«Чтобы приготовить эликсир мудрецов, или философский камень, возьми, сын мой, философской ртути и накаливай, пока она не превратится в зеленого льва. После этого прокаливай сильнее, и она превратится в красного льва. Дигерируй (нагревай) этого красного льва на песчаной бане с кислым виноградным спиртом, выпари жидкость, и ртуть превратится в камедеобразное вещество, которое можно резать ножом. Положи его в обмазанную глиной реторту и не спеша дистиллируй. Собери отдельно жидкости различной природы, которые появятся при этом. Ты получишь безвкусную флегму, спирт и красные капли. Киммерийские тени покроют реторту своим темным покрывалом, и ты найдешь внутри нее истинного дракона, потому что он пожирает свой хвост. Возьми этого черного дракона, разотри на камне и прикоснись к нему раскаленным углем. Он загорится и, приняв вскоре великолепный лимонный цвет, вновь воспроизведет зеленого льва. Сделай так, чтобы он пожрал свой хвост, и снова дистиллируй продукт. Наконец, мой сын, тщательно ректифицируй, и ты увидишь появление горючей воды и человеческой крови».

Что сегодня для нас этот текст?! Бессмыслица, рассчитанная на наивную аудиторию?! Лженаучная «абракадабра» или неразгаданный мистицизм, открывающий Вселенский «Сезам», погребённый в веках под гнётом неслыханного триумфа естественных наук?!

Теория давным-давно посрамлена практикой, которая бравадствует перед ней своей «полезностью». Достаточно следовать методам проб и ошибок, чтобы в конце концов получить эмпирический результат, качественный и совершенный, минуя абстрактные идеи о незримых константах благого и одухотворённого. Мы признаём лишь те теории, которые докажут свою практическую эффективность и откликнуться во всеобщем одобрении.

Примерно так рациональный мир вывел с подмостков научной авансцены алхимическое учение. Однако в те далёкие времена очевидной целью этого руководства было получить «великий эликсир», создающий Золото, а следовательно … Совершенство.

Под «философской ртутью» здесь понимается Свинец. Прокалив его, должна появиться жёлтая окись свинца … «зелёный лев», который при дальнейшем нагреве становится «красным львом» … красным суриком. Затем адепт нагревает его с «кислым виноградным спиртом», то есть с «винным уксусом», который растворяет окись свинца. После дальнейшего выпаривания и нагрева, в реторте остаётся чёрная масса или «чёрный дракон» – это мелкие крупинки свинца, которые начинают тлеть при соприкосновении с раскалённым углём, превращаясь в жёлтую окись свинца, так «чёрный дракон» пожрал свой хвост и стал «зелёным львом».

Затем весь процесс повторяется заново, пока не появиться спиртовой раствор с человеческой кровью.

Из всего этого повествования, невольно возникают два вопроса … чем доказана подлинность приведённой расшифровки, и где же Философский камень?!

Дюма не объясняет, как он пришёл к раскодированию текста, поэтому мы можем лишь предполагать ход его мысли, учитывая тот факт, что он обращался к разным алхимическим словарям. А, что касается «великого магистерия» … Дюма хорошо знал, что древние алхимики называли «камнем» не просто камень, а некое вещество красного цвета, способное проводить трансмутацию. Таким свойством «великого эликсира» он наделял «человеческую кровь».

С тех пор прошло много времени. Мир менялся. Жизнь становилась всё сложнее и опаснее. Алчные правители мечтающие о бессмертии и непреходящей власти, старатели одержимые золотом и богатством, горделивые учёные, крадущие знания ради славы, насилие, могущество, роскошь … тайные знания алхимиков уходили вместе с ними в небытие, а их магические тексты становились всё более недоступны, словно невидимая рука судьбы всё больше скрывала их под своим тёмным покрывалом. Путь создания Философского камня окончательно растворился в дымке современного научного эмпиризма и высоких технологий. В наши дни вся эта «философия огня» всё больше кажется нам банальным суеверием, недостойным внимания цивилизованного человека … а, почему?! … мы и сами не знаем.

