122. Проявление индивидуальности рождает разнообразие, Разнообразный Мир.
7.10.2004
123. Живопись – это живое письмо.
8.10.2004
124. Живое – жизненное.
8.10.2004
125. Жизненно – огненно.
8.10.2004
126. Живопись – огненное письмо.
8.10.2004
127. В чём главное достоинство картин Н. К. Рериха?
• В насыщении картин огнём мыслей и чувств и проявлении его с сильными магнетическими свойствами по созвучию, в соответствии и по сознанию;
• в гармоническом воздействии цветовых излучений и особенно соотношении цветов;
• в динамичности света, отражённого в созвучных формах;
• в композиции, идущей от сердца, когда достигается наилучшее, в соответствии с заданной мыслью, соотношение частей между собой и со всей картиной;
• в мысли, отражающей какую-либо часть Учения Живой Этики, т. е. Идеи Сил Света;
• в совокупности всех составляющих, образующих синтез.
8.10.2004
128. «Я» – выражение Закона Единства и Многообразия.
13.10.2004
129. В чём причина страха? Какова его природа?
В основе страха лежат следующие факторы:
• импульс не только развития, осознания, но и сохранения выражения жизни в определённой форме, то есть импульс сохранения жизни в цикле жизни или на данное воплощение для решения определённой задачи;
• осознание проникновения разрушительных энергий, направленных против сохранения данного воплощения;
• память о происходивших ранее разрушительных процессах, нарушивших состояние воплощения (осознание боли);
• осознание подавляющей энергии, исходящей из более сильного источника (примером может служить энергия начальника и подчинённого).
15.10.2004
130. Первый ключ к понятию рисунка на ладони – законы Космоса нам следует учесть!
15.10.2004
131. Второй ключ к понятию рисунка на ладони: что из законов Космоса принять пытливым к размышлению? Начало размышления даёт нам формула «как наверху, так и внизу» и знание того, что наверху всё и всегда в движении. А далее возможно предложить перечень законов:
• инерции – для понимания случайной борозды;
• притяжения и отталкивания – для вида взаимосвязи и рассмотрения узлов;
• спирали, дающей нам объяснение изломов линий и пересечений, а также что есть выше и что ниже;
• семеричности во всём, и требование это непременно;
• эволюции или развития, чтобы понять, что более в нас преуспело;
• взаимодополнительности, чтобы рассмотреть на двух руках одновременно также;
• все соответствия, объединяющие указанные выше;
• свободной воли проявления и направляющие нашу мысль;
• кармы, ткущей нашу судьбу и отражённой на ладони.
15.10.2004
132. Самые сильные излучения энергии из подушечек пальцев, и отпечатки берут с них – совпадение ли это?
15.10.2004
133. Часто ученик берёт на себя вполне намеренно обязательства по достижению каких-либо духовных целей, например, не обижаться никогда и ни при каких обстоятельствах, не дерзить, не суетиться, не проявлять нетерпимость. Когда наступает время исполнять решения, «нежданно» негативные качества не только не исчезают, а усиливаются. Многие приходят в отчаяние, теряя веру в себя. Как быть?
На помощь приходит суровый анализ:
• понятна ли мне самому мысль о положительном качестве, противоположном негативному качеству;
• есть ли правильные утверждения положительного качества;
• имеется ли напряжение;
• имеется ли ритм напряжённого утверждения (утром и вечером);
• не было ли ложной мысли невозможности достижения при первой попытке;
• правильно ли оценил своё проявление, например, не принял ли возмущение духа за раздражение;
• было ли соблюдено самое важное условие – обязательное предстояние перед Ликом Учителя;
• была ли мысль осознания ответственности;
• проанализирована ли близость аур или кармической взаимосвязи лиц (лица), вызвавших в нас негативные качества.
18.10.2004
134. Очень важно не забывать и каждый день проверять:
Не предал ли я? Не предатель ли я?
Нет ли сомнения, самого малейшего сомнения?
И если обнаружено, то сжечь огнём своего сердца немедленно. Сомнение – это самая большая опасность. Сжигать его необходимо постоянно, ибо тёмные подбрасывают мысли сомнения регулярно и никогда не остановятся.
19.10.2004
135. Прежде чем критиковать кого-либо, в первую очередь необходимо увидеть в том человеке как можно больше положительного, то есть по возможности полюбить его. Именно тогда и критика будет объективной, а главное полезной.
22.10.2004
136. Критика – отбор лучшего, что есть в мыслях, суждениях или поступках человека.
22.10.2004
137. Лживые глаза – сколько в них прочитывается взаимных борений огней!
27.10.2004
138. Современная притча.
Новый Сотрудник Общества услышал от Старого Сотрудника много лестных слов в адрес Второго Лица и в то же время обрушился с критикой на Первое Лицо.
