Цитаты из книги «Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке»

Не то чтобы они были лучше, просто старинные люди имели простоту и добрый помысел. Сегодня люди на всё смотрят с лукавством, потому что они всё измеряют с помощью рассудка. Европейский дух наделал много бед. Людей изуродовал именно он. Если бы не он, то духовное состояние нынешних людей было бы прекрасным, потому что худо-бедно все сейчас образованны и с людьми можно было бы прийти к взаимному пониманию. Но современных людей учили безбожию, всем этим сатанинским теориям и таким образом их привели в негодность, так что к взаимопониманию с ними прийти нельзя. В стар

тобы он очистился, человек должен не принимать «телеграммы» лукавого и не иметь лукавых мыслей, но во всём действовать с добротой и простотой. Таким образом, приходит духовная ясность, Божественное просвещение. Тогда человек видит сердца людей и не приходит к человеческим заключения

Смотрите, не заразитесь нетерпеливым беспокойством и страстным увлечением земными делами: «Сейчас мы должны сделать одно, после этого – другое…», потому что в таком состоянии вас застигнет Армагеддон .

Он озабочен тем, как вырастить детей, прочими делами – и одновременно ведёт борьбу за спасение своей души. Как говорил старец Трифон : «Монах хочет совершить бдение? Он может это сделать. Хочет поститься? Может и это. Ни жены, ни детей у него нет. А мирской человек всего этого делать не может. Ведь у него дети. Одному нужна обувь, другому – одежда, третьему – что-то ещё…»

работу духовных радиостанций. Монаху нет оправдания, если он не ведёт духовную жизнь. Вон несчастные миряне обременены столькими заботами, а всё равно стараются. У монаха таких забот нет. Ему не надо думать ни о квартплате, ни о долгах, ни о том, есть у него работа или нет. Духовник у него рядом, храм – прямо в монастыре: молитвы, соборования, молебны, Литургии… Он свободен от забот и озабочен тем, чтобы стать ангелом, – другой цели перед ним не стоит. Тогда как у мирянина столько забот

церковное. Очень помогает и недолгое духовное чтение – особенно перед молитвой. Оно очень согревает душу и рассеивает попечения, которыми человек занимался днём. А когда душа освобождается и переносится в духовную божественную атмосферу, то ум не отвлекается в своём делании. От прочитанного отрывка из Евангелия или из Отечника (в Отечнике есть маленькие, но сильные главки) ум переносится в духовную область и уже не уходит оттуда. Ведь ум – он, как непоседливый ребёнок, который не может усидеть на одном месте, – бегает то туда, то сюда. Но дай ему сладкую карамельку, и он никуда не уходит.

А если ум человека не в Боге, то как он ощутит божественную радость? Сердце легко охлаждается. Если я весь день принимаю людей, то, хоть это и духовное дело, ночью, когда я встаю на молитву, сердце моё находится в ином состоянии – отличном от того, когда я молюсь целый день.

– Если ты занимаешься тем, что необходимо по послушанию , то тебе это не повредит. Если старание о возложенном на тебя деле или помощи какой-то сестре не выйдет за пределы послушания, то ты будешь с нетерпением жаждать молитвы, а твоя помощь другим окажется результативной.

А работа должна быть немногой и совершаться для того, чтобы обеспечивать себя необходимым и не быть ни для кого обузой.

Батюшка Тихон говорил монахам, что надо жить подвижнически, чтобы освободиться от попечений, а не работать подобно рабочим и кушать подобно людям мирским