Так или иначе, «львы» и «драконы» исчезли и вместо них возникли самые обыкновенные химические элементы, а Философский камень, красные капли, «человеческая кровь» – стали всего-навсего какой-то странной маслянистой жидкостью. Таким представилось буквальное химическое прочтение этого рецепта, но очевидно, что подобный подход к тексту явно недостаточен. Адепты уже тогда знали о превращениях свинца, прекрасно разбирались в нагревах и получаемых окислах и солях, то есть они вполне могли повторить этот эксперимент, закончив его на том же самом, на чём сегодня его закончил бы любой не самый одарённый химик.

И, тем не менее, будучи в здравом уме и в твёрдой памяти, они настаивали на своих опытах, продолжая описывать свои изыскания тайными знаками и символами.

Их тексты свидетельствуют о химии, но о какой-то иной, не той, что мы знаем сегодня, поэтому реконструировать учение адепта куда труднее, чем просто расшифровать алхимический текст, где сводилась и религия, и наука, и культура, и творческая традиция, и что-то ещё.

Известный американский мистик XIX века Джордж Рипли (ум.1880) писал в своей «Книге двенадцати врат»…

«Начинай работу при закате солнца, когда красный муж и белая жена соединяться в духе жизни, чтобы жить в любви и спокойствии в точной пропорции воды и земли. Сквозь сумерки продвигайся с запада на север, раздели мужа и жену между зимой и весной. Обрати воду в чёрную землю, поднимись, одолев многоцветие к востоку, где восходит полная луна. После чистилища появляется солнце. Оно бело и лучезарно. Лето после зимы. День после ночи. Земля и вода превращаются в воздух. Мрак бежит. Является свет. Практика начинается на западе. Теория – на востоке. Начало разрушения – между востоком и западом».

Мы видим, как в легко угадываемом взаимодействии ртути и серы отображено всё мировоззрение автора. Противоположности, в лице мужа и жены сопряжены в четырёх сторонах света, в четырёх временах года, под воздействием четырёх стихий-качеств и качеств-веществ (земли – воды, воздуха – огня). Поэтому воспроизвести сегодня алхимическое предписание – дело почти безнадёжное, ибо для этого надо повторить весь путь боговдохновенных усилий адепта, даже если в его манипуляции речь идёт о чём-то прямом и конкретном. Такое умение было намного больше, чем обычная практика создания благородных металлов, поскольку алхимический рецепт – это действие и священнодействие одновременно, где в основании первого – физические законы природы, а в основании второго – метафизические законы природы. Первая часть рецепта – это технико-химическая процедура, а вторая часть рецепта одухотворена сакральным знанием – ясным свидетельством богоугодности происходящего.

Можно сказать так … где золото и мудрость – там Алхимия.

«Хочешь, продам я тебе за сто золотых секрет получения чистого золота»? – сказал один алхимик неудачливому адепту. «Хочу», – ответил тот. По вручении ста золотых последовал очень длинный и очень подробный рецепт, предписывающий все, что надо делать. Довольный адепт, сияя, быстро, распрощался, чтобы скорее взяться за дело. «Послушай! – крикнул ему вслед продавший тайну, – Я забыл сказать тебе самое главное: когда будешь делать золото, выполняя предписания рецепта, не думай при этом о белом козле. Иначе ничего не получится». На утро горожане увидели спятившего адепта, который потерянно бродил по городу и бормотал: «Только бы не думать о белом козле … только бы не думать о белом козле …».

Параллельно с поиском Философского камня шло накопление знания о свойствах природных веществ и элементов. Эти знания кодифицировались в различные описательные схемы, карты, таблицы и уже к IX веку, общими усилиями адептов, появились первые методички по всевозможным сплавам, кислотам, солям, металлам, растениям, минералам и всевозможным порошкам.

Алхимия свела в один академический корпус всю многогранность физического и сверхъестественного, и это было совсем не очередное философское учение с абстрактными идиомами и профанациями. Наоборот. В своей рациональной логике, она не уступала Математике и Астрономии, чем и проявился её блестящий эмпирический успех, открывший людям златоделие, металлическое литьё, химические трансформации и трансмутации, всевозможные яды и лекарственные смеси, краски, покрытия и много чего ещё.