– Почему же тогда вы не заменили Первое Лицо Вторым? – спросил Новый Сотрудник. – Ведь по твоим словам Второе Лицо лучше Первого?
– Нет, – ответил Старый Сотрудник, – Второе Лицо не справилось бы с работой Первого. Он многого не умеет делать.
– Зачем же ты тогда в разговоре со мной подчёркивал достоинства Второго? – спросил Новый Сотрудник.
– Дело в том, что Первое Лицо обращает внимание на мои недостатки, а я тоже вижу их у него, а потому и говорю о них. Второе Лицо, обиженное на Первое, хвалит меня и говорит о моих достоинствах, а потому я также размышляю о них в нём. Но когда возникает вопрос о выборе, тогда всё встаёт на свои места.
– Жаль, что я стал вашим новым сотрудником, – сказал вопрошавший, – главный критерий оценки в вашем Обществе лесть, тщеславие, угодничество. И мне не следует пребывать в нём.
28.10.2004
139. Учение – это Мудрость или то, что исходит свыше.
4.11.2004
140. Философия – это овладение Мудростью через любовь к ней или то, что постигается снизу вверх.
4.11.2004
141. Мудрость есть проявление Божественной Мудрости.
4.11.2004
142. Божественная Мудрость есть Теософия.
4.11.2004
143. Теософия есть Учение, и Учение есть Теософия.
4.11.2004
144. Йога есть практика единения микрокосма с Макрокосмом.
4.11.2004
145. Йога есть практическая часть Учения.
4.11.2004
146. Йога может называться Учением, если часть Учения, выдаваемая в определённое время, выражает себя в основном через йогу.
4.11.2004
147. Философия и Учение могут совпадать, если философия проявляется через Учителей, дававших Учение, как образец постижения Учения.
4.11.2004
148. Примером совпадения философии и Учения служит Философия Гималайской Эзотерической школы.
4.11.2004
149. Другой пример совпадения философии и Учения являет Философия Н. К. Рериха, данная как пример осмысления, овладения и применения Учения на практике.
4.11.2004
150. Учение – это синтез всего Высшего и идущего от Высшего, иными словами, от Иерархии.
4.11.2004
151. Культура – это также синтез, но идущий по инициативе мыслящего человечества, хотя и по образцу, идущему сверху.
4.11.2004
152. Если Учение – это синтез, идущий сверху, то Культура – это синтез, идущий снизу, вырабатываемый и дорабатываемый человечеством.
4.11.2004
153. Для того чтобы овладеть Учением Живой Этики, необходимо овладеть сначала общечеловеческой культурой, понятием Культуры, данным через Философию Н. К. Рериха, и только затем можно говорить о практическом применении Учения Живой Этики – Агни Йоги.
4.11.2004
154. Знание человеческое – наука, одухотворённая философией жизни, или одухотворённая наука, наука будущего.
4.11.2004
155. Реалистическое искусство, или искусство реализма, есть искусство, одухотворённое философией жизни.
4.11.2004
156. Новая Религия – Религия Духа, Религия Источника, в единстве с Философией Жизни.
4.11.2004
157. Культура и Философия Жизни суть одно, но различны только по внешнему проявлению.
4.11.2004
158. Культура есть практическое применение Философии Жизни.
4.11.2004
159. Философия Жизни есть приготовление через Культуру практического применения Основ Учения.
4.11.2004
160. Культура, если она таковой является по своей сути, всегда имеет в своей основе Философию Жизни.
4.11.2004
161. Философия Жизни – философия, направленная на осмысление всей жизни через постижение Учения или Мудрости.
4.11.2004
162. Философия Н. К. Рериха есть пример единства Культуры и Философии Жизни.
4.11.2004
163. Люди различаются по концентрации внимания и сознания на три группы: люди прошлого, люди будущего и, наконец, те, кто находится на стадии определения, куда им направиться, и потому находящиеся посередине.
12.11.2004
164. Люди прошлого живут мыслями о теле, люди будущего – о духе; люди «настоящего», выбирающие свой путь, – о душе.
12.11.2004
165. Люди, мыслящие о душе, как правило, верят в существование «загробного» мира, но полагают, что там им ничего не придётся делать, и это навечно.
12.11.2004
166. Каждый мыслитель, философ, культурный деятель должен в первую очередь решить задачу соотношения между самыми важными понятиями: знание, искусство, йога, культура, мудрость, наука, религия, теософия, учение, философия, этика.
29.11.2004
167. Йога – практическая часть Учения, направленная на соединение с Высшими Силами в применении учениками.
29.11.2004
168. Культура – синтез всех одухотворённых действий со стороны человечества.
29.11.2004
169. Искусство – Высшая степень творчества, проявленная человеком.
29.11.2004
170. Знание – Высшее Знание – Проявление Божественной Мысли, проявляемой через Иерархию.
