Цитаты из книги «Спящий бог. 018 секс, блокчейн и новый мир»

«Позолота вся сотрется, Свиная кожа остается!» (Андерсен, «Старый дом»).

Понятие «человеческая природа» подразумевает некие пределы. На самом деле оно так же пусто, как понятие «компьютерная природа». Человек есть носитель ряда программ – врожденных и приобретенных установок. Уберите из человека все программы, и он исчезнет. Вместо человека будет туловище.

С моей точки зрения, красота – это программа, как запах или вкус. Что приятно языку, то вкусно. Что приятно глазу, то красиво.

Нам хочется думать, что белое – это всегда белое, а черное – всегда черное. Нам подсознательно хочется считать, что информация, ставящая под сомнение эти истины, есть пустое словоблудие, умничанье и софистика. Потому что «отречение от ложных суждений было бы отречением от жизни» (Ницше, «По ту сторону добра и зла»).

Цифры – это абстракция вне всяких качеств. Оценку создает программа. С таким же успехом она может оценивать числа наоборот – четные считать плохими, а нечетные хорошими.

В реальности атомы и молекулы не имеют температуры, запаха, вкуса и цвета. Ощущение тепла и холода – это всего лишь расшифровываемая в тепло и холод скорость движения. Ощущение цвета – волны разной длины, расшифровываемые мозгом в цвет. То же самое и запах – это лишь расшифровка формы молекул, уловленных носом.

Отпечаток существования и есть само существование.

В большинстве случаев ощущаемая реальность четче воображаемой. Но это не повод считать, что улавливаемое чувствами реально, а улавливаемое воображением иллюзорно. Если на южной стороне дома стоят прозрачные стекла, а на северной матовые, из этого не следует, что видимые через южные окна объекты существуют, а через северные – нет. Все объекты равно реальны. Просто одни наблюдатель видит более четко, другие менее.

Глупые рыбы! Мне нет дела до ваших сомнений, и я не слышу ваших молитв/ Если же я забываю вас покормить, то вовсе не потому, что вы не вспоминали обо мне, а просто потому, что я забыл о вас, в конце концов, у меня – свой аквариум, свое небо, свой Бог и те же проблемы» (И. Кормильцев, «Небо рыб»).

Бертран Рассел в статье «Есть ли Бог?» пишет: «Если я предположу, что между Землей и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть мое утверждение, особенно если я предусмотрительно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими телескопами. Но если бы я затем сказал, что коль мое утверждение не может быть опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нем сомневаться, мои слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей. Тем не менее, если бы существование такого чайника утверждалось в древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и осаждалось в умах школьников, то сомнение в его существовании стало бы признаком эксцентричности и привлекло к усомнившемуся внимание психиатра в эпоху Просвещения, или же инквизитора в прошлом».