Простая формула Эйнштейна доказывает, что дуальное мировоззрение неверно. Материя и энергия не являются принципиально разными элементами. Поставив энергию (E) по одну сторону знака равенства, а массу или материю (m) – по другую, Эйнштейн доказал, что материя действительно может быть преобразована в энергию и наоборот. Более глубокое понимание, вытекающее из работы Эйнштейна, заключается в том, что всё создаётся из энергии. Неправильно говорить, что материи не существует. Материя – это форма энергии, которая больше не движется свободно, как волна, а (временно) захвачена в стационарную форму вибрации, которая называется энергетическим полем.

То, что мы называем материей, является ментальной конструкцией, основанной на нашем чувственном восприятии. Наши органы чувств не могут обнаружить чрезвычайно быстрые вибрации в энергетическом поле камня, и поэтому мы воспринимаем его как твердую субстанцию. Сравните это со взглядом на пропеллер самолёта, который вращается так быстро, что ваши глаза не видят лопастей пропеллера, но видят «твёрдый» диск. Камень – это просто энергетическое поле, которое постоянно вибрирует, как и ваше тело, и всё тело Земли. То, что мы видим как материю, на самом деле является морем энергии.

Проблема теории Эйнштейна заключается именно в том, что она противоречит нашему сенсорному опыту, и именно поэтому даже большинство учёных по сей день сопротивляются философским следствиям теории. Эти следствия требуют, чтобы мы поставили под сомнение мировоззрение, основанное на наших чувствах, мировоззрение, которое мы поддерживали в течение тысяч лет, не подвергая его настоящему сомнению. Дуальная картина мира, основанная на ощущениях, мертва – и это имеет глубокие последствия для разработки нового подхода к злу.

Локальность мертва, да здравствует нелокальность

Основной характеристикой сенсорного мировоззрения является концепция, которая в физике называется «локальностью». Эта идея гласит, что вещи могут быть отдельными, что одна «вещь» может существовать отдельно от других или даже от более крупного целого. В качестве примера рассмотрим демонстрацию, которую вы, вероятно, видели в школе. Вы берёте большое количество железных опилок и раскладываете их на листе картона. Опилки распределены беспорядочно, и если вы присмотритесь, то увидите, что отдельные опилки лежат на картоне на некотором расстоянием друг от друга. Ваши глаза не видят никакой связи между опилками, и это создаёт впечатление, что они существуют независимо друг от друга. Каждая частица – это отдельная единица.

Существование таких отдельных, независимых единиц является неотъемлемой частью сенсорного мировоззрения, которое безраздельно правит нашей западной цивилизацией на протяжении тысячелетий. Это неотъемлемая часть нашего образа мышления о себе и наших отношениях друг с другом. Это один из основных факторов (можно сказать, главный фактор) в создании зла. Тот факт, что это мировоззрение теперь устарело благодаря науке, является монументальным, но давайте не будем забегать вперёд.

Вернёмся к железным опилкам на картоне. Представьте, что кто-то помещает под лист картона магнит. Предположительно отдельные и независимые опилки организуются в чёткий узор из эллиптических линий. Для наших органов чувств это абсолютно бессмысленно, потому что мы не видим ничего, что непосредственно воздействовало бы на отдельные частицы. Мы можем объяснить это, только выйдя за пределы наших чувств. Объяснение, которое нам всем давали в школе, заключается в том, что магнит создаёт вокруг себя невидимое поле. Железные опилки являются магнитными, то есть они подвержены влиянию поля и выстраиваются по рисунку, который мы видим на картоне. Хотя это объяснение выходит за рамки того, что могут обнаружить наши органы чувств, оно всё ещё подвержено сенсорному взгляду на мир.

Это объяснение по-прежнему рассматривает каждую железную частицу как независимую единицу. Она существует как отдельная единица и не будет двигаться, пока на неё не подействует внешняя, независимая сила – в данном случае магнит. Ваши органы чувств, похоже, поддерживают эту точку зрения, поскольку вы видите, что железные опилки не двигаются, пока нет магнита, который находится достаточно близко к картону. Кажется разумным, что каждая железная частица является отдельной единицей, как и магнит. Проблема в том, что это не так, что было доказано разделом физики, который был разработан на основе выводов Эйнштейна. Раздел называется квантовой механикой, и он окончательно похоронил идею локальности.

Квантовая физика была разработана для изучения субатомных частиц, мелких строительных блоков, из которых состоит атом. Многие из нас изучали так называемую планетарную модель атома, в которой ядро атома состоит из протонов и нейтронов с несколькими электронами, вращающимися вокруг него, подобно планетам вокруг солнца. Проблема этой модели заключается в том, что она основана на сенсорном восприятии, поэтому каждая субатомная частица изображается в виде отдельной точки. Это создаёт впечатление, что субатомная частица – это изолированная единица, которую можно вырвать из атома и изучать самостоятельно. Квантовая физика доказала, что это не так.

