Помехи занимающемуся йогой бывают трёх типов: внутренние, внешние, секретные. Внутренние помехи – это незнание, лень, болезни, страх смерти. Внешние – это другие люди, недобрые духи, атмосферные явления. Духи отвлекают от собранности, создают некомфортные состояния, словом, создают ощущение, что что-то мешает. Духи эти реальны, они могут быть кем-то засеяны, а некоторых мы завели сами. Секретные помехи – это наше ментальное состояние. В юности у нас есть некие ментальные приоритеты, которые мы накопили в прошлых жизнях, а с взрослением в этой жизни мы добавляем новые состояния. Мы как бы закосневаем в страхе, сомнениях, гордыне. Достаточно оглянуться вокруг, даже в этом зале есть помехи, и видно, что кому мешает. Поэтому для занятий надо подобрать удобное время, договориться с духами места. Но всё это работает при наличии у человека желания что-либо сделать. Если в сознании человека хаос, то и его жизнь протекает в хаосе, а если сознание сконцентрировано, то и в жизни происходит концентрация. Очень мешает заниматься практиками йоги ментальная закостенелость, социальные штампы, которые трудно переступить. Эти штампы выработаны обществом для неграмотных людей. Мысль материальна, сознание человека активно, и, если человеку сказать, например, что надо оставаться в рамках семьи, то он так и будет фиксироваться. Умные же люди могут свою жизнь организовать осознанно. Здесь вступает в дело закон ответственности – карма. Мешать могут другие люди, есть люди, с которыми нам некомфортно, неуютно. Пообщаешься с таким человеком – и становится неуютно, и ещё долго идёт диалог с ним. И шумная компания – это тоже помеха. Здесь работает инерция, и уже требуется какое-то время для успокоения хаоса и устранения тех помех, что возникли. Или вот человека охватили сильные чувства – любовь, и он ничего не может делать, не может сконцентрироваться. Но как же так, любовь ведь везде воспевается? Да, воспевается, но и никто не может внятно объяснить, что же такое любовь. Так что и любовь может быть помехой.
Медитация – это концентрация на какой-то мысли, размышление на строго заданную тему. Поэтому надо создавать благоприятные условия для работы в созерцании и медитации, надо собраться и концентрироваться. Для освобождения от потока мыслей в медитации можно использовать любой удобный образ. У каждого человека свои социальные штампы и приоритеты, поэтому можно использовать привычные нам образы. Один человек любит морковку, и образ утончающейся морковки символизирует уход мыслей к тонкому её концу, другому нравится бурная река, и разлившаяся на равнине река – символ исчезновения мыслей.
К ментальным вещам следует относиться серьёзно. Например, некоторые ментальные установки могут сокращать жизнь, поэтому необходимо наблюдать за собой. Появляются ли у нас новые мысли? А где их новые взять? Человек информацию не усваивает, он ей манипулирует. Даже интимная любовная информация не усваивается. Говорим: «Любимый», а сами не знаем, как его – любимого, использовать: то ли в хозяйстве пристроить, то ли ещё как. Ну совсем как та мартышка с очками из басни: и к темечку приставит, и на лоб приложит. Потом очки вдруг свалились на нужное место – на нос, и происходят открытия.
Оказывается, что для живого человека и интеллект – не главный элемент его природы, интеллект часто губит. Знания – они есть и есть, поэтому интеллект и эмоциональная составляющая должны быть в равных соотношениях. Но чем тогда жить, если не головой, интеллектом? Однако, иногда бывает, что человек всё взвесит, а поступает спонтанно по эмоциям. Часто человек думает: «Вот уже я ей всё скажу», а она приходит, и он обнимает её, целует. Моральные нормы – термин условный, поскольку моральные нормы – не нормы поведения в прямом понимании. Например, честность. Но мы не настолько глупы, чтобы быть честными. Всё ли можно рассказывать мужу или жене, а не погубит ли человека эта абсолютная правда? Да, с честностью не всё однозначно, и логикой здесь не понять, тут есть масса заблуждений. Когда в сознании человека хаос и нет понимания ни ментального, ни эмоционального, в физической его составляющей тоже происходит разлад.
