Отзывы на книги автора «Марина и Сергей Дяченко»

Роман «Одержимая». Шарлатанка и эгоист спешат на помощь. Четыре истории складываются в странноватый роман, где основной сюжет – отношения ведьмы Ирины и «демона» Олега, в принципе и Ирина не совсем ведьма, и Олег не демон. Но характеры у них от этого лучше не становятся. Один заставляет другую весьма гнусными методами делать то, что ему нужно, другая в жизни занята только собой (но зная немножко о ее прошлом и вообще, неужто мы скажем, что женщина не имеет на это права?) А в результате – четыре хороших поступка, четыре попытки помочь другим людям. В результате – надо всем власть необъяснимого: почему именно Ирина так «попала»? почему именно этим людям она должна была помочь? все ли подобные Олегу делают то, что он делает, и такими методами? И еще – люди ли, сверхъестественные ли сущности – все потеряли способность договариваться друг с другом. Просить стыдно, выполнять просьбы хлопотно, получается, что действеннее метод шантажа? Роман написан простым языком, в каждой истории сюжет развивается стремительно, напряженно, можно сказать, начинаешь болеть за эту более чем странную команду спасателей. Немного неуместным показался, пожалуй, эпилог.
Повесть «Электрик». Место действия – провинциальный город, в который приехали в командировку две молодых женщины. А там царит невидимый мафиозный дон «Электрик», который за то, чтобы в жизни все было по его понятиям о добре и зле. Сделал кто-то гадость – и тебе придет счет к оплате, а сумма будет расти в зависимости от тяжести содеянного. Если не оплатишь (то есть не подашь милостыню, не перечислишь деньги на счет больницы, детдома, не положишь мелочь в ящик для сбора пожертвований), то Электрик тебя найдет и… В общем одной героине не повезло, а вторая обзавелась пугающим покровителем, в результате чего ареал обитания или подконтрольная дону территория расширилась…
Повесть «Самум». Рассуждения о религии, семейной жизни и сырьевой экономике в космическом антураже.
Рассказ «Жук» неожиданно напомнил песню «В кладовке, что за актовым залом…». Финалом так наверняка.

Сколько в человеке человеческого и сколько - звериного?
Как закладывается, как контролируется?
А что, если звериное в человеке не контролируется человеческим, не подчиняется ему, а каким-то образом от него отделяется?
Если личность сепарируется по некому признаку, образуя две сущности: человек, время его - день; и зверь, время его – ночь.
Человек живет в Мире.
Зверь обитает в Пещере.
Единое разделено.

Пещера по сути ведь природа, в природе нет добра и зла.
В природе нет убийцы – есть охотник, нет жертвы – есть добыча.
Законы пищевой цепочки объективны и естественны, а потому в Пещере нет преступлений и не может быть наказаний.
И когда на шее одного существа сомкнулись клыки другого, и теплая плоть и кровь добычи утолили голод и жажду охотника – это просто закон жизни.

А дневной, человеческий мир – теперь он прекрасен и светел.
Без оружия, без насилия, без войн, без страха, без ненависти.
Теперь он практически идеален - этот уютный и безопасный, такой подходящий для человека, этот самый дневной мир.
Отличный рецепт для человечества, правда?
Только вот по утрам от чьих-то дверей отъезжают машины, неприметные беленькие машины с какой- то эмблемой на крыше и на дверцах.
Из ночи возвращаются не все.
«Сон был глубок, и смерть пришла естественно». Естественно?
Человеку естественно быть человеком, самому побеждая «зверя» в себе.
Иначе кое - то в черном с хлыстом загонит его в Пещеру и не оставит ему выбора…

Сколько в человеке человеческого и сколько - звериного?
Как закладывается, как контролируется?
А что, если звериное в человеке не контролируется человеческим, не подчиняется ему, а каким-то образом от него отделяется?
Если личность сепарируется по некому признаку, образуя две сущности: человек, время его - день; и зверь, время его – ночь.
Человек живет в Мире.
Зверь обитает в Пещере.
Единое разделено.

