Отзывы на книги автора «Карлос Кастанеда»

Чем дальше читаешь книги про учение дона Хуана, все тяжелее становится понимать о чем идет речь. Личный опыт - это всегда настолько интимное дело, что лучше его оставить личным и сильно не распространяться. Вот и дон Хуан объясняет своему ученику, что его книги ничего не могу изменить или даже дать другим людям, так как через все надо пройти самостоятельно. В связи с этим я уже не раз возвращалась к размышлениям о том, чем же учение индейца отличается от прочих? Вот к примеру трансерфинг Зеланда. Тоже вроде полезные советы. И все же чувствуется, что дон Хуан более настоящий, чем упомянутый мной автор. Во-первых, мне очень нравится смех дона Хуана. Кастанеда так часто пишет слово "расхохотался", что я буквально слышу этот хохот, искренний, живой, звонкий. Во-вторых, учение индейца, как бы это сказать, настоящее, как и он сам. Путь воина или мага, о котором пишет Кастанеда на протяжении вот уже четвертой книги - это сугубо личный путь, лишенный лишнего шума. Если трансерфинг учит менять отношение к жизни, а "Секрет" и вовсе направлен на достижение желаемого, то путь воина и мага по учению дона Хуана - это учение именно о видении. К примеру, кулинария. Есть различные книги рецептов. Человек даже не обязан знать свойства продуктов, но если следовать книге рецептов, то он сможет приготовить неплохой обед. Так вот "Секрет" - это самая дешевая книга рецептов, самая низкопробная и самая вредная, так как направлена на удовлетворение сиюминутных желаний без раздумий о том, а надо ли вам все то, чего вы желаете. Трансерфинг - кулинарная книга получше. Там рассказывается о пользе некоторых продуктов, автор просит обратить внимание на потребности именно вашего тела, но все же рецепты даны без особого объяснения, почему они такие. Учение дона Хуана - это вообще не книга рецептов, это учение о том, что достаточно грамотный человек может сам решать какие продукты и как сочетать, основываясь на видении этих самых продуктов. То есть по учению индейца помидор сам вам скажет куда его добавить и в каком количестве, если вы соблаговолите его выслушать. Таким образом, получается, что все мало-мальски популярные эзотерические учения по сути своей книги рецептов. А книжки из серии "10 способов изменить свою жизнь" еще и вредные для здоровья. "Сказки о силе" как нельзя точно рассказывают нам именно о личном опыте, об умении видеть, и они действительно останутся для большинства лишь сказками, поскольку пережить такой опыт дано не каждому. "Кем дано?" - спросите вы. "Нами", - будет вам ответ. В рассказах о силе дон Хуан более подробно говорит об индульгировании, то есть потакании себе и своим слабостям. Люди любят по-долгу концентрировать свое внимание на ненужном, что в конечном результате исчерпывает их личную силу. А еще в данной части цикла впервые пойдет речь о тонале и нагуале, и в понимании дона Хуана это не совсем то, что принято определять этими словами. Вообще не все можно определить словами и об этом тоже учит индеец. На самом деле слов с мире слишком много и слишком много в мире пустой болтовни, в то время как истинное знание любит покой. Кастанеде просто чудовищно повезло встретить на своем жизненном пути такого человека, как дон Хуан. Хотя можно ли это назвать везением? Может быть это нечто другое?

Весьма нестандартная книга. С одной стороны - не для "широкого круга читателей", как раньше любили писать в рецензиях. Много узкоспециализированных терминов: "точка сборки", "второе восприятие", т.д. Отчасти, именно из-за этих терминов, из-за идей Кастанеды, я читала ее довольно долго.
С другой стороны - для тех, кто хочет научиться контролировать свои сны - практически пособие для руководства.

