ИОСИФ АЛЕКСАНДРОВИЧ БРОДСКИЙ (1940–1996) – ПОЭТ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК. РОДИЛСЯ В ЛЕНИНГРАДЕ. ОСТАВИЛ ШКОЛУ ПОСЛЕ 8-го КЛАССА. ЗАНИМАЛСЯ САМООБРАЗОВАНИЕМ. ПЕРЕПРОБОВАЛ МНОЖЕСТВО ПРОФЕССИЙ. СТИХИ ПИСАЛ С 1957 ГОДА. В 1964 ГОДУ ОСУЖДЕН ПО ЛОЖНОМУ ОБВИНЕНИЮ В ТУНЕЯДСТВЕ К ВЫСЫЛКЕ НА 5 ЛЕТ С ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ПРИВЛЕЧЕНИЕМ К ФИЗИЧЕСКОМУ ТРУДУ. В 1972 ГОДУ ЭМИГРИРОВАЛ ИЗ СССР. ЖИЛ В США. ПРЕПОДАВАЛ В УНИВЕРСИТЕТЕ. В 1987 ГОДУ СТАЛ НОБЕЛЕВСКИМ ЛАУРЕАТОМ ПО ЛИТЕРАТУРЕ. В 1992 ГОДУ – ПОЭТ – ЛАУРЕАТ США.
Самая надежная защита против Зла состоит в крайнем индивидуализме, оригинальности мышления, причудливости, даже – если хотите – эксцентричности. То есть в чем-то таком, что невозможно подделать, сыграть, имитировать; в том, что не под силу даже прожженному мошеннику.
Поэта долг – пытаться единить края разрыва меж душой и телом. Талант – игла. И только голос – нить. И только смерть всему шитью – пределом.
Каждая могила – край земли.
К чему близки мы? Что там, впереди? Не ждет ли нас теперь другая эра? И если так, то в чем наш общий долг? И что должны мы принести ей в жертву?
Все будут одинаковы в гробу. Так будем хоть при жизни разнолики!
Остановись, мгновенье! Ты не столь прекрасно, сколько ты неповторимо.
Смотри без суеты вперед. Назад без ужаса смотри. Будь прям и горд, раздроблен изнутри, на ощупь тверд.
Тех нет объятий, чтоб не разошлись как стрелки в полночь.
…страданье есть способность тел, и человек есть испытатель боли. Но то ли свой ему неведом, то ли ее предел.
Классический балет есть замок красоты…
Страницу и огонь, зерно и жернова, секиры острие и усеченный волос – Бог сохраняет все; особенно – слова прощенья и любви, как собственный свой голос.
Поэзия это не «лучшие слова в лучшем порядке», это – высшая форма существования языка.
Наряду с землей, водой, воздухом и огнем, деньги – суть пятая стихия, с которой человеку чаще всего приходится считаться.
Устремления большинства человечества сводятся… к достижению нормальных человеческих условий.
Всякое творчество начинается как индивидуальное стремление к самоусовершенствованию и, в идеале, – к святости.
Никто не знает будущего. И менее всего – те, кто верит в исторический детерминизм. После них идут шпионы и журналисты.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной. Только с горем я чувствую солидарность. Но пока мне рот не забили глиной, Из него раздаваться будет лишь благодарность.
ВАЛЕРИЙ ЯКОВЛЕВИЧ БРЮСОВ (1873–1924) – РУССКИЙ ПОЭТ И УЧЕНЫЙ, ОСНОВОПОЛОЖНИК РУССКОГО СИМВОЛИЗМА. ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ И. СЕВЕРЯНИНА – «ПРЕЗИДЕНТ СРЕДИ ПОЭТОВ».
Кто не родился поэтом, тот никогда им не станет.
Каждый человек – отдельная определенная личность, которой вторично не будет. Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее. Чем больше становится кто сам собою, тем глубже начинает понимать себя – яснее проступают его самобытные черты.
Если можешь, иди впереди века, если не можешь, иди с веком, но никогда не будь позади века.
Человек умирает, его душа, не подвластная разрушению, ускользает и живет иной жизнью. Но если умерший был художник, если он затаил свою жизнь в звуках, красках или словах, – душа его, все та же, жива и для земли, и для человечества…
Меняются приемы творчества, но никогда не может умереть или устареть душа, вложенная в создание искусства. Если язык стихотворения еще позволяет прочесть, если по собранным обломкам можно уловить намерение ваятеля, то не умерла душа творца и для нас живущих.
Вечен только мир мечты.
Каждый миг есть чудо и безумье, Каждый трепет непонятен мне, Все запутаны пути раздумья, Как узнать, что в жизни, что во сне?
