Цитаты из книги «Секс, деньги, счастье и смерть: В поисках себя»

Альберт Швейцер однажды сказал, что счастье — это всего лишь хорошее здоровье и плохая память. Насчет плохой памяти еще можно возразить, но забота о своем здоровье является действительно важным делом. Если мы не защитим свое здоровье, достижение счастья станет невыполнимой задачей. Наша физическая форма во многом влияет на наше психическое состояние (а иногда и определяет его). По данным многочисленных исследований, хорошее физическое состояние — залог счастья, особенно для пожилых людей. Возможно, подобное заявление несколько старомодно, но личность — это прежде всего тело. Если оно страдает, трудно мыслить здраво. Поэтому при плохом здоровье мы говорим и думаем только о своих физических недомоганиях. За свою жизнь каждый из нас встречал людей, общавшихся только на телесном языке — языке проблем со здоровьем. Здоровье можно сравнить с зажженной свечой. Если мы будем внимательно следить за ней, свеча будет гореть долго. Если же будем обращаться с ней небрежно, она быстро погаснет. К сожалению, работая с руководителями, я часто встречал людей, которые жгли свечу с обоих концов, — людей, склонных к злости, принадлежащих к так называемому типу А. Они вечно спешат, они беспокойны, нетерпеливы и очень любят соперничество, весьма агрессивны и бессмысленно враждебны. Подобное сочетание угрожает сердечно-сосудистыми заболеваниями. Возможно, вы тоже встречались с людьми, о которых я говорю. Они похожи на белок в колесе или на кролика из «Алисы в Стране Чудес» — всегда куда-то торопятся и никогда не попадают туда, куда нужно. Знаете этот тип? (Возможно, вы узнаете в нем себя?) Когда такие люди идут в ресторан, они быстро едят, быстро говорят и быстро расплачиваются по счету. У них нет времени получить удовольствие от блюд. И конечно, они не задерживаются, чтобы выпить вина или кофе. Они говорят громко, иногда даже несдержанно. Их лица постоянно напряжены. Будучи плохими слушателями, они всегда руководят беседой. Поскольку они находятся под постоянным давлением (собственным или внешним), они чувствуют себя виноватыми, если пытаются расслабиться. Как только появляется возможность, они делают несколько дел одновременно. Даже ночью они не обретают покоя. И если им снится кошмар, они скрипят зубами — «забава», приносящая потом много радости стоматологам.

В стремлении к такого рода успеху — успеху, который, согласно еврейской пословице, «опьяняет без вина», — мы не должны забывать, что некоторые важные моменты невозможно вернуть. Мы должны беречь эти мимолетные мгновения, должны наслаждаться каждым днем. Жизнь — это не репетиция, это реальность. Если мы хотим получать от нее удовольствие, мы должны жить сегодня, а не завтра или потом, в отдаленном будущем.

Однако мечты — это хрупкие цветы, которые легко смять. Именно поэтому многим так трудно говорить о своих мечтах, делиться ими с окружающими. Мы боимся, что люди будут смеяться над нами, назовут нас глупцами. И все же мы должны рискнуть. Если мы отважимся рассказать о своих мечтах избранному кругу тех, кому верим, кого любим, они смогут помочь нам оставаться верными мечтам. И даже если оправдаются самые худшие опасения и наши мечты назовут глупыми, мы должны постоянно стремиться к ним, потому что в этом стремлении заключен наш шанс на счастье. Мы кузнецы своего счастья. И в результате всех усилий будем счастливы, если узнаем, куда идти. Мечты — это наша возможность. Мы должны использовать все наши навыки и всю энергию и волю, чтобы они сбылись. К сожалению, у мечты есть и темная сторона. Слишком сильное желание, выраженное в таких мечтах, может стать помехой счастью. Если задачи постоянно оказываются нам не по силам, мы подвергаемся стрессу. Если реальность слишком сильно отличается от того, о чем мы мечтаем, мы впадаем в депрессию и становимся несчастными. Но если мы перестанем беспокоиться о том, над чем не властны, нам станет гораздо лучше. Поэтому дам вам один практический совет: зачастую гораздо лучше раздробить одну большую мечту на несколько составляющих. Думайте о великих делах, но наслаждайтесь небольшими свершениями. Такой подход даст вам ощущение контроля над происходящим и позволит радоваться небольшим удачам на протяжении всего пути.