Пещера по сути ведь природа, в природе нет добра и зла.
В природе нет убийцы – есть охотник, нет жертвы – есть добыча.
Законы пищевой цепочки объективны и естественны, а потому в Пещере нет преступлений и не может быть наказаний.
И когда на шее одного существа сомкнулись клыки другого, и теплая плоть и кровь добычи утолили голод и жажду охотника – это просто закон жизни.

А дневной, человеческий мир – теперь он прекрасен и светел.
Без оружия, без насилия, без войн, без страха, без ненависти.
Теперь он практически идеален - этот уютный и безопасный, такой подходящий для человека, этот самый дневной мир.
Отличный рецепт для человечества, правда?
Только вот по утрам от чьих-то дверей отъезжают машины, неприметные беленькие машины с какой- то эмблемой на крыше и на дверцах.
Из ночи возвращаются не все.
«Сон был глубок, и смерть пришла естественно». Естественно?
Человеку естественно быть человеком, самому побеждая «зверя» в себе.
Иначе кое - то в черном с хлыстом загонит его в Пещеру и не оставит ему выбора…

Сколько в человеке человеческого и сколько - звериного?
Как закладывается, как контролируется?
А что, если звериное в человеке не контролируется человеческим, не подчиняется ему, а каким-то образом от него отделяется?
Если личность сепарируется по некому признаку, образуя две сущности: человек, время его - день; и зверь, время его – ночь.
Человек живет в Мире.
Зверь обитает в Пещере.
Единое разделено.

Пещера по сути ведь природа, в природе нет добра и зла.
В природе нет убийцы – есть охотник, нет жертвы – есть добыча.
Законы пищевой цепочки объективны и естественны, а потому в Пещере нет преступлений и не может быть наказаний.
И когда на шее одного существа сомкнулись клыки другого, и теплая плоть и кровь добычи утолили голод и жажду охотника – это просто закон жизни.

А дневной, человеческий мир – теперь он прекрасен и светел.
Без оружия, без насилия, без войн, без страха, без ненависти.
Теперь он практически идеален - этот уютный и безопасный, такой подходящий для человека, этот самый дневной мир.
Отличный рецепт для человечества, правда?
Только вот по утрам от чьих-то дверей отъезжают машины, неприметные беленькие машины с какой- то эмблемой на крыше и на дверцах.
Из ночи возвращаются не все.
«Сон был глубок, и смерть пришла естественно». Естественно?
Человеку естественно быть человеком, самому побеждая «зверя» в себе.
Иначе кое - то в черном с хлыстом загонит его в Пещеру и не оставит ему выбора…

Сколько в человеке человеческого и сколько - звериного?
Как закладывается, как контролируется?
А что, если звериное в человеке не контролируется человеческим, не подчиняется ему, а каким-то образом от него отделяется?
Если личность сепарируется по некому признаку, образуя две сущности: человек, время его - день; и зверь, время его – ночь.
Человек живет в Мире.
Зверь обитает в Пещере.
Единое разделено.

Пещера по сути ведь природа, в природе нет добра и зла.
В природе нет убийцы – есть охотник, нет жертвы – есть добыча.
Законы пищевой цепочки объективны и естественны, а потому в Пещере нет преступлений и не может быть наказаний.
И когда на шее одного существа сомкнулись клыки другого, и теплая плоть и кровь добычи утолили голод и жажду охотника – это просто закон жизни.

А дневной, человеческий мир – теперь он прекрасен и светел.
Без оружия, без насилия, без войн, без страха, без ненависти.
Теперь он практически идеален - этот уютный и безопасный, такой подходящий для человека, этот самый дневной мир.
Отличный рецепт для человечества, правда?
Только вот по утрам от чьих-то дверей отъезжают машины, неприметные беленькие машины с какой- то эмблемой на крыше и на дверцах.
Из ночи возвращаются не все.
«Сон был глубок, и смерть пришла естественно». Естественно?
Человеку естественно быть человеком, самому побеждая «зверя» в себе.
Иначе кое - то в черном с хлыстом загонит его в Пещеру и не оставит ему выбора…