Искусство жаждет самовластья И души черпает до дна. Едва душа вздохнет о счастье, – Она уже отрешена.
Только доблесть бессмертно живет, Ибо храбрые славны вовеки!
И всё, что нас гнетет, снесет и свеет время, Все чувства давние, всю власть заветных слов, И по земле взойдет неведомое племя, И будет снова мир таинственен и нов.
Сверкает жизнь везде, грохочет жизнь повсюду! Бросаюсь в глубь веков, – она горит на дне… Бегу на высь времен, – она кричит мне: буду! Она над всем, что есть; она во всем, во мне!
Глупец восклицает: «Ломок Стебель памяти о заслугах!» Мудрый говорит: «Буду скромен, И меня прославят речи друга!»
Ты – женщина, и этим ты права.
Речи знакомые – новы опять, Если любовью согреты.
…никогда не разорвутся звенья Между душой и прелестью земли!
Великое вблизи неуловимо, Лишь издали торжественно оно, Мы все проходим пред великим мимо И видим лишь случайное звено.
В любви душа вскрывается до дна, Яснеет в ней святая глубина, Где все единственно и не случайно.
Всё – оскорбленье: дружбы лживый зов, Объятья беглые любви обманной И сочетанье надоевших слов…
О, сколько царств, сжимавших мир! Природа Глядит с улыбкой на державства эти: Нет, не цари – ее родные дети! Пусть гибнут троны, только б дух народа, Как феникс, ожил на костре столетий!
Верь в звук слов: Смысл тайн – в них…
ЭДУАРД ДЖОРДЖ БУЛВЕР-ЛИТТОН (1803–1873) – АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПОЛИТИК.
Лишить сердце желаний все равно, что лишить землю атмосферы.
Кто ценит мелочи во имя их самих, тот пустой человек, кто оценивает их ради выводов, которые из них можно сделать, или ради пользы, которую можно получить, тот – философ.
Угрызение совести – это эхо утраченной добродетели.
Для умного человека благодарность не является тягостным чувством. Наука – океан, открытый как для ладьи, так и для фрегата. Один перевозит по нему слитки золота, другой удит в нем сельдей.
В шестьдесят лет человек начинает осознавать ценность домашнего очага.
Если прекрасное лицо – это рекомендательное письмо, то прекрасное сердце – это верительная грамота.
Что прошло – то прошло. Будущее же принадлежит тем, кто достаточно добродетелен, чтобы раскаиваться, и тем, у кого достаточно сил, чтобы загладить свою вину.
Доброе сердце прекраснее, чем все разумы мира, вместе взятые.
МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ БУЛГАКОВ (1891–1940) – РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ. В СВОЕМ «ПОСЛЕДНЕМ ЗАКАТНОМ» РОМАНЕ «МАСТЕР И МАРГАРИТА» ЧЕРЕЗ БЛИСТАТЕЛЬНУЮ ФАНТАСТИКУ ДАЛ ПОУЧИТЕЛЬНУЮ КАРТИНУ СЛОЖНЕЙШЕЙ МЕХАНИКИ ТЕКУЩЕЙ ЖИЗНИ, ВЕЧНОЙ БОРЬБЫ В НЕЙ СИЛ СОЗИДАНИЯ И РАЗЛОЖЕНИЯ.
Рукописи не горят.
Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.
Успевает всюду тот, кто никуда не торопится.
Наука еще не знает способов обращать зверей в людей. Человек смертен, и это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!
Умные люди на то и умны, чтобы разбираться в запутанных вещах.
Вторая свежесть – вот что вздор! Свежесть бывает только одна – первая, она же и последняя.
Что-то недоброе таится в мужчинах, избегающих вина, игр, общества прелестных женщин, застольной беседы. Такие люди или тяжело больны, или втайне ненавидят окружающих. Правда, возможны исключения.
Котам обычно почему-то говорят «ты», хотя ни один кот никогда ни с кем не пил брудершафта.
Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит.
НИКОЛАЙ НИЛОВИЧ БУРДЕНКО (1876–1946) – РУССКИЙ ХИРУРГ, ОДИН ИЗ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ НЕЙРОХИРУРГИИ В СССР, АКАДЕМИК АН СССР, ПЕРВЫЙ ПРЕЗИДЕНТ АМН СССР, ГЛАВНЫЙ ХИРУРГ СОВЕТСКОЙ АРМИИ, ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИК МЕДИЦИНСКОЙ СЛУЖБЫ.
Тот, кто работает, всегда молод. И иногда мне кажется, что, может быть, труд вырабатывает какие-нибудь особенные гормоны, повышающие жизненный импульс.
