Цитаты из книги «Лекции по искусству. Книга 2»

Что касается Софокла, то он драматургом был совершенно другого склада. Европейская драматургия есть, как бы от античности, от Эсхила и Софокла. Существует два типа драматургов. Вот Мольер принадлежит к эсхиловскому типу драматургов, он – фигура монументальная, его герои не изменяются, они только проступают наружу. Они появляются перед вами и остаются такими как есть, от начала и до конца. Они проступают и не меняются. Как в анекдоте про мальчика: В одной семье мальчик не говорил 7 лет и вдруг, однажды, он сказал: – Бифштекс пересолен.Ему говорят:– Слушай, ты говорить можешь? А чего молчал?И мальчик отвечает:– Потому что все было в порядке (смех). Вот гениально! Это драматургия Мольера: молчать, пока все в порядке

что научить вообще нельзя. И научиться тоже. Сократ сказал свою знаменитую фразу: «Мальчика можно теореме научить, если эта теорема есть в мальчике. Надо делать с ним что-то другое». Поэтому, если в вас заложен миф, вы можете его реализовать, Ну, а если нет, то вы никогда не поймете, о чем идет речь.

миф – это архетипическое клише, которое находится на дне нашего сознания и это было доказано в 20-м веке психиатром Юнгом, от Штендера до Бехтеревой. Да, мы рождаемся с листом бумаги. Иногда. Тогда, если нам объяснят в школе, что такое царь Эдип, мы все равно не запомним. Никогда. То есть повторить это мы можем, но о чем будет идти речь – нет. Это должно быть в тебе. Это должно пробудиться.

Актеры надевали катоны – такие сандалии на большой платформе и выходили на скену. Это выражение «на катонах» имеет иносказательное значение и всегда свидетельствует о приподнятости и торжественности.

театр – это акустика. «На всякий звук свой отзвук в воздухе пустом родишь ты вдруг». Это эффект эхолотики.

Волкова: Странное нашей речи на десять шагов не слышно».

Театр – это особое дело. А вы знаете, как они называли то, что происходило на сцене? «Действие на театре». Не «в театре», а «на театре». Они задавали зрителю вопросы и тот, копаясь в себе, отвечал. Театр – это Зеркало, что ставится перед людьми

при исторической жизни главным был театр. Он всегда был главным, потому что европейского зрителя, воспитанного на диалогичности и определенных задачах античности более всего интересует анализ человеческих взаимоотношений при жизни. Нас интересует только одно: кто мы есть? Познай самого себя. Что сидит внутри тебя. Ты кто: человек? Скажите мне, пожалуйста, вы себе никогда не удивлялись?

театр – это прежде всего пространство. Это отношение зрителя с пространством. Никакая запись не в состоянии передать этого пространственного момента.

Когда появилась скена, а это произошло где-то в 60-х годах 5-го века до н.э., театры обрели значимость. Если раньше про город говорили, что в нем есть школа эфебов или школа для девочек, то теперь стали с гордостью говорить: «Это город, где есть театр».