Нубийские жители имеют свою народную культуру, диалект и традиции. Изначально данный народ проживал в сельской местности, но так исторически сложилось, что нубийцы были вынуждены постепенно переселиться в города, поэтому от первоначального нубийского танца осталось мало элементов. Традиционный нубийский стиль был разнообразен и имел много разновидностей. Они хорошо отличались друг от друга и зависели от местности, где проживали племена. В первоначальном варианте танцовщицы были расставлены в определенных местах, чтобы исполнители могли знать, кто из какого племени или деревни.

Музыка очень ритмична. Традиционно в основе музыкальных композиций были звуки таблы и хлопки в ладоши. Также используют ритм румбы, размер 2/4 или 4/4. Часто в аккомпанементе можно услышать игру на бубне и тростниковых тарелках.

Танец наполнен большим количеством пружинистых проходок, шагов халиджи (шаги-припадания), специфических движений плечами, что придает мягкость и легкость танцу. Зачастую в нубии можно увидеть шаг румбы. Распространены удары грудью вверх, но при этом почти не используется тряска бедрами. В нубийском стиле преобладает множество быстрых вращений и прыжков. Так как нубийцы по своей натуре очень артистичны, исполнять данный стиль необходимо эмоционально. На данный момент многие традиции утрачены и данный вид нубийского танца можно увидеть в сценическом варианте, например, у знаменитого ансамбля Махмуда Реда.

Что касается костюма, то он представляет собой широкую, расклешенную в виде колокола галабею или несколько галабей, надетых друг на друга. Верхняя расшита оригинальными орнаментами. Голова нубийской женщины обязательно покрыта, чаще всего черным или белым длинным платком. Также голову украшают богатые украшения – тяжелые ожерелья и монисто. Мужской костюм состоит из длинной белой галабеи и светлых штанов. Дополняют наряд цветная жилетка и чалма на голове.

Haggallah – Хаггала

Хаггала – происходит от слова «хаггу», в переводе: 1) прыжок, скачок; 2) птичка, живущая в пустыне, прыгающая по раскаленному песку. Это ритуальный свадебный танец бедуинов Восточной Африки. Танец девушки, которая должна выйти замуж. Хаггала олицетворяет ее первый выход на люди. Во время исполнения движений девушка дарит свой браслет или тоненькую палочку избраннику. Женихи могут разделяться на две группы, после чего начинают перехлопывать друг друга, а девушка, в свою очередь, подходит к тем, кто лучше хлопает. Если девушка не выделяет жениха, то она отдает браслет отцу или брату.

Поскольку этот стиль танца очень яркий и живой, то он перешел на сцену. Первым, кто начал делать постановки данного танца, оказался Махмуд Реда.

Состоит хаггала из трех частей:

Хиталва (Shettaywa) – собственно женский танец;

Геналва (Ghennaywa) – женихи собираются в группу и начинают петь;

Магруда (Magruda) – образуется мужской хоровод, и они танцуют.

Костюм хаггала имеет богатую историю. В древности в пустыне Сахара жили римляне. Они и внесли свой наряд – тогу – лоскут белой ткани, переброшенный через плечо и пояс. Когда танец стал сценическим, тога, свернутая пополам и переброшенная на пояс, превратилась в юбку – более легкую, с двумя воланами, имитирующую национальный костюм. Основа наряда – это галабея с длинным рукавом и оборками. На голову всегда одевают богато украшенный платок. В мужском варианте костюма тога переброшена через плечо либо остается на груди.

Что касается движений, то в хаггале используется одноименный шаг – хаггала, также присутствуют повороты, удары, ключи. Все движения выполнятся при помощи изоляции.

Ghawazee – Гавейзи

Название гавейзи (ghawazi) происходит от одноименного племени цыган, обосновавшихся в Египте. Поскольку цыгане – кочевой народ, танец вобрал в себя множество элементов из народных танцев других стран. Первые свидетельства о появлении это танца сложились примерно в 18-м веке. Правитель Египта Мухамед Али в 18-м веке выслал всех Гавейзи из Каира, потому что они не выполняли мусульманские законы. Данный стиль является одним из древнейших восточных танцев.