Живое слово делает чудеса.
Всегда вперед, после каждого совершенного шага готовиться к следующему, все помыслы отдавать тому, что еще предстоит сделать.
ПОЛЬ ШАРЛЬ ЖОЗЕФ БУРЖЕ (1852–1935) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ. ОТВЕРГАЛ ГУМАННОСТЬ РАЗУМА, ПРОТИВОПОСТАВЛЯЯ ЕМУ РЕЛИГИОЗНУЮ МОРАЛЬ.
Великий яд для сердца – молчание.
Во всех важных происшествиях жизни продолжают действовать два основных инстинкта нашего существа: инстинкт самосохранения и инстинкт любви.
В самых искренних признаниях женщины всегда остается место умолчанию.
ПОЛЬ ВАЛЕРИ (1871–1945) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПОЭТ, МАСТЕР ФИЛОСОФСКОЙ ЛИРИКИ.
Если кто-то лижет тебе подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться.
Умная женщина – та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо.
Количество ежедневно вырабатываемой и потребляемой нежности ограничено.
Охотнее всего мы говорим о том, чего не знаем. Ибо об этом-то и думаем. Сюда направлена работа мысли.
Из двух возможных слов всегда выбирайте самое простое.
У серьезного человека немного идей. Человек с множеством идей никогда не бывает серьезным.
Одинокий человек всегда находится в дурном обществе.
Человек компетентный – это тот, кто заблуждается по правилам.
АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ ВАМПИЛОВ (1937–1972) – РУССКИЙ ДРАМАТУРГ, АВТОР ОСТРОКОНФЛИКТНЫХ НРАВСТВЕННО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ПЬЕС.
Счастье – в предчувствии счастья.
Если собираетесь кого-нибудь полюбить, научитесь сначала прощать.
Говорите правду – и вы будете оригинальны.
Не ищите подлецов. Подлости совершают хорошие люди.
БУКЕР ТАЛЬЯФЕРРО ВАШИНГТОН (1856–1915) – ИДЕОЛОГ НЕГРИТЯНСКОЙ БУРЖУАЗИИ В США.
Существует два способа приложения силы: толкать вниз и тянуть вверх.
Я понял, что успех должен измеряться не столько положением, которого человек достиг в своей жизни, сколько теми препятствиями, которые ему пришлось преодолеть на пути к успеху.
Если ты хочешь возвыситься, помоги возвыситься кому-нибудь другому.
Великие люди развивают в себе любовь, и лишь мелкая душа лелеет дух ненависти.
Я никогда не позволю себе так низко пасть, чтобы возненавидеть человека.
Я убежден, что жизнь любого человека должна быть наполнена постоянными и неожиданными стимулами, которые будут побуждать его держаться каждый день на самом высоком уровне.
Жизнь, достойная своего имени, – это посвящение себя благу других людей.
В той степени, в какой человек тратит себя ради великой цели, в той же самой степени он обретает в своей работе высочайшее счастье.
Высочайший критерий цивилизованности той или иной расы – это ее готовность протянуть руку помощи менее удачливым народам.
Столкнуть вниз слабого человека, пытающегося встать на ноги, – это очень легко, для этого требуется не так уж много ума, щедрости и организаторских способностей. Это может сделать любой. А настоящее величие, щедрость и государственный ум проявляются в постоянном поощрении каждого человека к тому, чтобы тот превратился в самого полезного, интеллигентного и патриотичного гражданина.
Ни один человек, который привносит что-то в материальное, интеллектуальное и нравственное благосостояние того общества, в котором он обитает, никогда не остается долгое время невознагражденным.
Колыбель личного успеха в жизни – это сохранение дружбы, доверия и уважения со стороны ближайшего вашего соседа.
Когда мы касаемся другого человека, мы либо помогаем ему, либо мешаем. Третьего не дано: мы либо тянем человека вниз, либо поднимаем его вверх.
КАРЛ МАРИЯ ВЕБЕР (1786–1826) – НЕМЕЦКИЙ КОМПОЗИТОР И ДИРИЖЕР, МУЗЫКАЛЬНЫЙ КРИТИК. ОДИН ИЗ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ НЕМЕЦКОГО МУЗЫКАЛЬНОГО РОМАНТИЗМА.
Цивилизованная дикость – самая худшая из всех дикостей.
Остроумие далеко не то, что ум. Ум отличается изобретательностью, остроумие же только находчивостью.
То, что не стоит прочтения более одного раза, совершенно не заслуживает прочтения.