Алхимия не имеет никакого отношения к современной Химии, но именно её адепты создали эту прекрасную науку, блуждая в поиске «великого магистерия» и панацеи жизни. Практически все они отличались крайней набожностью и нередко имели духовный сан. «Алхимическое великое делание» больше напоминало священный ритуал и его уместнее было сравнить с физико-эзотерической практикой, чем с работой современного химика. Их лаборатории, скорее походили на мастерскую ремесленника, а образ жизни – на странноватого соседа. И тем не менее, именно эти «лжеучёные» создали главные эмпирические методы исследования современной Химии, заложили основы химического анализа и попутно открыли азотную, серную и соляную кислоты, сурьму, порох, белый фосфор, винный камень, фарфор, светящиеся чернила, водонепроницаемую ткань и много чего ещё.

Можно сказать, что Алхимия – «мать» современной Химии, которая её родила, вырастила, но та повзрослела и покинула своего родителя.

«Алхимия – это лженаука, а главной целью её адептов было создание золота в целях личного обогащения. С точки зрения современного человека, это «недохимия», возникшая в тёмные времена из-за нехватки научных знаний и точных методов».

Советский профессор, доктор химических наук Никоай Александрович Фигуровский (ум.1986) писал в своём «Очерке общей истории химии»:

«Алхимию можно образно представить в виде бесплодного отростка на живом теле химии. …наследие алхимического периода, в теоретическом отношении, было равно нулю, а что касается нового фактического материала, то он весьма невелик по своей значимости, с точки зрения развития химических знаний».

Знаменитый немецкий химик XIX века Юстус фон Либих (ум.1873) отмечал:

«Философский камень, предмет постоянных поисков древних алхимиков, – это в сущности сама наука химия. Не она ли, подобно камню мудрецов, обещает благоденствие миллионам, увеличение плодородия полей, не этот ли самый камень открывает для нас законы жизни и дарует средства исцелять болезни и удлинять самую жизнь?».

Сегодня, в наш стремительный век, «философия огня» полностью отвергнута, как ложный путь познания объективной действительности, не имеющий никакой академической ценности. Мы признаём только Химию, ибо она и есть наиболее аутентичное знание об элементах природы и качестве их взаимодействия.

Но, так ли здесь всё однозначно?!

«Последний алхимик» XX века, легендарный и загадочный Фулканелли, отмечал в своих работах…

В химической науке обычная вода проходит по формуле H2O. Это значит, что если в обычный сосуд мы поместим и смешаем 2 объёма Водорода и 1 объём Кислорода, то у нас получится эта живительная природная субстанция.

Однако проделав подобную операцию сколь угодно раз, мы не увидим никакой воды, а перед нами предстанет некая взрывоопасная смесь. Оказывается для того, чтобы формула H₂O сработала нужна энергия. То есть в этот сосуд следует поместить металлическую пластину, нагреть её, например, посредством электрического тока, и только так можно рассчитывать на появление воды.

Но, ирония в том, что такой воды в Природе не существует. Пить её невозможно, потому что она абсолютно безвкусна и она совершенно не блестит на солнце.

Другой пример.

Если взять кусок твёрдого сахара и расколоть его в темноте, то в процессе удара возникнет искра, при этом тростниковый сахар даёт голубую искру, а свекловичный – жёлтый, почти золотую.

Как углевод, выраженный одинаковой формулой, являет такие разные свойства?!

Фулканелли делает вывод, что в определённых случаях Химия не отвечает на запрос о подлинном состоянии веществ, находящихся в Природе. Конечно нельзя сказать, что эта великая наука, на самом деле, ничего из себя не представляет. Сегодня мы смотрим на структуру и взаимодействия внутри элементарной Вселенной через призму химических соединений, и вот уже много лет она успешно создаёт массу позитивных форм человеческого благополучия. Умолять её достоинство, значит проявить верх легкомысленности.