5 мая 2022 года не стало Сергея Дяченко. Их писательский тандем с супругой Мариной - выдающееся явление в современной русскоязычной прозе. Благодаря в том числе их книгам фантастика (или как они сами говорили м-реализм) стала полноправной частью большой литературы. Для меня все их тексты обладают одной особенностью - диким эмоциональным напряжением, иногда просто болезненным. Это делает чтение непростым делом, но очень увлекательным. Масштаб написан в 2020 году и объединяет две повести, каждая о двух несовместимых мирах, разделенных пропастью, априори не предполагающей моста. Но по законам жизни и драматургии, руки тянутся друг к другу, и люди (и нелюди) пытаются уклониться от традиционного сценария взаимной ненависти и неприятия. Невозможно любить, дружить, трудно называть "другого" человеком, а не оскорбительным прозвищем. И все это выглядит не дидактичным и прямолинейным, и не слезогонным и слюнявым. Конец не то чтобы хэппи, но и не трагедия. В общем, метафоры-то довольно жизненные. Можно, кстати, сказать, что это римейки нескольких мегаизвестных мировых бестселлеров, только с очень острыми углами. Своевременная очень книга. И правильная.

Роман «Одержимая». Шарлатанка и эгоист спешат на помощь. Четыре истории складываются в странноватый роман, где основной сюжет – отношения ведьмы Ирины и «демона» Олега, в принципе и Ирина не совсем ведьма, и Олег не демон. Но характеры у них от этого лучше не становятся. Один заставляет другую весьма гнусными методами делать то, что ему нужно, другая в жизни занята только собой (но зная немножко о ее прошлом и вообще, неужто мы скажем, что женщина не имеет на это права?) А в результате – четыре хороших поступка, четыре попытки помочь другим людям. В результате – надо всем власть необъяснимого: почему именно Ирина так «попала»? почему именно этим людям она должна была помочь? все ли подобные Олегу делают то, что он делает, и такими методами? И еще – люди ли, сверхъестественные ли сущности – все потеряли способность договариваться друг с другом. Просить стыдно, выполнять просьбы хлопотно, получается, что действеннее метод шантажа? Роман написан простым языком, в каждой истории сюжет развивается стремительно, напряженно, можно сказать, начинаешь болеть за эту более чем странную команду спасателей. Немного неуместным показался, пожалуй, эпилог.
Повесть «Электрик». Место действия – провинциальный город, в который приехали в командировку две молодых женщины. А там царит невидимый мафиозный дон «Электрик», который за то, чтобы в жизни все было по его понятиям о добре и зле. Сделал кто-то гадость – и тебе придет счет к оплате, а сумма будет расти в зависимости от тяжести содеянного. Если не оплатишь (то есть не подашь милостыню, не перечислишь деньги на счет больницы, детдома, не положишь мелочь в ящик для сбора пожертвований), то Электрик тебя найдет и… В общем одной героине не повезло, а вторая обзавелась пугающим покровителем, в результате чего ареал обитания или подконтрольная дону территория расширилась…
Повесть «Самум». Рассуждения о религии, семейной жизни и сырьевой экономике в космическом антураже.
Рассказ «Жук» неожиданно напомнил песню «В кладовке, что за актовым залом…». Финалом так наверняка.