ВИКТОР ВИКТОРОВИЧ ВЕРЕСАЕВ (СМИДОВИЧ) (1867–1945) – РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ. ОСНОВНАЯ ТЕМА ТВОРЧЕСТВА – ИСКАНИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ.
Жизнь – не бремя, а крылья творчества и радость а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам виноват.
Не было бы риска – не было бы и прогресса.
В жизнь нужно входить не веселым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны.
ЖЮЛЬ ВЕРН (1828–1905) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ОДИН ИЗ СОЗДАТЕЛЕЙ ЖАНРА НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ. МНОГИЕ ИДЕИ ВЕРНА ОКАЗАЛИСЬ ВПОСЛЕДСТВИИ ВОПЛОЩЕННЫМИ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
Не может быть таких обстоятельств, при которых человек имел бы право посягать на свободу себе подобных.
Всякий человек, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам, помимо своей воли или желания отвечает за других.
Придет время, когда наука опередит фантазию.
ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ ВЕРНАДСКИЙ (1863–1945) – РУССКИЙ УЧЕНЫЙ, ОСНОВАТЕЛЬ ГЕОХИМИИ, БИОГЕОХИМИИ, РАДИОГЕОЛОГИИ, АКАДЕМИК ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК И АКАДЕМИИ НАУК СССР. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ВЫСТУПАЛ ЗА ПРЕТВОРЕНИЕ В ЖИЗНЬ ТРАДИЦИЙ И ПРИНЦИПОВ ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОГО ГУМАНИЗМА, КОТОРЫЕ ТРЕБУЮТ ОТ УЧЕНЫХ ПОСТИГАТЬ ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ ДЛЯ БЛАГА И СЧАСТЬЯ ЛЮДЕЙ, ШИРОКО РАСПРОСТРАНЯТЬ ЗНАНИЯ В МАССАХ, БОРОТЬСЯ ЗА СОЮЗ НАУКИ И ДЕМОКРАТИИ.
Ученые те же фантазеры и художники; они не вольны над своими идеями; они могут хорошо работать, долго работать только над тем, к чему лежит их мысль, к чему влечет их чувство. В них идеи сменяются; появляются самые невозможные, часто сумасбродные; они роятся, кружатся, сливаются, переливаются. И среди таких идей живут и для таких идей они работают.
Я вполне сознаю, что могу увлечься ложным, обманчивым, пойти по пути, который заведет меня в дебри; но я не могу не идти по нему, мне ненавистны всякие оковы моей мысли, я не могу и не хочу заставить ее идти по дорожке, практически важной, но такой, которая не позволит мне хоть несколько более понять те вопросы, которые мучают меня… И это искание, это стремление – есть основа всякой научной деятельности.
Научная гипотеза всегда выходит за пределы фактов, послуживших основой для ее построения.
Как христианство не одолело науки в ее области, но в этой борьбе глубже определило свою сущность, так и наука в чуждой ей области не сможет сломить христианскую или иную религию, но ближе определит и уяснит формы своего ведения.
Во всякой философской системе, безусловно, отражается настроение души ее создателя.
В истории развития человечества значение мистического настроения – вдохновения – никогда не может быть оценено слишком высоко. В той или иной форме оно проникает всю душевную жизнь человека, является основным элементом жизни.
Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывают еще его истинности. Нередко видно обратное. Сложным и кружным путем развивается научная истина, и далеко не все научное мировоззрение служит ее выражением.
Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых или сотни и тысячи исследователей, придерживавшихся господствующих взглядов… Истина нередко в большем объеме открыта этим научным еретикам, чем ортодоксальным представителям научной мысли. Конечно, не все группы и лица, стоящие в стороне от научного мировоззрения, обладают этим великим прозрением будущего человеческой мысли, а лишь некоторые, немногие. Но настоящие люди с максимальным для данного времени истинным научным мировоззрением всегда находятся среди них, среди групп и лиц, стоящих в стороне, среди научных еретиков, а не среди представителей господствующего научного мировоззрения. Отличить их от заблуждающихся не суждено современникам.
Пора избавиться от узкого христианского деления на дух и тело. Настоящая душевная жизнь, настоящая идейная сторона жизни состоит именно в использовании лучших сторон и тела, и духа.
Трудна, упорна и неверна, благодаря возможности ошибок, бывает борьба научного миросозерцания с чуждыми ему концепциями философии или религии – даже при явном их противоречии с научно-господствующими представлениями. Ибо философия и религия тесно связаны с теми более глубокими, чем логика, силами человеческой души, влияние которых могущественно сказывается на восприятии логических выводов, на их понимании.
Для научного развития необходимо признание полной свободы личности, личного духа, ибо только при этом условии может одно научное мировоззрение сменяться другим, создаваемым свободной, независимой работой личности.
