Цитаты из книги «Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве»

Когда вы произносите мантру Ваджрасаттвы в завершение чтения мантры или садханы с целью очищения допущенных ошибок, пропусков и прочих изъянов, как советовал Его Святейшество Триджанг Ринпоче и я упоминал во время прошлых затворничеств, вам нужно звонить в колокольчик и одновременно медитировать на пустоту. Вы очищаете неблагую карму в пустоте, что делает очищение весьма мощным. Когда вы звоните в колокольчик, как во время посвящения, звук колокольчика должен напоминать вам о том, что все явления пусты от самобытия. Именно это символизирует звук колокольчика.

В завершение начитывания мантры, чтобы придать мантрам силу быстрого достижения успеха, вы можете прочитать гласные и согласные буквы санскритского алфавита: ом а аа и ии у уу ри рии ли лии э аи о ау ам ах сваха и ом ка кха га гха нга / ча чха джа джха нья / та тха да дха на / та тха да дха на / па пха ба бха ма / йа ра ла ва / ша ша са ха кша сваха, а затем сердечную мантру зависимого происхождения: ом йе дхарма хету прабхава хетун тешан татхагато хьявадат тешан чайо ниродха эвам вади маха шрамана йе сваха. Если вы завершаете этим чтение мантр, будь то мантры ради очищения, приумножения, подчинения или других целей, ваше начитывание обретёт большую силу.

В начале садханы, разумеется, следует породить нужную мотивацию; и прежде чем начать повторять мантру, вновь упрочьте свою мотивацию, чтобы чтение мантры стало Дхармой, а не служением эгоизму, или себялюбию. Убедитесь, что, читая мантру, вы не делаете одолжение своему себялюбию. Кроме того, как я уже говорил, чтобы чтение мантры принесло наивысшее благо, предварительно посвятите все до единой мантры каждому живому существу. Также посвятите каждую мантру долголетию Его Святейшества и других ваших гуру и исполнению всех их святых пожеланий. Посвятите мантры успешной деятельности всех центров и проектов ФПМТ, таких как возведение стопятидесятиметровой статуи Будды Майтреи и строительство на этой земле храма, где будет сто тысяч статуй Будды Медицины и сто тысяч ступ, а также развитию всех социальных проектов. Кроме того, посвятите их миру во всём мире. Убедитесь в том, что сделали посвящение заслуг ради блага других. Даже просто зная, что каждая прочитанная вами мантра предназначена для всех, вы почувствуете большую радость, так как будете понимать, что ваши занятия наполнены глубоким смыслом.

«В моем сердце на лунном диске пребывает круг звучащей мантры. Из неё исходят лучи света, очищая все проступки и загрязнения всех живых существ. Все качества, мощь и сила всех будд и бодхисаттв притягиваются в виде света и растворяются в гирлянде мантры».]

Представьте, что из вашего сердца одно за другим исходят различные подношения, заполняя всё пространство. Все эти подношения также кажутся самосущими, но в действительности они просто номинальны и поэтому лишены самобытия. Хотя они кажутся самосущими, это не так. То же самое относится к объектам подношений, Буддам Медицины: они существуют в простом названии. Хотя они кажутся самосущими, они лишены самобытия. Кроме того, все подношения по своей природе являются блаженством.

Итак, думайте о том, что вы, Будда Медицины, существуете как простое название; вы пусты. И хотя всё кажется истинным, самосущим, вы понимаете, что всё пусто. Нет ничего самосущего, вплоть до мельчайшей частицы, хотя всё мерещится нам самосущим; это подобно отражению в воде луны, которой там на самом деле нет.

В крупных монастырях обучаются тысячи монахов. Даже если вы не можете позволить себе поднести чай всем монахам, но поднесёте бутылку молока, небольшой пакет чая или просто пригоршню чайных листьев монастырю, и ваши подношения затем попадут в общий котёл монастырского чая, который будет раздаваться монахам, вы накопите невероятные заслуги от подношения чая тысячам монахов. То же самое произойдёт, если вы поднесёте всего несколько рупий, добавив их в общее денежное подношение, – тем самым вы сделаете пожертвование всем монахам в монастыре. Помимо заслуг от подношения тысячам полностью посвящённым монахам-гелонгам, если вы будете осознавать, что все они – поры на коже вашего гуру, Его Святейшества Далай-ламы, вы накопите ещё более обширные заслуги.

То же самое касается подношений. Каждое подношение кажется не простым мысленным обозначением, а истинным и самосущим. Тем не менее, подношение пусто, ведь это простой мысленный ярлык.

Как бы то ни было, во время практики Будды Медицины очень полезно вспоминать о важных делах, о людях, за которых вы хотите помолиться, или о ваших трудностях.

Пусть все молитвы, совершённые тобой в прошлом, немедленно осуществятся для меня и всех существ!» Или так: «Пусть все молитвы, совершённые тобой в прошлом, тотчас же осуществятся для меня и всех существ!» Вы возносите такую мощную молитву. А после этого говорите: «Пусть немедленно исполнятся все мои молитвы!» Я добавил эту просьбу после молитв. Это относится к любой молитве, которую вы обычно читаете в повседневной жизни, чтобы обрести свершения, включая бодхичитту, и принести благо другим живым существам. Как-то я составил ежедневную медитацию «Гуру-йога Будды Шакьямуни»[37] для начинающих, которые хотят каждый день заниматься серьёзной медитацией, простой, но крайне полезной. Эта брошюра – руководство для людей, которые прошли курсы медитации, такие как ноябрьский курс в Непале или курсы в выходные дни в других центрах, и хотят продолжать практику медитации в повседневной жизни. Им можно дать эту брошюру для выполнения ежедневной практики. В конце брошюры приведено довольно много молитв посвящения заслуг для обретения свершений либо помощи другим живым существам. Существуют разные способы сделать свою жизнь максимально благотворной для других. Поэтому слова «Пусть немедленно исполнятся все мои молитвы» относятся ко всем молитвам, которые вы обычно читаете, даже если вы не имеете в виду какую-то конкретную молитву. После того, как вы семь раз повторите имя каждого Будды Медицины, нужно обратиться с такой просьбой.