у вас даже проявится дар предвидения или экстрасенсорные способности. Это естественное состояние пробуждения. Ваша интуиция усилится, и вы сможете обращаться к своему внутреннему компасу, чтобы принимать более правильные жизненные решения. Вам откроется целый новый мир, который всегда был перед носом, но оставался для вас невидимым.

Медитация для третьего глаза Вот обещанная в главе 4 практика, которая помогает открыть ваш «духовный глаз» и развить интуицию. Я приберег ее для последней главы, чтобы дать вам возможность немного разработать свой нижний даньтянь. Надеюсь, вы выполняли хотя бы некоторые упражнения из этой книги, пока читали ее. Они нужны, чтобы помочь вам создать основу, на которой закрепится ваша энергия и которая поможет вам сохранять равновесие во время практики. Многие западные люди ошибочно начинают с духовных фейерверков. Они путают яркий опыт с глубоким пониманием происходящего и уходят не в ту сторону. Открыв третий глаз, в качестве побочных эффектов можно развить экстрасенсорную чувствительность и научиться видеть энергию, но если сделать это до того, как энергетическое тело как следует закрепится в нижнем даньтяне, это приведет к рассеиванию ума. Так что вначале постройте основу при помощи регулярной старательной практики и здорового образа жизни, и тогда все эти умения улягутся именно туда, куда должны.

Зачем это нужно? Затем, что это поможет вам вернуться в реальное время и жить полноценно прямо сейчас. Это упражнение ослабит хватку эго и позволит вам свободно учиться, исследовать мир и не воспринимать себя слишком серьезно. Вы освободитесь от страха смерти и вернетесь в поток жизни. Смысл и предназначение приходят к тем, кто перестал притворяться и понял свою роль в чуде жизни. Смерть приходит ко всем. Смерть – противоположность рождению. Пришло время привыкнуть к этой мысли.

Умереть и увидеть свою истинную сущность Эта индийская шиваитская медитация – сильнодействующее и довольно неприятное средство. Она позволяет нам отсоединиться от своего тела и эго, чтобы яснее прочувствовать, кто мы на самом деле. Подобного рода практика также активно используется в тибетской традиции Бон. Суть практики такова: нужно представить свое мертвое тело; да-да, именно мертвое тело. Представьте себе свой труп и смотрите, как он разлагается. Представьте, как черви, опарыши, мухи, а возможно, также собаки и стервятники поедают вашу плоть. Представьте, как вы возвращаете свое тело во всеобщий цикл жизни. Наблюдайте, как оно разлагается и погружается в землю, где оно станет пищей для растений и цветов. Не препятствуйте процессу; просто смотрите. В любом случае это произойдет с каждым из нас. Заглянуть в лицо смерти – сильнодействующая практика, которая освобождает нас от страха перед смертью и позволяет жить полной жизнью. Увидьте, как из земли прорастают цветы, как бабочки порхают над жизнью, которая появилась на свет благодаря тому, что вы вернули свое тело земле. Выполняйте это упражнение ежедневно и чувствуйте агонию эго, которое пытается держаться за тело изо всех сил. Смотрите, как ваши близкие оплакивают вас. Прочувствуйте все происходящее.

4. Подышите так некоторое время, чтобы успокоить ум и настроиться на практику. Если описанное дальше упражнение для вас окажется слишком интенсивным, вернитесь к обычному дыханию в нижний даньтянь и привыкайте к этой практике постепенно. Она поднимает ци вверх, и поначалу у вас может закружиться голова, так что будьте осторожны! 5. Со следующим вдохом вы сделаете одновременно четыре вещи. Направьте воздух глубоко в нижнюю часть живота. 6. Одновременно с этим подтяните вверх свою лобково-копчиковую мышцу. Эту манипуляцию называют упражнением Кегеля, она активирует мышцу между гениталиями и анусом. Если упражнять ее, вы сможете подтягивать эту мышцу вверх, чтобы укрепить свое тазовое дно. 7. Подтянув лобково-копчиковую мышцу вверх (все это выполняется на одном и том же дыхании), подтяните пупок по направлению к позвоночнику. 8. Наконец, визуализируйте, как вы подтягиваете заднюю часть позвоночника по направлению к пупку. В этом упражнении много всего происходит, но, по сути, вы окружаете свое дыхание со всех сторон и сдавливаете его, как если бы на него одновременно надвигались все четыре стены комнаты. Потолок этой комнаты контролируется вашим дыханием, и вы можете регулировать, как долго вам хочется держать это напряжение, прежде чем выдохнете (да, все описанное происходит на вдохе). Со временем вы научитесь чувствовать, как поток ци крепнет, и энергия рывками будет подниматься вверх по вашему позвоночнику до самой головы. Когда вы научитесь очищать эту энергию до состояния шэнь (попробуйте даосскую медитацию со свечой из главы 2), вы достигнете выдающейся ясности и глубины мышления.

Даосская медитация на даньтянь Одна из самых мощных даосских практик, которой я занимаюсь долгие годы, создана, чтобы разжечь жизненную силу в области нижнего даньтяня. Мы уже направляли дыхание в эту область при выполнении разных упражнений, а теперь, в последней главе, давайте ее как следует разогреем. Во время этой практики мы будем использовать мышечный корсет, чтобы сконцентрировать ци в нижнем даньтяне и активировать свою личную силу. Вы также можете использовать эту практику, чтобы улучшить свои спортивные показатели на всех уровнях. Я помог многим профессиональным спортсменам добиться лучших результатов путем освоения этой техники. Когда вы почувствуете, что упражнение работает, у вас появится доступ к бесконечной жизненной энергии, вас наполнят энтузиазм, новые идеи и силы, которые позволят совершить что-то замечательное. Итак, вот это упражнение. 1. Сядьте в удобную позу, держите спину ровно, либо встаньте в позу столба (ноги на ширине плеч). 2. Начните дышать, посылая дыхание в нижний даньтянь: область на три пальца ниже пупка и глубоко в центре вашего тела. 3. На вдохе эта область расширяется, а на выдохе сокращается.

Мы бредем по жизни в поисках решений своих проблем где-то снаружи, вместо того чтобы искать их в себе. Какой крем для лица сделает меня моложе? Какая машина понравится девушкам? Какие вещи мне нужны, чтобы люди меня любили/хотели/ уважали? Кто мог бы мне помочь? Кто или какая программа сделает меня счастливей?

игру, и мы нередко не понимаем, насколько легко нами манипулировать. Более того, команды нейроученых целенаправленно исследуют поведение потребителей и импульсивные покупки. Они работают над тем, чтобы активировать центры удовольствия в нашем мозгу, и проверяют свои стратегии МРТ-сканированием, чтобы убедиться, что все правильно придумали. Почему? Потому что мы спим глубоким сном и нам легко внушить что угодно.