Говорится, что естественные науки подняли силу человека, дали ему какую-то неведомую мощь. Они скорее низвели природу до человека, дали возможность предугадывать ее мелкость, предугадывать, что по должном расследовании она явится того же порядка, как и природа человека.
ТОМАС ВУДРО ВИЛЬСОН (1856–1924) – 28-й ПРЕЗИДЕНТ США. ИНИЦИАТОР ВСТУПЛЕНИЯ США В ПЕРВУЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ.
Свобода никогда не исходит от правительства. Свобода всегда исходит от его подданных… История свободы – это история ограничения правительственной власти, а не ее возрастания.
История свободы – это история сопротивления.
Если вы хотите, чтобы вашу докладную прочитали, напишите ее на одной странице.
НОРБЕРТ ВИНЕР (1894–1964) – АМЕРИКАНСКИЙ УЧЕНЫЙ, ОДИН ИЗ ОТЦОВ КИБЕРНЕТИКИ.
Важные исследования задерживаются из-за того, что в той или иной области неизвестны результаты, уже давно ставшие классическими в смежной области.
Мир будущего будет миром всё более упорной борьбы за устранение барьеров, ограничивающих наш разум.
Мозг писателю нужнее, чем компьютер.
МАКСИМИЛИАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ВОЛОШИН (КИРИЕНКО— ВОЛОШИН) (1877–1932) – РУССКИЙ ПОЭТ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ КРИТИК. ИЗВЕСТЕН КАК АКВАРЕЛИСТ. ЕДИНСТВЕННОЙ ПРИЕМЛЕМОЙ ДЛЯ СЕБЯ ФОРМОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЧИТАЛ «БОРЬБУ С ТЕРРОРОМ НЕЗАВИСИМО ОТ ЕГО ОКРАСКИ». В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ПРОРОЧЕСКИ ПРЕДВОСХИТИЛ ГРАНДИОЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО ВРЕМЕНИ.
Свобода и любовь в душе неразделимы,
Но нет любви, не налагавшей уз.
Стих создают безвыходность, необходимость, сжатость, Сосредоточенность…
Для ремесла и духа – единый путь:
Ограничение себя.
Искусство живо —
Живою кровью принесенных жертв.
Когда же ты поймешь, Что ты не сын земле, Но путник по вселенным, Что солнца и созвездья возникали И гибли внутри тебя, Что всюду – и в тварях, и в вещах – томится Божественное Слово, Их к бытию призвавшее, Что ты – освободитель божественных имен, Пришедший изназвать Всех духов – узников, увязших в веществе, Когда поймешь, что человек рожден, Чтоб выплавить из мира Необходимости и разума – Вселенную Свободы и Любви, – Тогда лишь Ты станешь Мастером.
Разум есть творчество навыворот…
Вы отдали – и этим вы богаты. Но вы – рабы всего, что жаль отдать.
И там, и здесь между рядами Звучит один и тот же глас:
– «Кто не за нас – тот против нас! Нет безразличных: правда с нами!» А я стою один меж них В ревущем пламени и дыме И всеми силами своими Молюсь за тех и за других.
…каждый Есть пленный ангел в дьявольской личине…
Далекие потомки наши, знайте, Что если вы живете во Вселенной, Где каждая частица вещества С другою слита жертвенной любовью И человечеством преодолен Закон необходимости и смерти, – То в этом мире есть и наша доля!
И в мире нет истории страшней, Безумней, чем история России.
Все положительные творческие силы человека – в любви. Любовью он вносит в мир новое… Задачу человека в мире можно определить так: человек погружен во вселенную мудрости, в которой всё связано архитектурой причинности. Его задача оставить после себя вселенную любви.
Лишь два пути раскрыты для существ, Застигнутых в капканах равновесья: Путь мятежа и путь приспособленья.
Когда-то темный и косматый зверь, Сойдя с ума, очнулся человеком – Опаснейшим и злейшим из зверей, – Безумным логикой И одержимым верой…
Из всех насилий, Творимых человеком над людьми, Убийство – наименьшее, Тягчайшее же – воспитанье.
…люди неразумны. Потому Законы жизни вписаны не в книгах, А выкованы в дулах и клинках, В орудьях истребленья и машинах.
Меч создал справедливость.
Среди рабов единственное место Достойное свободного – тюрьма.
Страдание и голод – вот резец, Которым смерть ваяет человека.
Твой Бог в тебе, И не ищи другого Ни в небесах, ни на земле: Проверь Весь внешний мир: Везде закон, причинность, Но нет любви: Ее источник – Ты!
О проекте
О подписке