Но Алхимия … это то, что позволяет нашим глазам увидеть мир намного шире, а значит представить его в более аутентичной форме.

В конце XIX века, в Соединённых Штатах, участились случае аварий на железной дороге, связанных с непонятной деформацией рельс … они трескались, разъезжались, причём это нельзя было объяснить ни качеством сплава, ни перепадами температуры, ни чем-либо другим. Одни и те же нагрузки на железнодорожное полотно вызывали совершенно непредсказуемую реакцию у стальных конструкций.

Учёные и специалисты разводили руками. Тогда они сформулировали феномен под названием «старение» или «усталость металла». Но дело в том, что до этого случая, подобные термины употреблялись только в отношении Живой Природы, куда металлы, естественно, не входили. То есть, в самый пик триумфа натуралистических идей, позитивисты, фактически, признали органические свойства неживой материи.

Когда растягивают стальной брусок, никто, никогда не может предугадать точку будущего разрыва, и это очень важно, потому что при одних и тех же условиях металлы действительно ведут себя странно, иногда совершенно не подчиняясь рациональной логике физической или химической науки. Им свойственна усталость, страх, упрямство, они страдают, а следовательно нет никаких оснований относиться к камням и минералам, как к мёртвой среде, всецело подчинённой естественно-научной парадигме.

Таким образом, вполне уместно предположить, что железорудная материя имеет свойства трансмутации в пределах своего класса, как и любая органическая форма жизни. Разумеется нельзя преобразовать камень в майскую розу, а из майской розы не сделать стальной клинок. Но если посредством Высших Законом мироздания, Человек возникает из обычной живой клетки, то почему, следуя этим же Небесным Алгоритмам, простой металл нельзя преобразовать в Золото, создав тем самым универсальное средство трансмутации из низшего в высшее.

Для этой амбициозной цели алхимики выбрали Ртуть и Свинец.

В «Периодической таблице химических элементов», Au – золото имеет периодический номер 79, Hg – ртуть номер 80, а Pb – свинец, номер 82.

Порядковый номер, как известно, соответствует числу протонов и нейтронов в атоме вещества, от этого зависит его «атомная масса». То есть на молекулярном уровне ртуть и свинец тяжелее золота.

С точки зрения физической реакции, для превращения атомной массы ртути в атомную массу золота, нужно изъять у неё один протон, соответственно у свинца – два протона, а это именно то, что сегодня мы умеем делать посредством ядерного полураспада.

Ртуть, свинец и золото считаются стабильными металлами, поскольку их период ядерного распада бесконечно велик, следовательно даже по прошествии миллиарда лет, без внешнего воздействия, атомы свинца и ртути свои протоны не отдадут.

Но сегодня наши технологические возможности позволяют выбить лишний протон из вещества, например посредством ядерного реактора, адронного коллайдера или иного подобно устройства, то есть … с помощью Философского камня. Чисто технически, в наши дни, такое превращение возможно, другое дело, что оно будет безумно дорогостоящим и для него понадобится колоссальный источник энергии.

Следовательно целеполагание средневековых алхимиков было не таким уж абсурдным, хотя и довольно амбициозным.

Главное, что они знали о самой возможности такой трансмутации и искали способ её осуществить. Ведь неслучайно они выбрали для своих опытов именно ртуть и свинец, а не какую-нибудь бронзу, железо или медь, которые уже тогда были хорошо известны. И уж совсем неслучайно с их помощью они пытались изготовить именно Золото, а не серебро или платину, и это тоже очень важный момент. Ведь на пустом месте такие идеи не возникают.

