Цитаты из книги «Философия для чайников»

Как видим, софистов истина не интересовала, важна была убедительность.

Их учение о первоначале означает необходимость в любом исследовании найти первоначало, основной принцип, основную причину.

Отсюда он утверждал, что наука может развиваться только в соответствии с демократическими принципами. Она должна быть отделена от государства, как церковь. П. Фейерабенд считает недопустимым такое положение, когда «шайки интеллектуальных паразитов разрабатывают свои убогие проекты на средства налогоплательщиков и навязывают их молодому поколению в качестве «фундаментальных знаний».

Не может быть объективного мышления, абсолютной идеи, не зависимой от человека. Нет ничего потустороннего, природа не имеет двойного существования. Реальный субъект разума – человек. Он продукт природы. Понятия «бытие», «природа», «материя», «действительность» у Фейербаха обозначают одно и то же. Человек и природа – единственный предмет философии. Поэтому философия Фейербаха называется антропологический материализм.

В качестве методологии выступает положение Сократа о существовании объективной истины, как противоположность релятивизму (философия, утверждающая относительный, временный субъективный характер истины) и агностицизму (философия, отрицающая существование истины вообще). Вся предшествующая философия предполагала, что истина – это скрытые от внешнего восприятия части целого, которые это целое и объясняют. Сократ впервые использует новую методологию – целое больше его составных частей, в целом есть то, чего нет в его частях, его поиск и есть задача мудреца.

Смысл его жизни – творить новое в мире. Творчество – это эманация (истечение, проявление) свободы. Творчество человека – это продолжающееся вместе с Богом творение мира. А творчество возможно только при допущении свободы, не детерминированной бытием и не выводимой из бытия.

Один из выдающихся русских мыслителей Николай Александрович Бердяев (1874—1948) был против идеологии страдания Достоевского, так как она «лишает смысла историю и отрицает задачу жизни». Человек не должен отказываться от свободы – говорит Бердяев. Философия Бердяева – это философия свободы.

Доказательство необходимости страдания Достоевскому нужно, чтобы заставить человека верить в Бога: «Раз человек страдает, значит ему Христос нужен».

При Петре I русские мыслители познакомились с философией Европы: пантеизмом, деизмом, механистическим материализмом.

По мнению экзистенциалистов, человек, преследуемый страхом перед смертью, ищет прибежища в обществе. Растворяясь в нём, он утешает себя, что все люди умирают, и тем самым отгоняет мысль о собственной смерти.