Имя им – легион

Отрицать существование бесов столь же разумно, как отрицать закон всемирного тяготения. Если мы не хотим знать, что где-то существует некая вершина, к примеру, Эльбрус, от нашего нежелания знать она не перестанет существовать, а если мы играем в страусов, утверждая, что бесов нет, значит, мы добровольно капитулируем. Теперь некоторые примеры и рецепты.

Технология агрессии беса-ариманита на человеческий разум принципиально отличается от известных до «Мастера и Маргариты». Он ведёт внешне конструктивный диалог, подчёркнуто уважительно с вами разговаривая. Мрачно иронизируя, можно сказать, что, коль скоро вас удостоили таким вниманием, то вы действительно чего-то стоите. Задача разговора с вами – разведка боем, некая рекогносцировка ваших слабых сторон, дабы обнаружить, чем вы в состоянии соблазниться на практике. Приготовьтесь к тому, что вас будут грязно шантажировать и обещать массу удивительного и вкусного. В зависимости от того, каковы ваши жизненные ценности. Это означает, что вы представляете для чёрной конторы реальную угрозу, но это также означает, что если вы проиграете, худо будет не только вам. Не советую становиться предателем, обещанного вы всё равно не дождётесь, а уж потом, когда Бог будет не вправе вас защищать, рабочие преисподней отыграются всласть, а фантазия у них в сотни раз мощнее вашей. Потому что вековая мощь и блеск чёрной конторы зиждется на искусстве соблюсти договор, но при этом оставить ни с чем. Простейший пример такой сделки можно привести среди множества аналогичных историй. Итак, Англия, 16 век. Деревенская красотка желает выйти замуж за герцога данной провинции. Соглашение достигнуто, ведь в планах ариманитов давно стояла расправа над этим врагом сатанистов. Двумя условиями, кроме души желающей, естественно, ставится убийство младшего брата вельможи, частичный сбор крови юноши. Ушлая юница без особого труда организует это во время прогулки того по лесу. После чего герцог, «случайно» встретив на деревенской дороге героиню, моментально желает жениться, и в тот же день свадьба организована, но вот о брате жених начисто забывает, решив почему-то сообщить ему позже. В традициях той местности состояло перед брачной ночью подать мужу кубок с вином. Счастливая новобрачная выполняет в точности и второе условие, добавив, как было сказано, собранную кровь в этот кубок. Вот только молодой муж, пригубив вино, неожиданно всё понял, и, сознавая, что его ввели в страшное, проклятое дело, швыряет тяжёлый кубок в голову жене. Насмерть. Ужасная история, но контора блестяще соблюла договор (вышла ведь девица замуж, а остальное вроде как и не касается темы), а заодно и свои интересы – род опасного вельможи был пресечён, а сам он добровольно удалился в монастырь.

