Цитаты из книги «Как работает йога: здоровье по системе Алмазного Огранщика»

Благодарность – тоже один из самых могущественных способов освобождения срединного канала.

Отсутствие обыкновенной чистоты и аккуратности практически всегда говорит о том, что и каналы глубоко внутри не чисты: мысли-ветры перепутаны и могут в любой момент превратиться в новую точку зажима.

Если причины наших занятий йогой были чисты, мы будем радоваться за него и всячески его поддерживать. С другой стороны, если нами овладеет тщеславие, то мы начнем чувствовать со стороны сержанта некую угрозу и будем недовольны его успехами. И тогда эта очень понятная неприязнь к успехам другого начнет пережимать каналы в точках зажима и препятствовать нашим собственным успехам. Понимаете?

Вот оно что! Да! Теперь понимаю! А корова… у нее голова по-другому устроена, да?.. Вот ее сознание и представляет бамбуковую палочку как нечто съедобное. А если бы палочка сама по себе была пером, пером по своей сути, то корове бы она тоже представлялась пером, и корова бы и не подумала ее съесть.

Созерцание и размышление уничтожают хранилище зерен.

Прежде всего вы только что сами объяснили, почему, как бы сильно мы ни хотели кому-то помочь и как бы ни были хороши и чисты наши намерения, это не всегда срабатывает. Уже здесь заключается важный урок: нельзя разочаровываться и переставать помогать людям, даже если не все наши попытки помочь приведут к успеху. Обязательно продолжайте помогать людям и посвятите этому жизнь.

А потом на меня вновь снизошло странное спокойствие, и буря в душе улеглась. Все это не то, чем кажется. Всему есть причина, глубинная причина. Пришло время практики настоящей йоги, той, которой обучал меня мой Учитель.

Всерьез поверив, что кто-то другой наступил нам на ногу, то есть зациклившись на том, например, что капрал нуден и неприятен сам по себе, а не из-за нашего собственного сознания, мы вскорости начинаем испытывать к нему сильную неприязнь.

видящего предмет, и тот предмет, что человек видит, вызывают ощущение, что каждый из них сам по себе.

Нужно уметь и принимать, и возмещать.