Важно иметь ввиду, что алхимическое учение Средневековья – это уникальный феномен, описывающий, как создать Вещь, при этом под «вещью» понимается весь спектр мироздания, вся его видимая и невидимая структура … человек, объект, изделие, разум, эмоция, энергия, дух, идея. Однако изготовить нечто уникальное в концепции «философии огня» – это не просто смастерить его посредством физических манипуляций с камнями и порошками, а раскрыть само понимание, сам Небесный замысел этой вещи, то есть достоверно воспроизвести творческое слово о производимой субстанции так, чтобы она вновь обрела «белизну Божественного прикосновения». Вот почему алхимическое процедура – это акт творения в слове, который выше рецептурных предписаний … священная тайна магистра, с придыханием и восторгом воплощённая в его собственном перерождении. Только так рождается настоящий шедевр, ибо он есть магическое сплетение рукотворного умения мастера и Божественного вдохновения, которое его избрало. Шедевр есть живое воплощение гениальности автора … наидостовернейшее свидетельство о нём самом, вот почему они неотделимы друг от друга и всегда выступают, как одно целое, даже после смерти адепта.

Алхимия – это много больше, чем Химия, и то, что из всего алхимического искусства мы знаем лишь о стремлении его адептов превратить всё в золото и создать эликсир бессмертия, скорее говорит о нашем примитивном знании этой глубокой творческой традиции, чем о самой Алхимии.

Действительно, следуя общему историческому нарративу, отдельные достижения алхимиков … определение свойств веществ, синтез, очистка, катализ химических реакций, вполне можно включить в предысторию Химической науки, так в прочем и поступают современные исследователи.

Но остановиться на этом – значит беспощадно редуцировать этот совершенно уникальный академический опыт и то, что остаётся по ту сторону нашего натуралистического мышления, как раз и определяет её историческую, культурную и научно-технологическую феноменальность.

Мир алхимиков – это едва ли не вся Природа. Они верили в потаённое существование и в возможность познания иерархически более высоких законов Природы, скрытых за законами более низкими … физическими, на которых и сконцентрировалась вся естественная наука. О сущности Алхимии спорят не только химики. Она занимает философов, богословов, историков, психологов, при этом для одних она представляется необходимым этапом в общем построении картины мира, другие нарекли её лжеучением, ересью и оккультными бреднями. Ученик Фрейда, известный швейцарский психолог Карл Юнг (ум.1961) квалифицировал алхимические символы, как иллюстрацию «коллективного бессознательного».

Кто же из них прав?!

Сегодня нелегко ответить на этот вопрос. Многочисленные исследования, которые проводятся на протяжении последних столетий не дают однозначных ответов о том, что же такое Алхимия, какова её сущность, её роль, её значимость. И дело здесь не только в сложности самого объекта исследования, но и в его скрытном историзме.

Алхимия … пожалуй, самое странное порождение «тёмных веков», которое практически невозможно описать категориями привычных терминов и понятий. Не наука, не искусство, не медицина, не ремесло … она словно зависла между разными сферами человеческого познания, у одних вызывая трепет и смятение, а других – саркастическую ухмылку.

В наши дни Алхимию, по праву можно назвать самым таинственным феноменом Средневековья. Градус её популярности в современном мире очень высок и неуклонно поддерживается сотнями исследований, публикаций, художественных романов, видеопрограмм и документалистики, повествующих о древних текстах, символах, магических ритуалах и о загадочном Философском камне – волшебном эликсире, с буквально пошаговой инструкций его изготовления, применения и сроке полезного действия. Сегодня очень модно строить различные теории о древних Магистериумах, которые до сих пор проводят свои тайные обряды, вызывая природные катаклизмы, войны, эпидемии, и фактически управляют миром.

В этом засилии самого разнополярного материала, очень трудно ухватить нить достоверности, которая раскрыла бы подлинное содержание той незаурядной учёности, которая со времён древних цивилизаций продолжает будоражить сердца людей.

Изучая алхимическую традицию бывает очень трудно понять, где на самом деле, проходят линии соприкосновения рациональной логики и оккультизма … что действительно является подлинным академическим корпусом этого искусства, а что примешено.

Алхимия … химия, постигающая тайну неживой материи и тайну жизни в едином контексте мироздания. Её адепты метались между математической Вселенной и всесильными законами трансцендентной Природы, погружаясь в таинство сложных переплетений физико-химических процедур с мистическим озарением, оккультным ритуалам и боговдохновением.

Сотни закодированных писем и рукописей, десятки трагических судеб и загадочных историй.