Существование ариманитов охраняется особым «законодательством» нашего мира, так, предусмотрено так называемое попущение Божие, имеющее своей причиной человеческую свободу выбора – с кем быть и чем заниматься. Однако это не означает, что против ариманитов нет никаких средств и методов борьбы. Для начала сразу отметим, что вступать в дипломатические прения бессмысленно – согласившись на любые уступки и условия, вы проиграете раз и навсегда, а заодно и станете крупнокалиберным предателем рода человеческого. Оно вам надо? Начиная любые разговоры и переговоры, вы не время тянете, а даёте врагу лишние козыри против себя, так как подобные действия свидетельствуют о вашей слабости и подсознательной готовности сотрудничать. Цель бесед ариманита с вами – максимально посеять в вашей душе сомнения и отвратить вас от Бога, единственного, кто сможет вас защитить от этого Ужаса. Поэтому ариманит и столь эстетичен, и столь умён, и столь интересен. Пока вы не продались. Уж там вам такие прелести и мерзости потом откроются, да поздно будет надеяться, что как-нибудь обойдётся. Кроме того, сам ариманит, вот лично вам ничего пока не сделал и не сделает, ну, а тем, как его подчинённые, бесы помельче развлекаются, он не интересуется, они и без него не пропадут. Да-да, здесь нет ответственности ни у кого и ни за что, и виноватых в чёрной конторе не бывает. Вот упомянутой героине, знаете ли, никто ничего не предлагал, это у неё самой такие намерения были, при чём тут мы, вот ещё, мы вообще тут примус починяем и ничего не ведаем про такие безобразия. Перечитайте сцену в валютном магазине ещё раз, без весёлой эйфории и подумайте над технологией манипуляции чужими руками. Это старая, но очень эффективная схема, как и выступление в театре варьете. Ну, а недалёкая Маргарита стала суккубом также в силу собственных склонностей. Скажите честно, стоил ли её титанических усилий инфантильный Мастер? Оба не выдержали испытания, оба подписались на работу, ну и получили свой вечный покой – смерть тела и души. Да и не в храм с молитвой Маргарита двинулась, потеряв Мастера, а опустила руки сразу, потому что прочитала его еретический роман. Это натуральный инфантилизм, леность (признак вырождения рода, ведь Маргарита потомок королевы, отсюда, видимо и её красота, и желание перемен), когда после первого падения уже нет охоты подниматься. Это как у спивающихся маргиналов – зачем что-то менять, когда проще найти на следующую бутылку, а уж чёрная контора подсунет возможность, не сомневайтесь. Ну, а галлюциногенные психозы Мастера, очевидно, также обусловлены вырождением – аутизм, неумение и нежелание осваиваться в социуме, странные «откровения» (какое прямое отношение к тогдашней Москве имеет Понтий Пилат?), готовность воспринимать негативную информацию и энергию, депрессивные психозы, замотавшие вконец любящую женщину (прогулки Маргариты), суицидальное поведение.

Теперь заглянем в учебник, «Введение в обществознание», под редакцией Л. Н. Боголюбов, М., «Просвещение», 2001, для 8—9 классов общеобразовательной школы, как раз время формирования личности ребёнка, там в конце параграфа 47, «Свобода совести», имеется великолепная цитата. «В своих „Воспоминаниях“ А. Д. Сахаров писал: „Я не знаю, в глубине души, какова моя позиция на самом деле, я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви… В то же самое время я не могу представить Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего начала, без источника духовной „теплоты“, лежащего вне материи и её законов. Вероятно, такое чувство можно назвать религиозным“. Как вы думаете, противоречат ли размышления А. Д. Сахарова суждениям о наличии верующих особого склада? Аргументируйте свой ответ».

Вот я вам сейчас и аргументирую, господа-товарищи Боголюбов, Иванова, Матвеев и др., извольте. Человек, сказавший то, что вы старательно цитируете, признался во всём и тут же от всего отрёкся, а потому о его авторитете и порядочности говорить бессмысленно, тупой прислужник в команде сатанистов. Смотрите внимательно: «вероятно…, можно», «я не знаю», и тут же, в один ряд: «я не верю, мне не нравятся». «Какое-то осмысляющее начало», любое сгодится, особенно, если «теплоты» в кавычках, абстракция такая (ну, Люцифер-то теплохладен, по Библии, тоже подойдёт). И, позвольте, маленький штрих, смотри, читатель:

«Я не знаю, в глубине души, какова моя позиция. На самом деле, я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви…».

Это не каламбур «Казнить нельзя помиловать», это грамотная работа асмодеита. Такое чувство, граждане, нельзя назвать религиозным. И нечего таскаться с таким позором, дескать, «совесть нации», уважаемый человек… Простите, кем уважаемый, кроме провокаторов анархии и врагов, столь активно пиаривших «мученика» на протяжении стольких лет.

