Цитаты из книги «Введение в конституционное право с разъяснением сложных вопросов»

государство (как, собственно, и право) необходимо только в качестве инструмента для охраны и защиты достоинства человека.

Бог не отнял у человека его прирожденного достоинства, падший человек все равно остается образом и подобием Творца.

Человеческое достоинство неотъемлемо, неотчуждаемо. Даже последний мерзавец, совершивший гнусное преступление, имеет человеческое достоинство: этого человека можно и нужно сурово наказать, но к нему нельзя относиться как к неодушевленному предмету.

хотя человек творится как индивидуум, в его природу заложена и потребность в общении с себе подобными, предопределяется его жизнь в социуме.

Платон (428/7–347 гг. до н. э.), конечно, не знал теорию происхождения видов, но рассуждал о ценностных приоритетах тоже чисто логически. Он мог прийти к выводу о ценности индивида, но мог – и пришел – к выводу о приоритете общего перед единичным.

критика идеи человека как высшей ценности часто раздается с религиозной стороны

Демократия же, по моему убеждению, – лишь один из инструментов обеспечения правового характера государственности.

не все понятия, которым посвящены отдельные статьи или части в них, могут считаться самостоятельными основами конституционного строя.

в некоторых статьях закреплено сразу несколько принципов или основных характеристик российской государственности.

также более высокая юридическая сила норм гл. 1 по сравнению с иными конституционными нормами. Глава 1 заключается словами: «Никакие другие положения настоящей Конституции не могут противоречить основам конституционного строя Российской Федерации» (ст. 16).