Цитаты из книги «Руны и боги. Древние сакральные знания о рунах, богах и мирах, о северной магии и её тайнах»

Быть может, именно поэтому она и в новой системе стала хранительницей скопленного опыта, стала великой пряхой человеческих судеб и для людей

Старая традиция эпохи матриархата, о которой говорилось в самом начале рассказа о богине Фригг, включала в себя одно интересное правило. Если с мужем женщины что-то случалось, он умирал или пропадал без вести, то женщина должна была (или имела право) выйти замуж за другого его кровного родственника (брата или в крайнем случае отца). Дети, рождённые в таком союзе, считались детьми рода с сохранением всех прав и наследования умершего (пропавшего). Ничего не зная о науке генетике, древние люди при этом понимали, что переход в другой брак таким способом будет продолжать ту же линию крови, не допуская иного смешения.

традиция есть следствие правил и принципов, она проистекает из них, а не наоборот, когда правила и принципы выводятся из проявленных реалий данного момента. Принципы, которые определяют позицию женщины-супруги как первой и равной, очень древние и очень архаичные.

Формула Тюра при таком намерении безошибочно покажет то, на что реально есть право. Что бы она ни показала – это знание очень ценно, потому что точно обозначает стартовую позицию, лишая иллюзий. Она подобна той неведомой силе, которая показывает волку Фенриру, как на самом деле выглядят путы Глейпнир, которая помогает ему избавиться от иллюзий и освободить самого себя.

Эйваз – сами страхи, малые и большие, глубинные и поверхностные. С точки зрения задачи става – уязвимости, которые делают сознание нецелостным, слабым и больным. Дагаз – руна трансформации, руна преображения. В соединении с руной Эйваз поможет преобразовать слабости в силу, страхи в оружие, а внутреннее несовершенство – в конкретный план действий и преобразований самого себя.

можно быть кем угодно: и богом верховным, и богом второстепенным, и человеком, и не-человеком – всё это не имеет значения, поскольку идея выше статуса. Корона не упадёт с головы того, для кого корона и есть голова.

Когда чужой страх становится причиной предательства, когда страх бессильного, но близкого, становится причиной нарушения королевской клятвы. Он перестал быть безупречным, и символом потери этого обязательного качества для истинного короля стала его однорукость – явная ущербность, которая должна быть видна всем.

Однако в северной традиции никакой благородный мотив не оправдает бесчестного поступка. Правда, если она несправедлива, лишается права называться правдой. Справедливость, основанная на лжи и обмане, не может быть таковой. Правда и справедливость только тогда сила короля, когда ничто из этого не существует за счёт другого.

Именно в этой битве так явственно предстанет перед Тюром его истинный враг, и это будет совсем не Фенрир. Это – пёс Гарм, третья и последняя ошибка бога Тюра. В битве Рагнарёк каждый, вышедший на неё, будет биться со своим истинным врагом. Так сплели Норны, так проявляет себя программа возмездия. Кто же он, пёс Гарм, истинный враг Тюра?

соединение уникального мастерства и силы постоянно обновляющейся природы, вечная жизнь и возврат к юности. Можно сказать, что эта юная дева старше многих богов и является силой воссоздания.