Гавейзи преимущественно женский танец, историческое предназначение которого проявлялось в передаче движений, ритма, особенностей из поколения в поколение: от матери к дочери. В давние времена основной доход в табор приносили выступления, в том числе и танцы. Поэтому девочек учили танцевать с самого раннего детства.

Сегодня гавейзи исполняется в разных регионах Египта. В Верхнем Египте танцовщицы продолжают выступать в традиционном стиле, не смешанном с европейскими элементами (в отличие от исполнительниц Нижнего Египта, на танец которых повлиял городской стиль Каира и Александрии).

Танец основан на трясках, ударах бедрами, вращениях. Движения довольно тяжелые, устойчивые, уверенные. Характерной чертой является удар бедром с акцентом вверх. Основная проходка похожа на хаггалу, но без ударов в сторону и исполняется более мелко. Также в танце присутствуют «свободное бедро», раскрытая ладонь и энергичные жесты. Иногда этот танец исполняют с бубном, сагатами.

Существует два основных стиля гавейзи:

1) Ракс ел Низавви – исполняется с тростью. Отличительные особенности, присутствие разнообразных ритмов – феллахи, баляди, саиди;

2) Ракс ель Нааси – танец с сагатами. Характерным музыкальным инструментом является рабаб.

В костюмах гавейзи прослеживается связь с народным турецким костюмом. Египет входил в состав Османской Империи с 1517 по 1805 год. Турки-османцы, в свою очередь, многое переняли из персидского костюма. Костюм гавейзи обычно состоит из очень широких и пышных шаровар, поверх которых надевают платье чуть ниже колен с расклешенными рукавами. На бедрах обязателен пояс, богато украшенный монетами и бахромой. Головной убор представляет из себя платок, полностью закрывающий волосы и также украшенный спереди монетами. В данном стиле приветствуется обилие украшений, много косичек, редко распущенные волосы. В костюме проявляются индийские традиции.

Отличительной чертой в музыке гавейзи является рабаб (скрипка). Характерно наличие мауаля. Ритм Гавейзи 8/4, очень быстрый, музыка обязательно сопровождается барабанами, сагатами и мизмарами (специальными дудочками).

Alexandria (Eskandarani) – Александрия

Александрийский танец, или как его еще называют, мелайя ляф (от melaya laff – обернуться в платок), является веселым, зажигательным танцем, который передает дух портового города Александрия. Мелайя – большой черный платок из шерсти. Изначально он играл роль верхней одежды. Выходя из дома, девушки укутывались в него.

Весь Египет – цивилизация одной реки. Великий Нил течет с Юга на Север, и с его водами протекает жизнь египтян.

Фольклор северного побережья Египта сильно отличается от фольклора южного Нила, к которому относится танец эскандарани. Там преобладает много портовых городов с бурной жизнью их горожан. Городской фольклор включает в себя исмаильские, порт-саидский, александрийские, каирские танцы, имеющие характерные черты. Наиболее известный из них – александрийский танец – эскандерани.

Данный танец считается фольклорным, но его сценический вариант – это творчество Махмуда Реды.

Костюм, также придуманный известным хореографом, представляет собой яркое платье с оборками и асимметричным подолом, голову украшают цветы или помпоны.

Мелайя в сценическом костюме из нейлона или шелка и обшита по краям пайетками. На ноги надевают туфли на каблуке. Безусловно, для александрийцев данный наряд не является народным.

На голову повязывают платок с бумбончиками. Также женщины Александрии любят надевать на голову украшения в виде цветов. Собственно платок напоминает украшение из цветов «Фоль», которыми ранее украшали головы.

На лицо надевали «намордник» только в районе «Зан ит эль ситтет» (это рынок, где женщины (в основном) торговали золотом, материалом, аксессуарами и пр. В переводе это место означает «Толпа женщин»), «намордник» правильно называется яшмат.

Движения в этом стиле шуточные, игривые, ироничные. В содержание песен говорится о жизни рыбаков и рыбачек, а также обо всем, что связано с жизнью большого портового города. Иногда этот стиль исполняют без мелайи, но тогда постановка имеет другой набор движений и проходок.