Например, если издатель просит меня написать книгу объемом примерно 300 страниц, мне это кажется ужасным. Но если я разделю эту задачу на меньшие части и ограничусь написанием трех страниц в день, в целом все становится куда более реальным. Каждый день я радуюсь, выполнив поставленную задачу. И книгу можно сдать издателю даже раньше, чем я мог надеяться.

Жизнь без мечты немногим лучше смерти. И все же мечты иногда оказываются слишком далекими; они парят в солнечных лучах, заманчивые, но призрачные. Часто они действительно несбыточны. Но даже если мы никогда не сможем прикоснуться к своей мечте, мы можем смотреть на нее и верить в нее и стараться жить соответствующим образом. Наши мечты могут подвигнуть нас к достижению больших высот и лучшей жизни. Без мечты мы будем похожи на автопилот, ведущий самолет жизни без поэзии и радости. Самые заметные подвиги совершались в мире людьми, у которых были мечты — великие мечты. Но для того чтобы мечтать, мы должны верить в себя. Мы должны верить в то, что можем быть такими, какими захотим. Если посмотреть на судьбы тех, кто изменил мир, — таких знаменитых мечтателей, как Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг, мать Тереза и Нельсон Мандела, — мы увидим, что мечты выкристаллизовываются со временем, невзирая на все препятствия.

Еще один элемент нашего мировоззрения — самооценка. Чтобы счастье заглянуло в наш дом, мы должны принимать и уважать самих себя. Одним из ярких показателей счастья является то, насколько нам комфортно с самими собою. Люди, которые нравятся себе, легче открываются другим и не держат все внутри. Подобная открытость и возникающая в результате двусторонняя коммуникация помогают формировать отношения с окружающими. Люди, поддерживающие открытое общение, более разветвленные связи, пользуются большей общественной поддержкой и чаще участвуют в благотворительных общественных мероприятиях.

Если мы должны принимать эффективные решения, следует понимать, что мы можем контролировать, а что нет. Лучший помощник в этом — здоровый оптимизм.

Для того чтобы чувствовать себя богатым, нужно иметь возможность удовлетворить свои желания. Все мы богаты, если хотим то, что имеем, и бедны, если хотим иметь то, о чем только мечтаем.

Как ни странно, прелесть счастья именно в том, что оно никогда не бывает полным и долговечным. Вечное счастье было бы в лучшем случае скучным, а в худшем — кошмарным (вроде вечного оргазма). Тем, кто постоянно счастлив, психиатры, скорее всего, поставили бы диагноз «олигомания». Быть слишком счастливым тоже плохо. Ведь взлеты и падения придают нашей жизни остроту. Темнота нужна, чтобы свет был ярче. Как сказал Данте Алигьери в «Божественной комедии» («Ад»): «Тот страждет высшей мукой, кто радостные помнит времена в несчастии». Не бывает удовольствия без боли, как не бывает радости без печали. Карл Юнг говорил: «Даже счастливая жизнь не может обойтись без доли темноты, и слово "счастье" навсегда потеряет свой смысл, если не будет существовать рядом с грустью. Гораздо лучше принимать вещи такими, какие они есть, с терпением и спокойствием». Невозможно представить себе рай без ада. Нам необходимы крайности; нам нужны контрасты. Вот почему Данте так много внимания уделил «Аду» и так быстро прошел через «Рай».

Китайская пословица «Животные счастливы, пока здоровы и сыты, — отмечал в своем эссе "Завоевание счастья" Бертран Рассел. — Люди, по-видимому, тоже должны быть счастливы, но в условиях современного мира все не так, по крайней мере в большинстве случаев». Люди могут быть счастливы, только если чувствуют себя «частью потока жизни», пояснял он, «а не твердым независимым объектом вроде бильярдного шара, для которого единственная возможность взаимодействия с другими себе подобными — столкновение». Другими словами, людям нужны люди. Если мы хотим достичь счастья, надо смотреть не в зеркало, а в окно.