Сначала - осознание того. что это сон. Потом - фокусировка на деталях... И ведь методика Кастанеды действует. По крайней мере, первая часть. С тех пор, как я начала читать эту книгу - я чаще стала видеть сны. И осознаю себя в них, чувствую, что это - именно сон. Очень необычные ощущения. :)

Кастанеда также считает, что сон - способ попасть в другие миры. И мне почему-то хочется в это верить. Это же так здорово - путешествовать по другим измерениям, не вставая с кровати. В этом мире ведь все возможно - так почему бы Кастанеде не оказаться правым? ;)

Вообще же я не жалею о времени, потраченного на прочтение этой книги. Чего только стоят его слова

Высвобождение энергии является естественным следствием корректировки образа жизни. Поскольку нет никакого внешнего источника энергии, к которому мы могли бы подключиться, то для получени толчка нам остается лишь тем или иным способом перераспределить ту энергию, которой мы реально располагаем

Или

Наиболее эффективным достижением ... является потеря чувства собственной важности... Дон Хуан был убежден, что это абсолютно необходимо для достижения успеха в любом действии... Дон Хуан считал, именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особенной очевидностью это профявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим. Нас всегда чрезвычайно сильно волнует, понравимся лимы окружающим, признают ли нас и будут ли нами восхищаться...

Стоит задуматься :)

В этой книге уже в отличие от предыдущих Кастанедовских книг содержатся две опасные идеи:
1. не надо рожать детей, дабы не быть пустыми
2. и не надо любить детей, а относиться к ним, как к чужим, совершенно отстраненно, невзирая на то, что вы их родители.

Начало книги довольно странноватое и где-то даже пугающее, затем идут разъяснения. Нападение сестричек и шутки над Кастанедой, запомнились больше всего. Книга читается на одном дыхании. Захватывает событиями и рассказами.
И единственный огромный плюс этой, по счету пятой книги, тут учат как стать сильным, безупречным воином, действовать более уверенно и стойко. Как не дать обстоятельствам жизни сломить тебя, как использовать с умом единственный шанс, который у тебя есть.
Еще тут узнаешь, что даже твой учитель (духовный учитель, "гуру") может подставить тебя, используя знания о твоих слабостях. Этим-то и опасны подобные учения, особенно в сектах.
Третья глава уже читалась с болью в сердце и затаив дыхание.

Книги Кастанеды можно воспринимать по-разному:
1) Считать бредом и дикими сказками, придуманными автором после углубленного изучения восточных учений.
2) Верить каждому слову и практиковать написанное. Действовать в одиночку на свой страх и риск, без указаний грамотного "гуру", то есть без наставлений и неусыпного контроля Учителя.
3) Брать на вооружение все то, что можно понять и принять, но подходить к учению с изрядной долей скепсиса.

Как бы то ни было, это хорошая возможность развить себя: свой дух, тело, повысить выносливость, начать радоваться жизни и стать более гармоничным человеком.

Я уже в предыдущей книге предвкушала что...

Я уже в предыдущей книге предвкушала что, слабость Кастанеды используют против него. Слишком уж часто, дон Хуан повторял ему "самое опасное время для тебя - утро, именно в этот период ты наиболее уязвим". Я как чувствовала, что кто-то использует против нашего Карлитоса эту слабость и нападет, и именно маг. Но я думала, что это будет ла Каталина.
Поначалу Соледад так меня испугала, что подолгу я не могла дочитать первую главу, думая, что ничего хорошего и познавательного дальше не будет. Но как только я приступила - была поражена и быстро втянулась. Такое обычно и происходит с книгами Кастанеды, моментально втягиваешься, а потом на середине происходит отток, видимо из-за обилия информации, а затем снова втягиваешься и дочитываешь на одном дыхании.
Ха! одни сестрички чего стоят! С ума можно от них сойти и враз поседеть. А дон Хуан, ай да, вредная редиска!)

очередная книга учения дона хуана. в обзорах кастендовской литературы её считают особенной книгой. аннотация предвосхитила финал, это ещё один повод ненавидеть аннотации. друзья, никогда не читайте их. единственным спасением было то, что кастанеда мастерски раскачал события перед финалом и заставил сомневаться, так ли всё, насколько там...
между прочим, финалы в книгах кастанеды особенные. особенно последний абзац, последнее предложение. после точки должна грянуть музыка, которой надлежит захватить растерзанное сознание читателя, убаюкать как следует, вызывать смех или слёзы.