Ритм александрийского танца – быстрый максум. Музыка эскандарани имеет множество разновидностей, зависящих от географического района, где она исполняется. Достаточно часто в композициях эскандарани можно услышать ритм баляди.

Музыка эскандарани имеет более 10 стилей:

1. Стиль района «Абу Эль Аббас»

2. Стиль района «Бакус»

3. Стиль района «Абукир»

4. Стиль района «Сиди Бэшр».

Shaabi – Шааби

Шааби – веселый танец, современный вид городского «уличного танца», или «танца народа», похожий на баляди, но исполняющийся под более быструю музыку. Слово «шааби» имеет несколько смыслов: «народ, народный» (в смысле фольклорный), «народ» (простой народ, рабочий класс и крестьяне), «популярный» (любимый народом).

Этот стиль очень популярен в Египте, особенно в центральной части старого Каира на улице Мухаммеда Али, где родились и живут сейчас много известных артистов. Это стиль таких известных танцовщиц, как Nagwa Foad, Fifi Abdu, Zinat Olwy.

Итак, шааби – это музыка и голос простого трудящегося народа. Большинство из этих людей выходцы из сельской местности в первом и втором поколениях. Поэтому на музыку шааби огромное влияние оказала фольклорная музыка (баляди) на традиционных инструментах.

Песню шааби можно узнать по характерному звучанию голоса – едкому, скрипучему, грубому. Постановка голоса непрофессиональная, что естественно, так как на певцов шааби не учатся, ими рождаются. Исполнение очень эмоциональное, почти до слез.

Многие песни начинаются с мауаля – вокальной импровизации без сопровождения ритма, хотя может подхватываться традиционным найем (арабо-иранская продольная флейта) или аккордеоном, саксофоном, синтезатором. Она может быть о любви, но часто выражает отношение к правительству, коррупции, или может быть о различных социальных проблемах. Признанными звездами мауаля считаются Ахмед Адавейя, Хасан аль Асмар и Шаабан.

После мауаля табла (барабан) начинает играть быстрый оптимистичный ритм, например, максум или саиди. За ним начинается сама песня, которая может оказаться очень короткой (даже короче мауаля) и может содержать много тем. Шааби могут исполнять в разных странах: Ливане, Египте, Марокко. Танцы в данных странах отличаются тем, что присутствуют национальные ритмы и колорит.

Разновидности шааби

1) Чики-шааби – это танец, в содержании песни которого исполнитель поет об отношениях между мужчиной и женщиной. В них мужчина обычно поет о своей любви, красоте возлюбленной, называет ее ласковыми именами. А девушка, в свою очередь, о том, что она красавица, модница и т. д.

2) Стрит-шааби – уличное шааби. Как правило, подобные песни о том, что видят в городе, что происходит на улицах и т. д.;

3) Шааби ориенталь – в песнях выдержано танцевальное содержание. Смысл песен наполнен любовью к танцам;

4) Шабаби (от «шабаб» – молодежь) – молодежная песня, основанная на тех же принципах, что и шааби, только соответствующая нашему времени. Она исполняется под современные музыкальные инструменты, с использованием тех же ритмов, что и в шааби. Проще говоря, это народная песня в современной аранжировке. Яркие певцы-исполнители шабаби – Амр Диаб (Amr Diab) и Хаким.

Исполняют шааби чаще всего в галабее для баляди, приталенной, иногда облегающей, с воротничком и рукавом три четверти. Обязателен в костюме пояс на бедре. Голова в фольклорном варианте должна быть покрыта. Танцовщицы, имитируя платок на голове, часто надевают бархатную повязку с цветком, волосы сзади могут быть распущены. Также иногда на голову повязывают черный платок.

Фольклор стран Персидского залива

Khaligi – Халиджи

Халиджи – переводится как «залив», это бедуинский танец (от арабского бадия – пустыня, жители пустыни). Халиджи танцуют в Ираке, Бахрейне, Саудовской Аравии, Йемене, немного в Египте.

Основное движение халиджи – это припадания, они выполняются на три счета: правая – левая – правая и левая – правая – левая нога. Существуют припадания с акцентом назад, на одной ноге и с переменой ног, в сторону и скрестно.