Первый серьёзный вызов сенсорной картине мира был брошен в 30-е годы двадцатого века, когда квантовые физики придумали эксперимент с двумя щелями. Я не буду вдаваться в подробности, поскольку этот эксперимент был описан в десятках популярных книг по квантовой физике. Умопомрачительное открытие, сделанное в ходе этого эксперимента, заключается в том, что то, что учёные считали микроскопическим бильярдным шаром, является чем-то совершенно иным. Давайте поговорим о субатомном «объекте» вместо «частицы».

Если эксперимент с двумя щелями проводится определённым образом, субатомный объект ведёт себя так, как можно было бы ожидать от традиционной частицы – одиночной единицы, путешествующей через пустое пространство и не подверженной влиянию каких-либо внешних сил. Если эксперимент проводится по-другому, субатомный объект ведёт себя подобно волне, распространяющейся через пространство и среду.

Поначалу этот эксперимент шокировал физиков, и он до сих пор вызывает недоумение у многих из них, но квантовые физики придумали ещё более умопомрачительные эксперименты. Оказывается, физики могут создать пару субатомных объектов, которые связаны между собой определённой характеристикой, например, спин. Затем можно развести эти объекты на огромное расстояние, но если изменить спин одного объекта, то мгновенно – мгновенно – произойдёт изменение спина другого объекта.

Согласно классической физике, это просто невозможно. В классической физике ничто не происходит мгновенно. Если две классические частицы разделены в пространстве, они являются отдельными, изолированными единицами; между ними нет никакой связи. Если в одной частице происходит изменение, то это изменение может вызвать изменение в другой частице только в том случае, если от одной частицы к другой посылается какой-то сигнал. Любой сигнал, согласно Эйнштейну, должен распространяться со скоростью света или ниже. Если существует расстояние, то никакой сигнал не может преодолеть это расстояние мгновенно. Чем больше расстояние, тем больше времени проходит до того, как одна частица узнаёт, что делает другая.

Такие эксперименты вызывают сильное беспокойство у людей, придерживающихся классического, основанного на ощущениях взгляда на мир. Эти эксперименты проводились много раз и очень тщательно изучались людьми, которые хотели бы доказать, что они ошибочны. Эксперименты прошли все испытания, и существует только один логический вывод. Несмотря на то, что наша сенсорная картина мира говорила нам на протяжении тысячелетий, мы не живём в локальной вселенной. Один философ однажды сказал: «Ни один человек не является островом». Оказалось, что ни одна вещь также не является островом. Не существует такой вещи, как отдельная единица, которая имеет изолированное существование. Локальность – это идея в сознании, а не реальность.

Наша Вселенная не состоит из большого количества отдельных единиц, которые просто плавают в одном и том же пространстве, но не связаны между собой, пока не столкнутся друг с другом или не обменяются какими-то силами. Напротив, наша Вселенная – это одно большое взаимосвязанное целое, в котором ничто не является независимым от целого.

В основе человеческого зла лежит сама концепция локальности, а именно то, что мы, люди, являемся отдельными, независимыми единицами, которые просто живут на одной планете. Это порождает очень специфическое убеждение, а именно: поскольку вы и я – отдельные личности, я могу причинить вам вред без ущерба для себя. Допустим, у вас есть что-то, что нужно мне. Если я сильнее вас и если нет никого сильнее меня, например, полиции и судебной системы, то я могу забрать то, что у вас есть. Я обогатился, и если вы и я действительно являемся отдельными единицами, то вред, который я причинил вам, никоим образом не затронул меня самого.

Концепция локальности лежит в основе большинства конфликтов и насилия. Она также лежит в основе примитивных обществ, которые были основаны на «законе джунглей», а именно на том, что сила есть право. Это объясняет, почему так важно поставить вопрос о локальности. Если мы хотим разработать новый подход к человеческому злу, как мы можем сделать это, не выходя за рамки локальности? Попытка сделать это означала бы попытку решить проблему с помощью того же самого сознания, которое создало проблему.

Наши цивилизованные общества уже начали выходить за пределы локальности. Крайний результат локальности – это закон джунглей. Все цивилизованные народы поднялись выше этого закона и считают его примитивным. Вместо этого мы заменили его концепцией прав и создали способы прямого сдерживания желания причинить вред другим с помощью различных форм наказания. Скрытое послание заключается в том, что вы не можете причинить вред другим, не причинив вреда себе.

Что если бы между людьми существовала ещё более глубокая связь, связь, которая дала бы понять, что, причиняя вред другим, вы на самом деле вредите себе? Такая связь была предложена большинством религий. Все они содержат тот или иной вариант концепции, которую мы на Западе знаем из высказывания Иисуса: «Поступайте с другими так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами». Это утверждение является явным вызовом локальности, потому что оно предполагает более глубокую связь между нами, когда то, что я делаю с вами, непосредственно отражается на мне самом.

Возможно ли, что самая передовая ветвь современной науки сейчас начинает сближаться с древними мистическими традициями, и что обе они указывают на необходимость преодоления иллюзии локальности? Возможно ли, что следующим логическим шагом для человечества станет квантовый скачок за пределы локальности и разработка более высокого подхода ко всем аспектам жизни, включая человеческие конфликты и проблему зла? Давайте рассмотрим локальность поближе и посмотрим, откуда она взялась.