Ну, а несчастные ученики, не подозревая об столь подлом обмане, автоматически будут долдонить: «Нет, не противоречат суждениям верующих нового склада». Суждениям, однако, но не истинам, это раз. В результате этой бесовской дезы масса выпускников школы будет тупо помнить, что ничего страшного в сатанизме нет, это ведь всего лишь «верующие нового склада», это два. А за стенами школы уже ждут великие гуру, это три. Ибо свято место пусто не бывает, если нет Бога, то является Сатана, именно это пытался втолковать Воланд Берлиозу. Всего-то. Ну, а дегенеративный Мастер и суккуб Маргарита были отравлены «милым Азазелло», так их отблагодарил якобы положительный герой, и все слёзы про великую любовь не возымели веса. Представляете, через миллион лет радостный мастер с лицом дауна выводит буковки, а сторожит его даже и не Маргарита, а так, призрак. Вечный покой! То же мне счастье… Это не моя насмешка, и не сатира хитрого Булгакова. Это документалистика реалий, и вот за неё этого папарацци чёрная контора обрекла на известную мученическую болезнь и смерть. Ну поймите вы правильно команду Воланда: сидим тут, вино пьём, починяем примус, о своём болтаем, и вдруг Булгаков с камерой заскакивает, снимает, тиражирует по всему миру! А как же общечеловеческие ценности, и прочая…? И ладно бы подлакировал там, дескать, Мастер и Маргарита жили долго, радостно и счастливо, наплодили кучу красивых, здоровых, умных детей, романы Мастера читали все и восторгались, и т.п., так нет же, написал правду! Неаккуратненько как-то. Обидно даже.

Теперь цитата из учебника: «Сегодня в нашем обществе происходит своеобразная реабилитация религии и религиозного мировоззрения. Наряду с традиционно верующими существуют верующие особого склада. Среди них немало высокообразованных людей, в том числе учёных-естественников, в сознании которых совмещаются научные представления о мире, стремление рационально осмыслить действительность с религиозным верованием. Они признают существование не столько личности Бога, например, Христа, сколько некой высшей духовной силы, надмирового разумного начала – Абсолюта, который определяет наше нравственное поведение. Следовательно, верующие нового склада принимают лишь общую гуманистическую направленность вероучения, т. е. рассматривают религиозные нормы морали в качестве абсолютных ценностей». Неслабо, да? Вы читали в детстве сказку про лисичку, которая попросилась ночевать на порожек, а после выгнала хозяина из дома (надеюсь, читали, а не лупились в дегенеративные мультяшки)? Ну, так вот эта лисичка, знакомьтесь – верующая нового склада теперь называется! У Сатаны имён множество, нечего удивляться. Сперва отвергаем Бога, потом начинаем трактовать нормы морали, как самим нравится, и бежим делать «Мировой пожар в крови, Абсолют, благослови!». А что? Мощный драйв, интересно, вкусно, классно тусуемся, чуваки! Или ещё старый вариант – Ура идеям Просвещения, ура свободе, равенству и братству!

Вот только в финале этого веселья мирно ждёт готовая к работе гильотина и расстрельная машина. Или радостные сектанты и серьёзные наркоторговцы, другая разновидность, криминальные мотивы уже устаревают. А у меня есть вопрос к авторам этой ереси по существу: какие-такие там учёные-естественники, огласите весь список, пожалуйста! Если он у вас есть, этот список, а то вполне возможно, что его в природе нет, раз не удосужились напечатать. Или речь идёт всего-навсего о якобы физике А. Сахарове, чьи научные труды под копирку списаны с работ А. Фридмана, которые в мрачные 20-е 20-го просто остались незамеченными, не до космологии тогда было? А дальше в учебнике уже не просто атеистическая пропаганда, а чистый сатанизм: «Религия является одним из вариантов поиска и понимания смысла мира и жизни, одним из возможных мировоззрений». Это в чистом виде масонский лозунг «Единство в многообразии», налицо искажение самой сути научного метода познания мира. Но вот отчего бы не вспомнить тогда Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Павлова и проанализировать, как они относятся к таким идеям? А ещё интереснее такой факт, как профессор хирургии Лука Войно-Ясенецкий, который в 1925 году в пыль разгромил атеистическое «мировоззрение», и в то время, когда священники публично отрекались от Бога и Церкви, принял сан и проводил сложнейшие операции, написал фундаментальный труд по хирургии, который, правда, не опубликовали, так как автор отказался убрать слово «протоиерей». Понятное дело, очень неудобно, но вот не стыкуется с понятием «общечеловеческих ценностей», которые братья-масоны навязывают «болванам», это исключительно их специфический термин, обозначающий необработанного человека. Теперь взгляните сюда. Я вам покажу «одно из возможных мировоззрений».

