Цитаты из книг автора «Олард Диксон»

Согласно известному сборнику, названному «Белой книгой» и соединившему легенды многих народов Сибири и Крайнего Севера, после Потопа мужчины рождаются из яиц. Часть из них начинают употреблять мухоморы и становятся женщинами

В 1729 году итальянский ученый Микели с помощью микроскопа обнаружил у грибов споры.

Из российских исследователей мне хотелось бы назвать прежде всего археологов – Николая Николаевича Дикова, открывшего святилище в честь мухоморов в долине реки Пегтымель на Чукотке, и Марианну Арташировну Дэвлет, собравшую по наскальным изображениям образ людей-мухоморов. Я очень благодарен Марианне Арташировне за внимание к моей книге, оказанную поддержку и разрешение использовать ее иллюстративные материалы. Но в целом ничего существенного не происходит. Да, другие растительные галлюциногены изучаются, но красный мухомор – нет.

неоднозначная книга «Священный гриб и крест» Джона Аллегро, видевшего в грибах чуть ли не основу христиан

Когда мы описали мир, он перестал течь, и даже йоги и шаманы больше не летают по воздуху.

Буддийское понимание иллюзорности сна – это вовсе не то же самое, что общее представление о том, что сон нереален. Сон так же реален, как и явь, имея к ней самое прямое отношение, но когда мы говорим об иллюзорности одного, то подразумеваем и иллюзорность другого, поскольку оба мира находятся в едином пространстве – круга перерождений и страданий, части которого обусловливают существование друг друга

сложившихся сюжетов сновидений и использование пространства сна для непрерывной линии осознанности.

Положение в обществе, наклонности и религиозная культура формируют образы развивающейся линии, но она всегда находится в канве определенной , связанной с работой чакровой системы. Так, жаждущий побед будет стремиться побеждать и во сне в стране асуров, а слабый все так же будет бояться им же самим порожденных призраков. Все это остается даже тогда, когда спящий знает, что все это ему снится, но меняется, если он осознаёт, что сам находится в сновидении (а это совсем не одно и то же).

Будет и есть продолжение темы. Уже состоялось несколько экспедиций в Сибирь, Центральную и Юго-Восточную Азию, Южную Америку, целью которых стало изучение использования магических растений местными шаманами. Написана серия очерков, вошедших в большую, но пока не изданную работу «В завтрашнем дне вчерашнего. Психоделическое путешествие вокруг света», вышел огромный атлас «Шаманские карты путешествия души и картография запредельных пространств», который объединяет фактически все карты потустороннего мира, нарисованные самими сибирскими шаманами, – как классические, сделанные сто и более лет назад, так и совершенно неизвестные, относящиеся к новейшему периоду истории. Идет сбор материалов для книги «За краем этого света», посвященной опять же теме картографирования потусторонних миров, но индейцами Америки.

Об этом можно прочитать в моем очерке «Мырайо – шаманы, идущие к свету»