Если бы люди всё понимали, то не было бы и врачей. Люди идут и сбрасывают на врачей всё, что накопили внутри. Здесь происходит прямое нарушение: и ментальное, и моральное. А как быть с больными зубами? Да, наверное, этому человеку уже не надо есть жёсткую пищу, нужно переходить на жидкую. Очень часто то, что мы едим, не стоит того, чтобы это есть. И в этом надо делать осознанный выбор. Идёшь вставлять зубы – сокращаешь срок своей жизни. Здесь и химия, и инородные тела, поэтому организму нужны дополнительные усилия для адаптации – работает закон сохранения энергии, энергия расходуется на эту адаптацию. Так что мы можем вставлять себе всё что угодно, только знаем, что наша жизнь при этом сокращается. А некоторые люди доходят до того, что ломают себе ноги, чтобы увеличить рост, половые органы кромсают будто бы для увеличения чувствительности, грудь наращивают. Всё это от непонимания и незнания, что можно делать, а что не стоит, да плюс ещё общественные установки, которые нужны властям. А человеку всё надо делать осознанно, понимать: если он что-то делает со своим телом, то жить будет меньше. Так чего потом плакать? Когда хватит удар, то это не кто-то виноват, а сам человек. Тем более, что организм всегда сообщает: внимание, осталось столько-то лет. Поэтому всё нужно делать осознанно и брать на себя ответственность за свои действия!
Что такое порядок? Вот человек думает, что какая-то вещь ему пока не нужна, но хранит её – а вдруг пригодится, и бывает, что пригождается, однако свободного места в его жизненном пространстве остаётся всё меньше. А ещё появляются дубликаты. Но с вещами разобраться всё же легко, как быть с тонкими моментами? Как разложить желания, эмоции, обязанности? И ещё полно родственников, которые тоже что-то от нас хотят. Обязаны ли мы им давать то, что они хотят, или нет? И собственные состояния охватывают нас, такие, как жалость, обида и т.п. Их-то куда деть, они ведь не всегда возникают по нашей воле? В дальний ящик не упрячешь. Например, разобрались с состоянием любви, и что теперь с ним делать? Может, пойти и любить единственную до устали или взять первую попавшуюся? А, если у человека спонтанно возникла к кому-то любовь, но у него уже есть другой? И что ему теперь с этим делать? Сложно наводить порядок в тонких моментах.
Наши состояния сознания дают некую оболочку, и мы сами её окрашиваем разными эмоциями. Вот не бывает состояния неуспешности какого-то действия, бывают отвлечения сознания. И как справляться? Надо остановить свой внутренний диалог, чтобы он не мешал действию, и сконцентрировать сознание на энергии нужного действия. А состояние тоски – это симптом психической болезни, здесь энергия в конфликте с концепцией жизни, которая выстроена как раз под воздействием общества. Надо упражняться в работе с любыми состояниями. Например, в магазине не оказалось хлеба – медитируй на янтру, и состояние изменится и подтолкнёт к решению такого, вообще-то, несложного вопроса. Может, придёт мысль заглянуть в соседний магазин. Хлеб, конечно, с неба не упадёт, но решение проблемы найдётся, и состояние не провалится.
Почему многие люди не могут навести порядок в вещах? Это потому что придётся его поддерживать. Всё происходит в рамках заданной схемы – в ней нет ответственности. А многие моменты мы не можем допустить даже в своём сознании, вот и нет порядка. Всё управляется легко, состояние человека служит датчиком попадания или непопадания в привычную схему – соответствия или несоответствия ей. Порядок мы определяем сами, но жизненную схему почему-то не меняем, даже не думаем об этом. А мир создан нашей мыслью, но вместе с тем мы не можем направить мысль на изменение своего жизненного цикла. Так кто же эту схему запустил? Ведь никто не отнимает у нас возможности изменений. Однако попытки изменить схему сталкиваются с сопротивлением. Мы сами говорим себе: «А зачем всё менять? Живут же люди и ничего не меняют». Но даже что-то изменив, мы чувствуем быстрое утомление и чаще всего отступаем. Говорим: «Зачем мне столько жизненного пространства? Мне ведь достаточно место на кухне и унитаз». И при этом мы рассуждаем о духовности, о вере. Но для чего нужна вера, и что первично в нашей жизни? А, может, схема задана уже с момента возникновения человека? Так есть ли у человека возможность всё изменить? Рабу, который просидел всю жизнь на галере, трудно даже вообразить, что может быть что-то другое. И у нас ведь всё то же самое, только антураж немного изменился, поэтому нам сложно вообразить иную схему жизни.
