Цитаты из книг автора «Олард Диксон»

Со времени первого издания прошло уже много времени, но работ по теме мухоморов как не было, так и нет, за редким исключением, – старые труды Гордона Уоссона, который полагал, что легендарная сома, напиток бессмертия, содержала в себе красный мухомор; неоднозначная книга «Священный гриб и крест» Джона Аллегро, видевшего в грибах чуть ли не основу христианской мифологии, и некоторые другие. Из российских исследователей мне хотелось бы назвать прежде всего археологов – Николая Николаевича Дикова, открывшего святилище в честь мухоморов в долине реки Пегтымель на Чукотке, и Марианну Арташировну Дэвлет, собравшую по наскальным изображениям образ людей-мухоморов. Я очень благодарен Марианне Арташировне за внимание к моей книге, оказанную поддержку и разрешение использовать ее иллюстративные материалы. Но в целом ничего существенного не происходит. Да, другие растительные галлюциногены изучаются, но красный мухомор – нет

Почти невероятно, что такое простое вещество, как ДМТ – естественно образующийся химический родственник серотонина, широко распространенный и основной нейротрансмиттер, – приводит к поразительно разнообразному спектру переживаний, от по меньшей мере драматических до невообразимо шокирующих, включая психологические прозрения и встречи с инопланетянами, ужасающий страх и почти непереносимое блаженство, околосмертный опыт и возрождение или просветление… .

Гипнос дает необходимое пространство, а его сыновья Морфей, Икел и Фантас наполняют пространство образами, формируя Demos Oneiroi – Страну Сновидений. Греческие божества сновидений взаимодействуют с другими богами, используя свое самое главное оружие – сон, а также вмешиваются в дела людей – например, пытаясь изменить противовес сил в Троянской войне (рис. 1.9).

Гипнос отражает состояние глубокого сна без сновидений. Древнеримский поэт Публий Овидий Назон (43 г. до н. э. – 17 или 18 г. н. э.) в «Метаморфозах» описывает жилище Гипноса как пещеру, из которой вытекает река забвения. В этой пещере он и покоится на прекрасном ложе. Вступив в отношения со своей матерью Нюктой, Гипнос производит на свет Морфея – «того, кто формирует сны», сны о людях. От Гипноса и Пасифеи, одной из Гипнос о

Желчь соотносится с внутренним жаром и гневом, вызывая преобладание в сновидениях красной и желтой цветовой гаммы; ветер – с внутренним холодом и страстью, а также с зеленым, голубым, синим и черным цветами; слизь – с обилием влаги, глупостью и доминированием белого цвета в сюжетах сна. Поэтому распознавание образов сновидений составляет в тибетской медицине важную часть в деле диагностики и лечения различных заболеваний. Этому вопросу посвящены некоторые средневековые тибетские медицинские трактаты

Так как твое тело есть ментальное тело, ты не умрешь, даже если тебе отрубят голову или подвергнут четвертованию. Твое тело имеет природу Пустоты, и тебе не нужно бояться. Владыки Смерти – это твоя галлюцинация. Твое тело желаний – это тело наклонностей, оно пустое. Пустота не может разрушить пустоту. Бескачественное не может нанести повреждение бескачественному. Кроме твоих собственных галлюцинаций, вне тебя не существует ничего такого, что называется Владыками Смерти, богом, демоном или Бычьеголовым Духом Смерти .

Это маленький, по отношению к другим, но богатый мир, в котором имеет место противостояние противоположностей, темного и светлого. В нем существуют страдания, болезни и разрушения. Главной связью с этим миром служит наличие в сердце эгоистических наклонностей, обычных для человека желаний иметь, преуспевать и побеждать

О высокородный, эти сферы рождены не где-то вне тебя. Они исходят из четырех частей твоего сердца, которые вместе с его центром образуют пять сфер. Оттуда они исходят и озаряют тебя. Божества также не приходят извне. Они существуют извечно в твоем уме. Знай, что такова их природа .

Да не буду я жить, как животные, в праздности, Но познаю великую ценность соединения опыта

Цели формируют сюжет и желание в нем оказаться, а это противоречит самой йогической доктрине.