Цитаты из книги «Психология за 5 минут»

согласно теории Джулио Тонони, сознание возникает из взаимосвязи различных частей мозга, которые имеют дело с нашими чувствами, воспоминаниями и мыслями.

Фрэнсис Крик, проводя с 1980-х годов нейробиологические исследования сознания, заметил, что активность в префронтальной коре мозга в состоянии сознания больше по сравнению с мозгом в бессознательном состоянии, и пришел к выводу, что эта область связана с сознанием.

активного, затем мечтательность, транс и сон, до состояния под наркозом или вегетативного состояния, и в каждом из них присутствует электрическая активность.

мозг и нервная система – это наш интерфейс, но не между нашим психическим и физическим «я», а между нашим «я» и внешним миром.

такие расстройства, как «тоска», считались дисбалансом между юмором и истерией, обусловленным проблемами матки у женщин.

Греческие философы отмечали также, что душа, или дух отвечают за нашу способность рассуждать, – и это то, что сегодня мы называем разумом.

Согласно ситуационной теории личности можно обладать несогласованными и даже противоречивыми чертами личности. Кто-то, кто считается холодным и неэмоциональным, к примеру, может в определенных обстоятельствах отреагировать исключительной теплотой и сочувствием.

Вопреки распространенному мнению, что противоположности притягиваются, психологи установили, что возникновение взаимной симпатии более вероятно между людьми, которые происходят из одинаковых социальных слоев и имеют общие взгляды, убеждения и социальный статус.

Другие социальные психологи предложили теорию социального обмена. То есть это значит, что мы тщательно взвешиваем затраты и выгоды от наших действий, и очевидно, что альтруизм это не более, чем то, что в конечном счете выгодно для нас самих. Однако не все были согласны с такой циничной интерпретацией просоциального поведения. С. Дэниел Бэтсон считает, что мы способны на истинно альтруистическое поведение исходя из нашей способности сопереживать другим. Наша чуткая забота о чужих нуждах и поддержка в минуты горя других людей выступает в качестве мотивирующей силы для проявления доброты и помощи.

Джон Доллард и Нил Э. Миллер искали социальные силы, которые вызывают агрессию, предполагая, что агрессия – это результат фрустрации. Когда наши усилия и желания блокируются, мы направляем свою агрессию против того, что мешает удовлетворению наших потребностей, и если это произошло по нашей вине, то мы находим козла отпущения.