29.11.2004
171. Знание – усвоение элементов Высшего Знания через опыт и размышление.
29.11.2004
172. Религия – практическая часть Учения, направленная на воссоединение с Высшими Силами в применении широкими массами.
29.11.2004
173. Наука – опытное постижение Знания и выведение закономерностей его проявления.
29.11.2004
174. Философия – постижение Учения в размышлении над ним.
29.11.2004
175. Теософия – Божественная Мудрость, Учение, даваемое через Иерархию.
29.11.2004
176. Мудрость – проявление Знания с любовью.
29.11.2004
177. Премудрость – Превышняя Мудрость.
29.11.2004
178. Символ – знак, выражающий ту или иную грань Знаний в концентрированном виде.
29.11.2004
179. Учитель – тот, кто даёт Учение или помогает осваивать часть его.
29.11.2004
180. Философ – тот, кто помогает людям осмысливать Учение и прилагает его в жизнь.
29.11.2004
181. Философия – система размышлений над Учением.
29.11.2004
182. Молитва – одна из форм практики йоги или религии.
29.11.2004
183. Мудрость есть одно из самых духовных проявлений; она объединяет много других качеств.
7.12.2004
184. Если радость есть особая мудрость, то мудрость есть также и радость.
7.12.2004
185. Земная радость не есть мудрость, ибо в земных вещах нет духовной чистоты.
7.12.2004
186. Если земная радость – не мудрость, то она и не радость.
7.12.2004
187. Человек, живущий земными интересами, живёт без радости.
7.12.2004
188. Если человек рождён для радости, но живёт без неё, то он и не живёт в полном смысле слова.
7.12.2004
189. Радость заключается в получении Божественного Огня-Света в сердце.
7.12.2004
190. Божественный Свет-Огонь является частью Единого Света-Огня.
7.12.2004
191. Чем больше частей Огня-Света вмещает человек, тем с большей частью он и существует и потому обладает большим счастьем.
7.12.2004
192. Не может быть радость без счастья и счастья без радости, ибо они есть суть проявления Огня-Света. Именно потому человек не может быть счастлив, проявляя только земную радость.
7.12.2004
193. Чтобы приобрести радость и счастье, необходимо постоянно стремиться ко всему Высшему.
7.12.2004
194. Предстояние перед Высшим будет сутью приобретения радости и счастья.
7.12.2004
195. Достижение предстояния есть проявление достоинства.
7.12.2004
196. Достоинство проявлять – «ходить под Богом», то есть под наблюдением Высших Сил.
7.12.2004
197. Достоинство как Предстояние есть проявление всего лучшего в человеке, и оно есть путь к счастью и само счастье.
7.12.2004
198. Достоинство – очень практичное качество: оно вселяет надежду, укрепляет веру и наделяет окружающих любовью в ответ по созвучию, идущей обильно и полно.
7.12.2004
199. Мерой жизни является мера Учителя.
20.01.2005
200. Правда есть утверждение идей Истины, идей Высшего Мира, Мира Прави.
20.01.2005
201. Ступить означает оставить след мысли на Земле, запечатлеть её в пространстве в соответствии с соприкосновением с земной жизнью, и только в последнюю очередь – оставить след свой на земной поверхности как отпечаток ноги.
20.01.2005
202. Уступ – препятствие, которое необходимо преодолеть человеку сознательно, через мысли и действие на Пути духовного совершенствования.
20.01.2005
203. Уступка – искажённое, умалённое и ложное преодоление уступа; имитация преодоления трудностей на Пути, а следовательно, остановка и отклонение от Пути.
20.01.2005
204. Уступка не является таковой, если отступление происходит только на физическом плане, по необходимости накопления сил и лучшего манёвра для действия, а в мыслях продолжается движение по заданному направлению Пути.
20.01.2005
205. Соотношение уступа и уступок.
Уступ.
Враг наступает на государство, вставшее на пути эволюционного развития. Сил для обороны не достаточно. Страна не приобрела мощь. При заключении мирного договора вынуждена отдать часть территории, но при этом сохраняются армия и возможность движения по Новому Пути. Срабатывает закон жертвы и закон накопления силы. Возвращение земель в недалёком будущем. Страна движется в будущее – по Пути. Отсутствие отклонения от Пути – отсутствие уступки.
Уступка.
Враг наступает на государство, идущее или вставшее на эволюционный Путь. Сил защищаться нет. Враг требует не только отдать часть территории, но и изменить идеологию и направление развития – отказаться от своего Пути. Государство теряет свой Путь, втайне надеясь к нему вернуться при благоприятных обстоятельствах, но… их уже не вернуть. Отклонение от Пути – уступка.
20.01.2005
206. Боль – явление превышения порога нагнетения и давления психической энергии на каком-либо участке физического, астрального или ментального тела и осознанная реакция на это явление нашего личного «я».
О проекте
О подписке