Братские увещевания, изданные в Москве в 1734 г. и написанные бр. Седдагом, говорят о тех же первоначальных элементах следующее: «…Внимай, говорит он брату-масону, что знаки и слова не суть самые вещи, ими показуемые, да и самые слова и знаки часто не один смысл имеют. Вот, например, весьма к сему приличествующее. Древние мудрецы, писавшие о философском камне, говорят о соли, сере и меркурии (ртути). Химисты, не разумея их загадочных и иносказательных речений, не ведая философской соли, серы и меркурия, работают без размышления и наудачу, и, вместо куч золота и всеобщего врачества, вырабатывают себе …нищенскую сумму… Итак, не довольствуйся никогда одним звуком аллегорических слов, но старайся и тщись испытать внутренний смысл оных по примеру древних».

Сам брат Седдаг разъясняет эти алхимические вещества как полноту всезнания и совершенства, подчеркивая, что «…я ничего не ведаю, по крайней мере, летучее меркурия, ничего – сгораемее серы, и ничего – проницательнее соли».

Но призыв бр. Седдага не довольствоваться никогда одним звуком аллегорических слов, практически осуществляется масонами как сплошная путаница и затемнение мозгов и без того одураченного несовершенного брата-масона низших степеней.

Несчастные ищущие братья старательно ищут, одни – философский камень, другие – человеческого совершенства через свободу, равенство и братство, третьи – золота в прямом значении слова, но для всех дело кончается лишь нищенскою сумою и рабством…

Известный французский оккультист Элифас Леви в книге «Учение и ритуал высшей магии» (СПб., 1910 год) дал стилизованное изображение Бафомета (рис. 24) – чудовища с головой козла Менде. Череп меж сильно раздвинутых рогов дымится серой. На лбу горит пентаграмма – Маген Шломо (звезда Соломона). У чудовища женский торс и орлиные крылья. Козлиные ноги попирают земной шар. Живот покрыт рыбьей чешуей. Между ног высовывается предмет с набалдашником, похожий на обвитый двумя змеями посох Эскулапа, иначе, кадуций Гермеса, символизирующий мощь знания или полярную равнозначность добра и зла, т.е. все ту же идею дуализма. Надписи на руках – COAGULA и SOLVE. Левая рука направлена к луне на приросте, а правая – к месяцу на ущербе. Они представляют собой один из пантаклей мистической каббалы и относятся к законам, регулирующим так называемую астральную силу, и означают: «Сначала собери (COAGULA), а потом распространи (SOLVE)». (См. Владимир Шмаков. «Священная книга Тота. Великие арканы Таро. Абстрактные начала синтетической философии эзотеризма. Опыт комментария». – М., 1916 год).

Венский ориенталист И. Х. Пургшталль, изучавший в различных странах храмы и капеллы тамплиеров со множеством различных изображений Бафомета, пришел к выводу, что они идентичны с идолом, которому поклонялись наряду с тамплиерами последователи гностических офитских учений.

НУ КАК, СИМПАТИЧНО? ЭТО АБСОЛЮТ, КОТОРОМУ ВЕРУЮЩИЕ НОВОГО СКЛАДА ИЗВОЛЯТ ПОКЛОНЯТЬСЯ

Знаменитый масон Альберт Пайк называет Бафомета первичной материей Великого творения, гностически толкуемым «огненным телом св. духа», символизируемого козой-гермафродитом Менде. Далее он пишет: «…Статуя Бафомета является первой и главной святыней, которую по преданию вручил тамплиерам сам сатана».

По эстетическим воззрениям масонов и их хозяев раввинов это безобразное на наш взгляд чудовище является верхом совершенства.