Тлос

Есть порода людей, кого хлебом не корми, но дай прикоснуться к древностям, побродить по руинам, ощутить под ногами пыль тысячелетий и непременно сделать селфи на фоне заросшей мхом базилики или храмовой колонны. Этой публике мы и рекомендуем побывать в Тлосе.

Дотошные археологи со своими отработанными методиками, лазерными радарами, семантическими сервисами, радиоуглеродным анализом установили, что Тлосу никак не меньше четырех тысяч лет (XX век до н.э.) Тлос уже был реальным городом, когда до Троянской войны оставалось еще восемьсот лет. Только через семь с половиной веков Моисей возглавит исход евреев из Египта. Гомер создаст «Илиаду» и «Одиссею» лишь 12 веков спустя. А до рождения Христа, страшно сказать, оставалось почти две тысячи лет!

По меркам хеттов Тлос был огромным городом. Когда «народы моря» разгромили государство хеттов, и сюда пришли ликийцы, он стал крупнейшим городом Ликии. В хрониках его называли «самой блистательной метрополией Ликийского союза». Он же, выражаясь современным языком, был спортивным центром всей федерации. Местный стадион, где проходили соревнования борцов и дискоболов, вмещал 20 тыс. зрителей, а амфитеатр насчитывал 34 ряда! Впечатляет, не правда ли?

Пестрый хоровод народов и эпох отразился на архитектуре Тлоса. Хеттские дворцы перестраивались в ликийские. Византийские базилики возводились из камней римских гимнасий. На фундаменте ликийской крепости османы возвели собственную. На разрушенной стене турецкой базилики мы обнаружили надпись: «Selfy forewer!» Ориентир для фотосъемок действительно точный – самая живописная панорама окрестностей именно отсюда.

Пожалуй, главная достопримечательность Тлоса – ликийские гробницы, которых здесь куда больше, чем в Демре, Дальяне и в Фетхие. Археологи утверждают, что здесь самые впечатляющие фасады гробниц. Кстати, здесь и упокоился легендарный герой Беллерофонт***, который, если верить мифам, умер презираемым и людьми, и богами. Однако его гробница заставляет усомниться в этом. Она, пожалуй, самая выдающаяся в здешнем пантеоне. На одной из дверей рельефное изображение Беллерофонта верхом на Пегасе. На другой – лев, охраняющий покой героя. Судя по богатству декора, победитель Химеры вряд ли умер в нищете. Такие «хоромы» полагались разве что царю. Кстати, сюда стоит совершить путешествие хотя бы затем, чтобы запечатлеть себя рядом с Беллерофонтом и Пегасом, разместив затем фото в Facebook или Instagram.

Цитата: «Я был в Тлосе, и уверовал во многое, что прежде считал мифами. Теперь я точно знаю, что Беллерофонт существовал, как и Пегас».

Актер и режиссер Рассел Кроу

Вход платный. Но если обогнуть «кассы», и пройти на противоположную сторону, вход будет свободным. Нас не покидает уверенность, что турки специально придумали аттракцион поиска «альтернативной дырки в заборе» как бонус для смекалистых путешественников. А иначе как объяснить то, что кто-то платит, а кто-то нет?

Как добраться: Предпочтительней всего на машине. Долмуш, курсирующий между Фетхие и Сакликентом, довезет только до поворота с указателем «Tlos». Дальше – 4-километровый марш-бросок, но если повезет, то довезут на попутке.

Впечатления от путешествия в Тлос будут неполными, если не побывать в живописной деревушке Яка, а точнее в Yakapark на вершине холма. Здесь надо сделать привал. С вершины открывается великолепный вид на долину. Шумят водопады. И после знойных солнечных ванн на развалинах Тлоса отдых в тени деревьев непередаваем в словах. Не забудьте заглянуть в ресторан возле форелевой фермы. В меню на первом месте, конечно же, alabalik, то есть форель. Но гёзлеме, кёфте и мезе также достойны внимания.

Патара

Патара – еще одни знаменитые руины. Когда-то этот город был знаменит своим портом, святилищем Аполлона и оракулом, а также сапожниками, которые шили лучшие в этих краях сандалии, эмбады и эндомины. Но сегодня Патара более известна известна многокилометровым белоснежным песчаным пляжем и еще как родина Св. Николая.

Но мало кто знает, что Патара – родина первой в истории республики (Ликийский союз) и первого парламента (Синедриона), где наравне с пятью другими крупными городами (Тлосом, Ксантосом, Пынарой, Мирой и Олимпосом) Патара имела три голоса. И казна Ликийского союза, кстати, хранилась тоже здесь. Ничего более совершенного в республиканской системе правления позднее придумано не было. И отцы-основатели США, изучив Ликийскую систему правления с пропорциональным представительством в парламенте, взяли ее за основу конституции страны.

История Патары, основанной в V веке до н.э., мало отличается от истории соседних городов. Наравне с Ксантосом город сражался с персами. Без боя сдался Александру Македонскому. Проявил лояльность Антиоху III. А вот Митридата IV, – того самого Митридата, штаб-квартирой которого была Пантикапея, то есть Керчь, – перепугал во сне так, что тот поутру снял осаду города и увел войско. А всего-то хотел понтийский царь вырубить для осадных машин священную рощу богини Лето.

В 43 году до н. э. сюда прибыл Марк Юний Брут с войсками. Ему были нужны новые солдаты и деньги. Город-герой Ксантос сопротивлялся отчаянно. И жители Патары поначалу тоже схватились за мечи и копья. Но знатные горожане уговорили защитников смириться. За этот «подвиг» город был освобожден от налогов, и жители его остались целы, но героями как защитники Ксантоса не стали. И поди-ка сегодня, пойми, кто поступил правильнее.