И снова Дяченко, и снова множество вопросов и множество смыслов между строк, которые у меня не получается уловить. Девочка Элиза, потерявшая родителей в авиакатастрофе, попадает в элитный пансион, где живут такие же девочки. Но Элизе с самого начала кажется, что что-то не так. Пансион расположен на острове, называется Трон, и есть еще некий попечитель, которого все любят и боготворят, но Элиза не понимает за что. Даже когда попечитель начинает уделять ей больше внимания, чем остальным, она все равно не понимает, что происходит. Другие девочки играют в мяч, при этом называя множество различных фактов из истории и из жизни мира, но вне игры они как будто этого не знают.
Дяченко предприняли попытку объяснить читателям через слова попечителя, что же происходит в пансионе, но, как обычно, с помощью множества аллегорий, сквозь которые тяжело продраться. Как я увидела - это история про то, что мы не властны над силами вселенной и всё, что должно произойти, все равно произойдет. Кто-то там, на каком-то острове, на Троне, плетет нити, которые мы не в силах изменить. Элиза это как будто увидела, поэтому не стала преклоняться перед попечителем, а стала его сторониться. Но опять же - это ее решение как будто не было возведено в абсолют, потому что концовка рассказа оставляет много вопросов. Один из которых - пошел ли попечитель (=вселенная) против правил и разрешил ли Элизе вмешаться в прошлое (=предотвратить авиакатастрофу). Хотя если он это и сделал, то, по словам самого попечителя, Элиза тогда не могла бы оказаться на Троне... Такая отсылка к эффекту бабочки даже получилась.
Люблю Дяченко за такие финалы и вшитую между строк философию. Невольно задумываешься, а действительно ли мы не можем повлиять на происходящее. А вдруг можем все-таки?

Эмоции от прочитанного неоднозначны. Книга, в общем то, понравилась, но очень много недоговорено, не объяснено и от этого осадок остался.
Герои, в большинстве своем, знакомы. Эгерт, Тория, их дети, комедиантка Танталья. Появляется и Руал, и даже призрак из прошлого - Фагирра. Не могу избавиться от ощущения надуманности проблемы. Очень похоже на "мыло" бразильско-мексиканское. Ну посудите сами - сын героев уже взрослый, живет с ними с рождения. Они что, слепые были все эти годы? А для прозрения потребовался плащ и спектакль, задуманный и показанный бродячими артистами. Как только Эгерт и Тория увидели своего сына в образе Фагирры (привет из прошлой книги), мало того, что они поняли, что Луар как две капли воды похож на того. Они еще и отреклись от него. Оба. Сразу. Ну и заодно еще друг от друга. А дочь пострадала просто так, за компанию. Про нее сии положительные герои банально забыли. Вот такая коллективная амнезия и маразм((((.
И вот Эгерт бухает в одном городе Тория сходит с ума в загородном поместье, а Луар ищет свой путь....
Концовка очень похожа на первый роман, и эмоции она вызвала у меня сильные. И хоть я не согласна с Руалом, почти отодвинувшим засов, но нашедшим в себе силы снова его задвинуть, чтобы не впустить в мир Третью Силу, поступок Луара меня не впечатлил. Закрыть собой проем и заточить зло на пороге - это уже сделал его дед во второй книге. Услышать всех тех, кто звал его и поступить по своему? Некое мальчишество, право слово. Тут, скорее, упрек авторам - не развернули в полной мере тему.... Оставили без объяснений ситуацию с убийствами. Кто убивал детей? Почему именно их? И почему цепью?
Вопросов больше, чем ответов.... Желания читать заключительную часть нет((((

Ну вот, я наконец дочитала эту книжку, и цикл про Скитальцев в целом, чему безумно рада. )) В смысле, я очень уважаю творчество авторов... но их книги иногда идут у меня страшно тяжело. Вот этот злосчастный цикл, особенно его последнюю часть, я пытаюсь одолеть уже пятнадцать лет и (столько не живут) это уже перебор, по моему. )))

Сюжет: молодой надменный (несмотря на пустые карманы) аристократ Ретано Рекотарс, повеса и бретер, наконец допрыгался - и оказался в тюремной камере в ожидании Судьи. Судья не просто так с большой буквы, это некая сущность, которая взвешивает и оценивает... прямо в библейском духе... и выносит приговоры, которые не подлежат отмене и переделке. Ретано вот оставлен год жизни. Но умирать во цвете лет совсем не хочется... Долго ли, коротко ли, но судьба сводит Ретано с неким таинственным магом Черно да Скоро (или Чонотакс Оро, кто же разберет), который обещает, что решит проблему с приговором. Взамен Ретано должен оказать магу услугу - в одном городе живет семья Соллей, владеющая ценной магической книгой, эту книгу надо заполучить и передать Черно да Скоро. Например, это можно сделать, женившись на юной дочери Соллей и запросив книгу в приданое... Побарахтавшись еще какое-то время, Ретано все-таки отправляется исполнять указания мага, хотя тот и внушает ему ужас. Но умирать-то не хочется... Разумеется, не все так просто, и не зря предок Ретано пытался довести до него заповедь - "не связывайся с магами". Правда, совет все равно запоздал...

