Цитаты из книги «Руны и боги. Древние сакральные знания о рунах, богах и мирах, о северной магии и её тайнах»

Фригг как хранительницы первоосновы Традиция, создательницы домашнего очага.

Брисингамен – это инструмент по управлению всеми четырьмя стихиями: Огнём, Землёй, Водой и Воздухом. Получив этот артефакт, Фрейя стала богиней Свободы.

Разгневанная природа – это серьёзно. Это настолько серьёзно, что ради достижения своих целей проявлять насилие над ней – это последнее, что должно приходить в голову тому, кто опрометчиво посчитал, что такой путь есть путь наименьшего сопротивления. Именно эта оплошность и послужила причиной того, что и Тор, и Локи, вызволяя Торов молот, прошли через унизительные испытания – чтобы впредь неповадно было.

Во-вторых, такое соединение древней памяти Герд и силы плодородия Фрейра было ограничено лишь малым объёмом реальности, закрытым от воздействия на него, но и сам дом Герд и Фрейра скорее исключение из общих правил существования миров: древняя память великанши и безоружная теперь ванская природа – это не то соединение, которому боги-асы могут позволить существовать повсеместно. Закрытая и удалённая от всех реальность, где Герд выращивает травы, – это особая форма колдовского существования, где древняя и вечная память может безопасно проявляться в особой форме своей магии.

это умение оставлять после себя множественные следы, но без излишнего их пестования и оберегания, позволяя выжить лучшему проявлению, остаться только сильному следу.

Богиня Сиф, имея поддержку своего племени, отсоединённая от источника ванской магии, потеряла знание ценности этого источника. Следуя за своими желаниями, которые были так оберегаемы богом Тором, она не видела угрозы ни в ком и ни в чём. Это особенность одной из ванских крайностей – эгоизма, одного из предельных свойств, которые олицетворяют собою богини из рода ванов. Будучи несвободной по сути, являясь, пусть любимой, но всё же частью своего великого мужа, она не сумела ни защитить себя сама, ни компенсировать свою природную крайность противоположной силой, как это смогла сделать Фрейя. Тор любит эгоистичную Сиф, зачем Сиф быть другой? Тор защищает красавицу Сиф, зачем Сиф становиться сильной? И всё бы ничего, но Сиф – супруга Тора, а Тор – защитник асов. Он защищал границы системы Девяти Миров, защищал края мира так же, как защищал Сиф, которая тоже в своём роде граница и крайность. И по мнению Локи, должна оставаться

что если взять под такой контроль лишь какие-то свойства ванов, то через это будет легче контролировать их остальные свойства. Ведь особенностью ванской природы является то, что в основе их сути лежит правило, что всё связано со всем. Локи, как никто, умеет не только слабости превращать в силу, но и наоборот.

Омела – это обман, который произошёл только потому, что когда-то вы были беспечны, когда-то проявили ложное великодушие и наверняка даже гордились собой. Но это допущенная ошибка, которую вы пока при всём желании не способны исправить, потому что элементарно не видите

Порядок и Традиция породили Свет и Тьму[68], а потом родилось то, что их будет связывать друг с другом. Свет и тьма неотделимы друг от друга. Возможно, Бальдр и Хёд изначально – близнецы, но об этом нет однозначного упоминания в эддах.

Наличие сразу двух мужей вместо одного пропавшего тоже не должно вас смутить, если вы будете помнить, что речь идёт о древнейшей эпохе матриархата, где право выбора мужа, а также их количества, определяла сама женщина. Но именно это следование старой матриархальной традиции было поставлено в вину богине Фригг побратимом её супруга, богом Локи, что нашло отражение в уже известной вам «Перебранке»: