Цитаты из книги «В поисках лучшей доли. Российская эмиграция в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. Вторая половина XIX – первая половина XX в.»

Кроме того, в 1924 г. усилилась эмиграция по экономическим причинам во Францию и Бельгию, где требовались рабочие руки для восстановления экономики и были упрощены условия въезда для рабочих.

Эти перемены в политике лидеров русской эмиграции, как известно, советское руководство решило использовать в своих целях, для чего была разработана операция «Трест».

Монархисты, сторонники «единой и неделимой» России, вся жизнь и деятельность которых была обращена в имперское прошлое, идентифицировали себя в культурологическом и национальном плане только с его ценностями. Однако, пристально наблюдая за всем, что происходило в России с переходом к нэпу, они не могли не увидеть позитивных перемен. К осени 1923 г. Врангель пришел к мысли о том, что крестовый поход против советской власти необходимо снять с повестки дня

Более спокойная ситуация складывалась в Латвии. Статья 116 Конституции Латвийской республики (принята в 1922 г.) содержала положение о создании «автономной публично-правовой организации» национального меньшинства . Доля нелатышей в составе населения так же, как и в Польше, была высока и достигала 23 %

Одним из приоритетных направлений в деятельности государственных структур Польши стало выдавливание беженцев и эмигрантов монархического направления из страны.

Идеологическая основа национальной политики Польской республики была разработана весной 1921 г. во втором отделе генерального штаба польской армии. Основное направление ее проистекало из факта создания «национального государства с преобладанием польского элемента», которое «должно стать этнографически польским» . Из этого обстоятельства следовала необходимость «полонизации окраин в границах Рижского договора», а также «работа в направлении расчленения России путем отрыва от нее Украины, а также Белоруссии».

Только политическим эмигрантам – противникам большевиков, если они смогли подтвердить это, вручали так называемые «карты азиля» 30

Русские и германские граждане были выделены в особую категорию: они были лишены свободы передвижения и поставлены перед необходимостью регулярной регистрации

Стороны обязались также ни прямо, ни косвенно не вмешиваться в дела, касающиеся устройства и жизни церкви и религиозных обществ, которые получали право «пользоваться и приобретать движимое и недвижимое имущество», содержать духовенство и церковные учреждения, пользоваться храмами и учреждениями, необходимыми для выполнения религиозных обрядов .

В тексте Рижского договора имело место взаимное признание прав национальных меньшинств