Около 270 года н.э. здесь родился Святой Николай Чудотворец. Правда, в сан священника-пресвитера он был посвящен своим дядей Николаем Патарийским не здесь, а в Ксантосе.

В X веке н.э. здесь располагалась военно-морская база византийцев, успешно отражавшая набеги арабов. Но пришли сельджуки и не оставили здесь камня на камне. Так с тех пор и лежит Патара в развалинах. Остался лишь многокилометровый белоснежный песчаный пляж, по которому частенько бродил Николай Чудотворец, вынашивая идею стать анахоретом-пустынником.

В IX —X вв. н.э. византийский флот из этих мест передислоцировался в Константинополь. И главной его задачей было отражать набеги русских князей-рэкетиров, желавших контролировать этот участок пути из варяг в греки. Сражались они с дружинниками князей Игоря, Святослава, Ярослава Мудрого. Насколько известно, применение греческого огня (зажигательной смеси сырой нефти, серы и масла) и было причиной многочисленных побед византийцев. В «Повести временных лет» сообщается: «Будто молнию небесную имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас, оттого и мы не одолели их».

Цитата: «Я был поражен, узнав, что здание первого в мире парламента первой в мире федерации, ставшей источником вдохновения для творцов нашей собственной конституции, находится в 15 минут ходьбы от дома, где я жил на берегу Средиземного моря…»

Стивен Дж. Соларз, бывший конгрессмен США

Вход платный: Территория раскопок открыта ежедневно с мая по октябрь – с 8:30 до 19:30, с ноября по апрель – с 8:30 до 17:00.

Как добраться: С центрального автовокзала Фетхие каждые полчаса отправляются рейсовые автобусы в Калкан и Каш. Время в пути – 1 час 20 минут. Скажите водителю пароль: «Патара», и он остановится в нужном месте. Дальше надо или идти пешком (5 км), или на такси или долмуше (приходят каждые 20 минут).

Остров Гемилер

Остров Гемилер когда-то именовали Айя Никола, то есть Святого Николая. И был здесь некогда перевалочный пункт христианских паломников на пути в Святую землю. Размеры его невелики: около километра в длину, а поперек – вдвое меньше. Но на скалистом «пятачке» посреди моря находятся – загибаем пальцы! – развалины 4-х раннехристианских церквей, византийские колодцы, пристань, надгробия, церемониальная галерея. На вершине горы – развалины дворца с сохранившейся мозаикой и церковь Святого Николая. Было время, когда считали, что именно здесь находится саркофаг с мощами святого Николая Чудотворца, (отсюда и былое название), но позднее пришлось этот факт пересмотреть. Николай Чудотворец был похоронен в городе Мира (ныне Демре). В 1084 году мощи выкрали итальянские купцы и привезли в город Бари, где и находятся по сей день. У античного туннеля (500 метров), соединяющего две крепости, интересная особенность: между лестницами 17 «остановок», олицетворяющих 17 остановок Христа по пути на Голгофу.

Цитата: «… на этом острове концентрация артефактов на квадратный километр колоссальна!»

Английский археолог Роджер Ли

Как добраться: В Олюденизе, недалеко от пляжа Голубой лагуны, продают билеты на экскурсию. Продолжительность тура: с 10.00 до 18.00. Стоимость, в которую входит обед, умеренная.

Долина бабочек

Сергей Аксаков о бабочках написал книгу. Владимир Набоков и Михаил Булгаков были их страстными коллекционерами. Художник Поль Сезанн уверял: «Попробуйте повторить мазок природы, оставленный на крыле бабочки! Повторить это чудо вам не удастся».

Отчего же такое внимание привлекают к себе бабочки? Чтобы понять это, отправляйтесь в Келебеклер – долину бабочек у подножья горы Бабадаг. Вряд ли когда-то еще удастся увидеть живые ковры трепещущих крыльями бабочек. Хрустнет сучок под ногами, заденешь ветку, и красно-черно-белое облако взметнется вверх, закрывая солнце. Столь же фантастическое зрелище – бабочки, кружащиеся над струями водопада. Кстати, самую большую драму переживет тот, кто забыл взять фотокамеру.

Цитата: «Келебеклер заинтересовал меня, режиссера, тем, что здесь я собирался воссоздать земной Эдем, где мои юные герои вкусят запретный плод. Облака бабочек станут естественным радужным фоном счастья. Контраст между Долиной бабочек и дождливым Парижем станет объяснением тому, почему счастье это было столь недолговечным…»

Французский режиссер Бернар Бердери

Как добраться: С 10 до 11 часов утра от пляжа Бельджегиз в Олюденизе отправляются около десятка прогулочных катеров и гулет на экскурсии по бухтам и гротам с высадкой в Долине Бабочек. Оптимальный (и самый дешевый) вариант – муниципальный рейсовый катер, дважды в день отвозящий пассажиров в эту бухту и забирающий обратно. Отплытие около 11 часов утра, но если он «упакуется» раньше положенного времени, то отплывет сразу. Из Долины Бабочек он уходит около 15.00 и 17.00 часов.

Городки и деревеньки

В России отличить село от города, а деревню от поселка труда не представляет. В Турции это сделать это заметно сложнее. Частные дома в окружении садов – традиционная деталь любого города, а мощеные улицы и площади обычны для местных деревень. Облик здешних городков и деревень, если не брать в расчет минареты, куда ближе Западной Европе, нежели Восточной.

Чалыш