Цитаты из книги «Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки»

А затем… затем здание дворца – по сей день – стало зданием школы.

К сожалению, Машиах пока не пришел к своему народу и не вошел в свой дворец. Вместо него в 1918 году в него заселили британского генерала Алленби, и в нем же евреи-солдаты британской армии праздновали пасхальный седер. В 40-е годы двадцатого века в доме размещался штаб еврейской сионистской организации «Эцел»

Купив в Иерусалиме 65 гектаров земли, выходцы из Бухары, Коканда и Самарканда начали возводить новый квартал за стенами Старого Города Иерусалима, мечтая о том, чтобы место их проживания выглядело «по-европейски» и строя его с восточной пышностью. Длинные улицы, пересекающиеся под прямым углом, зеленые насаждения, столь непривычные в городе, роскошная синагога, камни для которой были взяты возле Стены Плача, песок с Храмовой Горы, а вода для цемента – из источника Гихон, многолюдный рынок и сами дома, поражали воображение иерусалимцев.

Одним из самых удивительных домов стал дом Йегудаева – Хефеца. Богатый купец Йегудаев дал деньги на его строительство, а заведовал им его зять – выходец из Иерусалима Хефец, житель Старого Города, полностью оправдавший надежды своего тестя из Коканда. По масштабам Святого Города это здание можно было легко назвать дворцом. Высокий красивый фасад в стиле барокко, с колоннами, возвышался над улицей, по которой текла толпа к рынку и синагогам. А внутри стены и потолки расписал художник Шмуэль Мельник, уроженец Варшавы. Многие здания расписывал Мельник в Иерусалиме. Самая известная его работа – роспись колонн мечети Аль-Акса на Храмовой Горе, его кисти принадлежат потолки и стены здания YMCA (Молодежной христианской организации), гостиницы «Палас» (построенной по приказу иерусалимского муфтия)

которая огораживала его с юга, проходила по насыпи, на которой когда-то размещался нижний акведук от Соломоновых прудов. В городе появились многочисленные водоносы, с огромными кувшинами за спиной. Их можно было видеть еще во времена британского мандата.

Объем прудов Соломона – 288000 куб. метров, они снабжали водой Иерусалим и построенный по приказу Адриана город Элия Капитолина до конца византийского периода владения Иерусалимом. Арабы, завоевав Святой Город, продолжали использовать акведуки, ведущие от прудов Соломона, но про происшествию нескольких сотен лет это великолепное гидротехническое сооружение пришло в негодность. Последний ремонт акведука осуществил правитель Иерусалима Танкиз, это было связано с нуждами снабжения мечетей на Храмовой Горе свежей водой для омовения ног. Построенный по приказу Танкиза фонтан «А-Кас», «чаша» по-арабски, до сих пор функционирует. Так как Иерусалим в Средние века превратился в небольшой городок, для его водоснабжения хватало источника Гихон и бассейнов Мамилла, Хизкиягу и Струтиона. Кроме того, воду брали в еще нескольких небольших источниках. Это положение сохранялось до 1536 года, когда по приказу турецкого султана заложили новый бассейн – неподалеку от стен Старого Города, называемый до сих пор «Бассейн султана». Это водохранилище собирало дождевую воду, а плотина

Одним из первых водосборных сооружений города, собиравшим дождевые воды, стал акведук Хасмонеев, по которому сегодня проходит подземный маршрут в туннеле у Стены Плача. Вслед на ним были вырыты бассейн Хизкиягу и бассейн Мамилла вода в которых накапливалась за сезон дождей и текла по акведукам в город. Бассейн Хизкиягу Йосиф Флавий называет Амигдалон, описывая его по соседству с главными башнями городской цитадели. Подобный бассейн под названием Струтион был вырыт у северной стены, там, где царь Ирод приказал возвести цитадель Антония, а после разрушения Иерусалима императором Адрианом на этом месте был возведен форум нового города Элия Капитолина. Чуть восточнее Струтиона царь Ирод приказал основательно расширить еще одно водохранилище для дождевой воды – Овечий бассейн, о котором речь шла выше. Но самым мощным гидротехническим сооружением города явились так называемые пруды Соломона, которые на самом деле были заложены еще при царях Хасмонейской династии (II—1 вв. до н.э) в районе Бейт-Лехема, оттуда вода, накапливаемая во время сезона дождей, текла под действием силы тяжести по акведуку, ведущему к Яффским воротам города.

Уже в эпоху Первого Храма, в X – VI вв до н.э иудеи задумывались о дополнительном водоснабжении столицы – дело в том, что источник Гихон дает воду крайне неравномерно, иной раз он почти пересыхает.

Только в 90-ых годах прошлого века иерусалимская мэрия дала деньги на восстановление Сук-Аль-Каттанин.

Но все же основным путем для паломников была улица Давида и ворота Шальшелет в конце ее, поэтому постепенно первоначальная слава Рынка Тканей начала меркнуть, и если в начале 15 века он еще являл собой пеструю и веселую картину, то в конце 19 века, перед приездом в Иерусалим кайзера Вильгельма II, турецкие власти обеспокоились внешним видом некогда славных торговых рядов. Срочно были произведены покраска стен и потолков, новым камнем замостили улицу, и вычистили лавки от мусора и камней. Кроме того, для каждой лавки, даже давно заброшенной, соорудили красивые деревянные двери. В 1918 году эти двери пошли на растопку, а лавки снова превратились в мусорные кучи. Турки оставили Иерусалим, на их место пришли англичане. Англичанам понравился пришедший в запустение рынок, они увидели в нем потенциал для туристов, и по приказу главного иерусалимского архитектора, старый рынок уже который раз расчистили, и в нем появились разного рода кустарные мастерские по изготовлению тканей, поделок из дерева и камня, ювелирные лавочки и многие другие, интересные туристам предприятия. Но вновь ненадолго. Во время арабского восстания против англичан в 1936—38 годы рынок опустел.