Цитаты из книги «Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества»

Старец поучал, что лучшее поминовение усопших – это наше духовное преуспеяние. Существует некая взаимосвязь и, вероятно, некая взаимозависимость между душами, еще проходящими земное странствие и теми, которые отошли в мир иной. Когда мы преуспеваем духовно, то помогаем душам усопших втройне. Например, ради благочестия внука могут быть оправданы бабушки и дедушки. Да и молитва его будет иметь дерзновение, и души покойных ублажаются и радуются. Но если человек ходит неправыми путями, то и души близких его страдают, мучаются, бьются в аду.

Еще высказывание: Лекарство, побеждающее рак – весьма простое. Врачи встречаются с ним ежедневно, оно – у них на глазах. По благодати Божией и я его знаю… Бог, однако, не открывает его, потому что в последние времена из-за этой болезни наполнится рай.

Бог всегда желает помочь человеку, но Он «не может» оказать помощи, если в душе человека нет смирения. Бог ждет от нас лишь смирения, потому что по смирению мы сможем получить полноту Его благодати… облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, смиренным дает благодать (1 Пет. 5, 5).

Бог отнюдь не желает, чтобы претерпевало скорби его создание. Он посылает искушения, чтобы создание усовершенствовалось. Будет совершенство – отойдут искушения.

Некоторые люди ошибаются, полагая, что могут заниматься только своими земными делами, а Бог им и так поможет, можно и вовсе никак не подвизаться. Для таких помощь от Бога часто состоит в том, что Он допускает, чтобы они погрузились в скорби, искушения и тяготы и тогда, в боли своей, смирившись, вспомнили бы о Нем и обратили к Нему свое сердце. А если бы Он помогал им, как они того хотят, то погубил бы их, потому что, благополучествуя в земном, они никогда не обратили бы взора к Небесному. Это подтверждается многими и многими святыми, в том числе и преподобным Оптинским старцем Никоном (Беляевым): «Бесскорбная жизнь – признак неблаговоления Божия к человеку. Не следует завидовать живущим бесскорбно, ибо конец их бесскорбия плачевен».

Тех, которые родились увечными или стали увечными по вине других, или по собственной неосторожности, если они не будут роптать, а будут смиренно прославлять Бога и жить со Христом, Бог причислит к чину исповедников.

Бог отнюдь не желает, чтобы претерпевало скорби его создание. Он посылает искушения, чтобы создание усовершенствовалось. Будет совершенство – отойдут искушени

Настоящую сладость жизни ощущает не тот, кто живет по-мирски, но тот, кто живет духовной жизнью и принимает скорби с радостью, как лекарства для исцеления души.

Однако и мы можем не знать, с кем, на самом деле, в том или ином случае, свела нас воля Божия.