Отзывы на книги автора «Михаил Литвак»

Прочитав книгу Михаила Литвака, я для себя открыла новые грани понимания людей. Посмотрела на мир с другой стороны. Поняла почему некоторые люди совершили те или иные поступки. И это случилось не от того, что бы сделать кому то неприятно, а именно из-за неумения или непонимания своих действий и чувств. С этой книгой я встретилась лет 5 назад, и прочитав у меня сложились противоречивые эмоции. Возможно в силу возраста и определённого опыта, я истолковала эту книгу иначе, чем сейчас. Поэтому я захотела прочесть её снова, и посмотреть на свою реакцию. Книгу и вправду я переоценила и советую её к прочтению. Читается она легко и написана понятным языком. Прочитав её вы в любом случае найдёте в ней, что то новое для себя. А возможно, она изменит ваше отношение к людям и жизни в целом.

Лично для меня эта книга оказалась очень информативной, внесла ясность в некоторые моменты, и я теперь знаю что делать и как себя вести в конфликтных ситуациях, и самое главное, как их предотвратить.
Кратко- в книге разбирается вопрос, кто же такие психологические вампиры, как с ними общаться, как праивльно реагировать.
Различные ситуации разбираются на примере повседневных случаев, которые случаются на каждом шагу с любым из нас.
В конце книги кратко изложены основные принципы и правила общения. Книга напсиана простым доступным языком, и что самое главное- излоенные правила хорошо запоминаются и легко применяются в жизни.

Этак книга может оказаться очень полезной тем, кто запутался в своей настоящей жизни или впал в подавленное состояние. Описанные в ней вещи очень просты, но не всегда очевидны. Литвак не обещает чудес, а лишь подсказывает пути решения проблемы.

В чем-то эта книга весьма полезна - я распознала несколько типов вампиров среди своих знакомых и даже в себе яяяявные зачатки типа 1 "беспомощная личность". Но теории здесь сильно больше, чем практики. Ну распознали мы вампира, как себя вести-то? Очень краткая глава об этом, потому что все, мол, сказано в других книгах автора (подтекст - купите эти книги)). Есть также странные утверждения типа "бабников не бывает, мужчина по природе своей склонен лежать на диване и смотреть телевизор, а если пошел по бабам - значит, вы очень сильно ему не нравитесь" или "90% скандалов - от недотраха" (может, это и так, но это дает всем аргумент - если человек (в особенности женщина) чем-то недоволен или что-то доказывает - "ой, да иди нафиг, у тебя просто недотрах").
И какой-то густосоветский слог, не могу даже определить, в чем проблема. Вероятно, мне досталась версия 90-х гг, не позже. Все герои либо научные работники, либо врачи, либо работают на заводе. И каким-то таким языком все описано, что всплывает мутная картинка советских фильмов на пленке Свема.

Ранее в одно время я залпом прочла у Литвака несколько книг сразу - "Принцип сперматозоида", "Из ада в рай", "Психологические этюды" и др. И у меня выработалось стойкое убеждение, что все книги - об одном и том же, и дальше читать их подряд скучно. И я сделала для себя вывод - Литвака полезно читать не подряд, а с промежутками. Каждый раз, когда что-то забывается, он повторяет, но если подряд читать несколько его книг, вот так и создаётся впечатление, что он "занудный" психолог. Книга "Не нойте!" повернула моё сознание, и перевернула вообще представление. Литвак гениален. Он говорит очень правильные вещи. Казалось бы - разбирает в книге письма, жизненные ситуации. Но при этом во многих героях писем и в их поступках можно узнать себя, пусть даже где-то он поменял сюжеты и имена. Основная мысль, которую несёт книга - о том, что важно стать Профессионалом Экстра-Класса, вкладывать в себя, своё развитие и самосовершенствование - и тогда к тебе пребудет достойная тебя Любовь, достойный тебя секс, достойные тебя друзья и ты сможешь построить достойную тебя карьеру. Очень много он разбирает бытовых, семейных проблем - полезно и интересно будет почитать всем. Всем, кто хочет думать над собой, задумываться над своей жизнью и всем, кто реально хочет и готов что-то менять, или уже что-то меняет в себе, в своей жизни, в своём видении. Одна из лучших книг по самосовершенствованию. 9 из 10.

«Наши добродетели — такие же привычки, как и наши пороки»

Какая насыщенная и увлекательная книга, читала её около трёх месяцев (дозировано). Моё первое знакомство с автором, хотя слышала о нём много раз в университете. Сожалений по этому поводу нет, книга пришла в нужное для меня время.

