Цитаты из книги «Словарь славянской мифологии»

Анчутка – злой дух, одно из древних русских названий черта.

Его атрибутами являются золотисто-рыжие кони

Авсень (Баусень, Овсень, Таусень, Усень) – персонаж, связанный с началом весеннего солнечного цикла и надеждой на урожай.

чародейство — заклинательные действия с чарой (чашей), наполненной водой, которой окропляли посевы, чтобы увеличить урожай.

Использование дерева, а не камня для изображений богов объяснялось не дороговизной камня, а верой в магическую силу дерева – идол, таким образом, соединял в себе священную силу и дерева, и божества.

Пир мог проходить и под открытым небом, и в особых зданиях, стоящих на том же требище, – хоромах (храмах), первоначально предназначавшихся исключительно для ритуальных пиров.

требище — там «потребляли», т. е. ели, жертвенную пищу.

горели крады — священные костры.

Издревле местом молений были горы, особенно «лысые», т. е. с безлесной вершиной. На вершине холма находилось капище — место, где стоял капь — идол.

В бане также оставляли жертвы навьям — злым душам тех, кто умер насильственной смертью.