В принципе, книга мне понравилась... )) Вот разве что настроиться на нее было трудно. Ну, то есть, весь этот цикл для меня был адски тяжелый в плане настройки, но все-таки "Шрам" был получше других частей... А тут вроде и Солли (Эгерт Солль мне по-прежнему нравится больше всех в этом столпотворении, хотя здесь он и далеко в эпизодических ролях), но опять же какой-то новый Рекотарс, а до Соллей еще поди доберись... ((

Потом все-таки меня озарило - это все надо воспринимать, как притчу! Речь идет все о той же Третьей Силе (как здесь выражаются), или можно сказать - Древнее Зло, или Тьма Извне, в общем, в таком духе. Она все время стоит на пороге человеческого мира и хочет войти. Ее нельзя одолеть, нельзя победить или уничтожить. Можно только впустить ее - или не впускать. Одно волевое решение... Гениально. )) Конечно, кажется, это все так просто - разве трудно провозгласить "мы против всего плохого и за все хорошее", и даже каждый искренне настроен именно так. Но всегда есть нюансы... Как тут - готов ли ты принести в жертву свою единственную жизнь, чтобы уберечь мир от Тьмы? Готов ли ты для этого принести в жертву любимого человека? Уверен ли ты, что такими жертвами действительно спасаешь мир, а может, это все выдумки, и от прихода Иного всем будет только лучше... Никто ведь не пробовал! ((

Это красиво, это мощно... Но все-таки не могу отделаться от ощущения, что авторы слишком затянули историю. (( Что если бы она была короче и не такая избыточная, то все было бы гораздо пронзительнее... Примерно с середины книги я окончательно потеряла нить повествования. ))) То есть, так-то понятно, что герои убегают от жуткого мага Черно да Скоро, но зачем? теряюсь я в догадках. Зачем это нужно авторам? Ну, ведь конфликт прояснен, все уже выставлено на карту... Зачем еще пол-книги этих скитаний черт знает где, какие-то возникающие непонятные персонажи, какие-то безумные приключения... Не спорю, что это все тоже интересно и выразительно, само по себе. Но добавляет ли что-то к заявленному конфликту? К образам героев? Что-то я в сомнениях...

Ну, так или иначе, но все-таки до финала добрались, финал был в лучшем виде... Опять же, как все-таки авторы красиво пишут. Такие яркие, выразительные образы...

По новой надеюсь, что я сейчас усиленно возьмусь читать скопившиеся книги Дяченко. )))

"Никто про тебя столько не знает, сколько ты знаешь сам... И ничего? Не судишь? Живешь?"
***
"Если поросенок ищет грязь - что же, легче высушить все лужи города?"
***
"У него не то что совести - подсовестка мелкого нету."
***
"В глазах его что-то изменилось. Что-то промелькнуло внезапно и ярко, как лисий хвост среди деревьев."
***
"Легко ли варить суп в кулаке?"
***
" - Мир меняется. - Черно зажмурился, будто эта мысль доставила ему несказанное удовольствие. - Да... Мы живем на тарелочке, обведенной нашим круглым горизонтом, и мы никогда не заглядывали за край. Придет хозяин, выгребет ложкой простывшую кашу... наполнит нашу тарелку горячим супом. Или мясной подливой."
***
"Он говорил о том, как похожи слова "другой" и "друг", о том, что с ножом не обязательно приходит убийца - лекарь тоже бывает вооружен ланцетом, и эта кровь - на благо..."
***
"Умный не борется с ветром, умный поднимает парус..."
***
" - Ты уверена, что Черно несет миру погибель, а не, к примеру, процветание?
- Именно так спрашивали друг у друга те, кто не в силах был остановить ломящегося в Дверь Чужака... Именно этой надеждой тешились."
***
"Пока что сила была на нашей стороне, но что такое сила? Качели..."