«Из Ада в Рай» имеет свои достоинства и недостатки, как и любая книга. С одной стороны это вроде как учебное пособие для студентов, и здесь прописаны избранные лекции психолога. С другой стороны язык абсолютно простой ненаучный, и прочитать данное пособие может человек с любым образованием. К тому же лекции здесь неполные, отрывочные, дают лишь общее представление о конкретных психологических направлениях. У меня психологическое образование, и мои познания были шире на момент прочтения данной книги. Несмотря на это мне было полезно прочитать и восстановить прежние знания.

Вторая часть книги меня поразила, и дала пищу для ума. Она посвящена психотерапевтическим идеям в философии, литературе и религии. И Михаилу Ефимовичу с легкостью удалось меня заинтересовать философией и религией, а также некоторыми литературными произведения, которые я еще не прочитала к этому периоду своей жизни. Мой список запланированных пополнился ещё книг так на 10 минимум («Божественная комедия», «Нравственные письма к Луцилию», «Евгений Онегин» и др.). Хоть большая часть книги и является скорее сборником цитат других великих произведений, это не помешало понять точку зрения автора, благодаря его комментариям. Анализ «Божественной комедии» меня поразил, я начинала читать эту книгу несколько лет назад, но не осилила её и бросила. Сейчас я готова к ней, и прочитаю её с большим удовольствием. Спасибо Михаилу Ефимовичу Литваку за потрясающую подачу материала.

При всём желании верить верным мыслям автора, с которыми я во многом согласен, я зачастую не могу. И всё благодаря волшебному дару любого психолого выражаться максимально неконкретно и желании подогнать группу случаев под свой "уникальный опыт".

Одна американская компания была сильно удивлена, когда при попытке найма сотрудников в Японии, не смогла переманить их из других фирм, даже предлагая оплату труда большую, чем в этих фирмах. Это говорит о высокой культуре развития коллективов в Японии

Это говорит лишь о том, что автору было лень написать в какой фирме в каком конкретно году имел место этот конкретный случай, если автор уважает читателя. В тексте же ссылок на источники нет, а в списке использованной литературы автор не скрывает, что щедро ссылается сам на себя и "на других" великих мыслителей (Ницше, Маслоу, Фромм). Сферические примеры в вакууме сыплются как из рога изобилия всю книгу. Как там с продвижением в жизнь патриотизма в США, о котором не раз вспоминает автор? А "чувство локтя" в Японии? А что там с шизофренией Сталина, о которой не написал только ленивый? Интересно, что вскользь пнуть Сталина считается в либеральной тусовке, к которой автор себя ни в коем случае не причисляет, давно стало обязательным. Возможно, я ошибаюсь и Сталин для меня стал в каком-то роде фетишем, но меня интересуют вопросы управления достаточно сильно и довольно давно. И по итогу многолетних изучений вопроса я могу сделать вывод, что Иосиф Сталин был не только непревзойдённым лидером (руководителем, если так угодно автору), но ещё и спокойным и рассудительным человеком. Я целенаправленно изучаю его методы управления лет двадцать и мне стыдно и противно, что люди, которые занимаются управлением, могут походя плюнуть в Сталина, совершенно ничего не зная ни о его времени, ни о его вкладе в развитие не только нашей страны, но и в развитие всего мирового сообщества, ни о Сталине как о человеке вообще. А в своей деятельности руководствуются советами вот таких "инженеров душ". Поэтому когда Литвак позволяет себе, как и те либералы, с которыми он не в одной лодке, такого рода набросы, мне становится интересно, на какие книги, жизнеописания, свидетелей он опирается при формировании своего мнения. Когда серьёзный учёный, каковым автор себя бесспорно считает, начинает предложение с "в одной фирме...", то в следующем предложении можно уже ожидаемо встретить "Как рассказывают...", а под конец натолкнуться на такой неопровержимый источник, как "Одна бабка сказала...". Если ты не заручился согласием о разглашении истории с участниками, лучше вообще молчать об этой истории, т.к. при желании я хочу узнать из первых рук не твоё мнение автора, а мнения остальных участников. А так как никаких ссылок на достаточно важные примеры в книге найти не удалось, мнение автора остаётся мнением автора. И даже если я во многом с ним согласен, я не буду, скорее всего, опираться на его "исследования", т.к. они основаны всего-лишь на его мнении и перепроверить их нельзя. А это уже важный косяк в научной дисциплине.