Порядок нам нужен для осознания и понимания многих вещей. Например, что мы в своей жизни можем изменить радикально? Можно переменить место жительства, можно выйти голым, но это всё не радикальные изменения. То есть мы не можем ничего изменить радикально. Мы что-то делаем, но делаем ли? А, может, нам дали жизнь, чтобы прожить двести лет? Получается, что, если находиться не в общей программе, то сложности возникают сразу, потому что мы не знаем, в какую сторону идти. И, когда у человека вдруг происходит сбой программы: перерыв в работе, например, или отпуск, то он проходит, как правило, бездарно, человек ничего не может делать. Восемьдесят процентов людей считают, что в отпуск ехать необходимо. Но ведь в типичном отпуске никто не отдыхает. Даже в простых вещах сбой некоего ритма вызывает состояние растерянности. Поэтому порядок в нашем пространстве должен быть: мы организуем порядок и физический, и внутренний, причём, внутренний порядок – это основное.
Так есть ли у нас ответственность? Ответственность перед собой – есть ли она? Мы ведь не свою жизнь разыгрываем, а некую матрицу. В этой схеме у нас у всех есть некая устоявшаяся временная шкала. Например, если попробовать заговорить о карьере в девяносто два года, это как отзовётся? Эта шкала существует в сознании людей по многим аспектам жизни: двадцать пять лет и не замужем – плохо, тридцать лет и нет ребёнка – плохо и т.п. Некий счётчик включает нас в состояния заданности шкалы, которую мы раскручиваем. Или вот сидим без работы и испытываем неудовлетворённость от невыполнения какого-то долга. Или нет у человека никакой собственности, ему бы радоваться – человеком мира стал, а он грустит – жизнь не сложилась. Шкала работает! В той схеме, которая есть, думать о карьере в девяносто два года нереально и о рождении ребёнка после сорока – тоже. Мир создан нашей мыслью, но с нашим сегодняшним сознанием выбираем не мы, выбирает схема, мы выбираем в соответствии со схемой, которая уже вложена. Однако мы можем изменить схему, но на какую? И стоит ли менять шило на мыло?
Можно выбрать любую систему веры, например, верить не в Христа, а в лесного зайчика. Но возникает растерянность: в кого же верить? Схема говорит: надо верить в Христа, Россия – страна христианская. Но ведь значение имеет не сам Христос, а наше к нему отношение. Получается: верить в Христа престижно, в зайчика – нет. Но почему? Всё дело ведь в нас, мы можем выбрать всё что хотим, но в нас сидит ценностная шкала. Люди раскручивают программу, дающую состояние невключённости в активные действия и запрограммированности на схемы. К примеру, захотелось нам изучить японский, но тут же появляется мысль: «Сколько энергии и сил надо затратить на это, да ну его». Люди знают, что умрут, но ничего не делают, чтобы этот уход смягчить, ничего не делают для облегчения. И все делают вид, что смерти не существует, а как подходит время ухода, то весь мир отворачивается от человека, и он остаётся один на один с собой. Вот и живёт человек в ожидании смерти, датчик включён, который отщёлкивает внутри. Часто человек говорит: «Да не пошёл бы я на эту работу, если бы не необходимость в деньгах». Нет состояния включённости в действие, включённости в жизнь. Поэтому порядок нужен для осознания жизни в каждый момент.
Из своей схемы не видно других людей, живущих в иных схемах. И мы либо раскручиваем «свою» схему дальше, либо её меняем. Но у человека устроено так: если награда ему видна сразу, тогда он пойдёт на действие. Вот это – мотивация! Человеку надо прикладывать усилия, а он не понимает для чего. Ну, может быть, что-то там будет хорошее, но пока что люди ничего не видят. Всё у людей происходит примерно по одной и той же схеме, что была и раньше в веках, только другая окружающая обстановка – цифровой век на дворе, не каменный. Это человеческое состояние неосознанности и непонимания даже любопытно рассмотреть. Вроде бы для понимания есть всё, но упорно возникают странные слова: «А зачем?» И всё оставляется в прежнем состоянии.
О проекте
О подписке