Естественно, творческий авторитет для Литвака, это Эрик Бёрн, а не какой-нибудь Антон Макаренко. И Сталин не может получиться у Литвака нормальным человеком. Они представители разных культур. Макаренко и Сталин - строили новую модель человеческого взаимодействия, основанную на том, что главное - это человек, его душевное здоровье и творческое развитие, уважение окружающих, собственная дисциплина. А Литвак - представитель старой капиталистической системы, получивший образование на излёте правления солнцеликого Никиты Сергеевича Хрущёва, призванный обслуживать прежде всего интерес капитала - разделение людей посредством раздельного проживания, отсоединение не только от родителей, но и от каких бы то ни было родственников вообще, решение своих психологических проблем не посредством понимания и соединения (прежде всего, конечно, окружающих людей и себя), а разделения и удаления раздражающих факторов (прежде всего окружающих людей, конечно). Надоела мать - в дом престарелых. Жить с отцом? Боже упаси, сплошные проблемы. Нет собственной квартиры - да вы, батенька, неразвиты. Автор забывает упомянуть, что его стройная теория работает только в условиях идеального капитализма (для США яркими примерами выхода из кризиса и обеспечения "идеальных условий" для своего населения в XX веке было, в первую очередь, получение колоссальной прибыли от Второй Мировой войны, а во вторых, победа над СССР, которая стала пирровой к сегодняшнему дню, но на краткосрочной дистанции дивиденды принесло). А на сегодняшний день имеется жёсткая тенденция к проживанию молодёжи с родителями в благословенных США (а что там с миллиардами живущих "неправильно" в деревнях Индии и Китая? Хватит ли на них демократических мощностей, если уже сейчас в оплотах демократии идёт делёжка последних пирогов?). И это их выбор только отчасти. Экономическая суть капитализма такова, что ссать в уши своим избирателям сильные мира сего не перестанут никогда, посредством таких "психологов", как Литвак, объясняя, что "поработайте ещё побольше и всё у вас будет хорошо, вы просто неправильно демократизированы". А жить при капитализме (феодализме, нацизме) хорошо, когда у тебя много колоний (в любой форме, у США на данный момент колония - весь мир).

В итоге в книге есть несколько неплохих мыслей, но общая идеологическая канва - опасный токсичный мусор, способный на длинной дистанции загнать человека в глубокую жизненную жопу. Откройте глаза - мир гораздо многограннее, чем видно из психологических кабинетов.

Книга-помощник. Книга - справочник. Книга-путеводитель. Отлично помогает разобраться в причинах домашних дрязг и рабочих неурядиц, мало того - в книге даются действенные рекомендации, как их избежать и что делать, если люди упорно не желают тебя понимать и прислушиваться к твоему мнению. Сам автор очень хорошо сказал о своей книге: "Хотелось бы, чтобы эта книга стала чем то вроде поваренной книги, с помощью которой можно было из добрых намерений приготовить такие шикарные блюда межличностных отношений, как симпатия, дружба и любовь." И ему это вполне удалось.

Такое большое разочарование! После "Психологическое айкидо" я ожидала от Литвака намного большего.
Книга представляет собой сборник афоризмов, "рожденных" самим психологом, либо же позаимствованных им у великих умов прошлого. К некоторым из них добавлены комментарии, разъясняющие суть сказанного.
Кое-какие мысли из этой книги не лишены определенной ценности (Литвак все-таки умный чел), парочку я себе даже добавила в цитаты.
Но приблизительно треть этих его "размышлизмов" просто вгоняют в ступор:

Из ничего что-то не сделаешь, а из чего-то можно сделать нечто.

Где живешь, тем и живи.

Главное — быть первым, а не называться первым.

Говори так, чтобы тебя мог понять тот, кто хочет тебя понять.

Поступай, как хочешь, делай, как можешь.

Капитан Очевидность явно в свое время консультировался у этого психолога...

То немногое, что может действительно пригодиться в жизни и быть взятым на заметку читателем - копипаст из предыдущих книг автора.
А этот опус явно был написан лишь для того, чтобы обеспечить нашему уважаемому Маэстро безбедную старость.

1. "Создание карты желаний" - метод, который помогает установить свои цели и визуализировать их в форме карты, что позволяет лучше понимать, чего вы хотите.

2. "Создание биографии своих мечт" - практика, которая помогает понять, какие мечты у вас есть и как вы можете их достигнуть.

3. "Техника противопоставления" - метод, который позволяет выявить и понять свои противоречивые
желания и привычки и найти способы их преодоления.

4. "Работа с ментальными образами" - практика, которая позволяет создавать ментальные образы своих целей и мечт, что помогает лучше их визуализировать и достигнуть.

5. "Техника работы со страхами" - метод, который помогает понять свои страхи и найти способы их преодоления.

6. "Техника позитивного мышления" - практика, которая помогает найти позитивные аспекты в любой ситуации и перестать фокусироваться на отрицательных.

7. "Техника установки целей" - метод, который помогает установить конкретные и измеримые цели и разработать план действий для их достижения.

8. "Техника развития интуиции" - практика, которая помогает развивать интуицию и доверять своим внутренним чувствам.

9. "Техника управления временем" - метод, который помогает эффективно распорядиться своим временем и достигнуть большего за короткий период.

10. "Техника развития самодисциплины" - практика, которая помогает развивать самодисциплину и научиться контролировать свои мысли и действия.