очередная книга учения дона хуана. в обзорах кастендовской литературы её считают особенной книгой. аннотация предвосхитила финал, это ещё один повод ненавидеть аннотации. друзья, никогда не читайте их. единственным спасением было то, что кастанеда мастерски раскачал события перед финалом и заставил сомневаться, так ли всё, насколько там...
между прочим, финалы в книгах кастанеды особенные. особенно последний абзац, последнее предложение. после точки должна грянуть музыка, которой надлежит захватить растерзанное сознание читателя, убаюкать как следует, вызывать смех или слёзы.

Я сначала не хотела писать рецензию. Но потом подумала-подумала и решила уж самой себе хотя бы не врать. Мне не понравилось. Я НЕ не поняла. Я как раз поняла, но познавать мир, себя, знание и силу через наркотики - это претит моему мироощущению.

И дело не в том, что я такая заядлая трезвенница-праведница. Просто я считаю, что это уводит человека еще глубже внутрь себя самого, в темные кущи, в которых мало что можно найти, если нет здорового взаимодействия с внешним миром. Человек начинает думать, что там у него внутри намного интересней и он весь такой особенный, а это чушь, потому как а) не все люди интересны и полны внутри - кого-то там просто пустота, которая прикольно свистит, если бежать против ветра; б) это мешает воспринимать окружающий мир адекватно, в) многие начинают путать то, что внутри и то, что снаружи, приписывая СЕБЕ все эти чудесные вещи, которые есть в окружающем мире и которые они без допинга не замечали.

Да, я считаю, что человек может быть полноценным только если он взаимодействует с внешним миром. С людьми, с природой, с городами, с животными. Не с привидевшимися ему животными и лесами-реками, а с настоящими. Потому что именно в настоящем мы строим свою жизнь. То, что внутри - это важно, но это как слайд в проекторе - он там есть и на нем что-то, безусловно, изображено, но если проектор не включить, не связать с внешним и не показать, то снаружи будет белая стена - пустое настоящее.

Кто-то тут задаст загадочный вопрос - а откуда ты знаешь, что такое "настоящее"? Я знаю. Как человек может не знать, что для него "настоящее"? Только потерянный ищет себя и задает вопросы - кто мы? Зачем мы? Мне без разницы кто ОНИ и зачем ОНИ, но я знаю кто я и зачем я. Иногда я теряю веру в себя и в будущее, иногда сбиваюсь с дороги и совершаю глупости - и может именно в такие моменты лучше всего читать подобные книги - но себя я не теряю, и всегда нахожу свой путь и продолжаю протаптывать дальше. Там даже тропы нет, я чувствую то самое "свое место", оно у меня длинная лента - нахожу его и иду.

Получается я поняла Кастанеду? Согласна с ним? Раз у меня тоже есть свое пятно? Больше скажу. У меня даже есть свой защитник. И свое знание. Но я все равно не согласна. И уж тем более не в восторге. Это надо делать БЕЗ наркоты. Эта книга рецептов дурманящих средств была бы очень хороша, если бы в ней не было этих самых дурманящих средств. Бессмыслица. Как и вся эта история. Больше всего разочаровало, что наш герой так и не нашел то, что искал, а просто сбежал и признал поражение. С другой стороны - молодец. Кто знает до чего бы его довели эти опыты с валянием по полу по восемь часов подряд и водопои с собакой из одной миски. Не познать, мне, короче, великого знания, да и ладно.

По прошествии серии книг можно с уверенностью сказать, что Кастаньеда это не эзотерика, мистика и учение для избранных а чистая психология, поданная под видом сказки о древних шаманах мексики. Эти книги о том как быть выше стереотипов, рамок восприятия, которые навязывают человеку, и которые он навязывает сам себе.
Рассказы основанные на сдвиге точки сборки, это рассказы о точке зрения, о том что она может изменятся в пределах нашей сферы светимости мыслей и уходить во вне, в мысли других людей. Методиками для достижения этого оказываются: отсечение чувства собственной важности, социальная инженерия в виде сталкерства, стирания постоянной рефлексии прошлого и жизнь с постоянным взглядом в сторону тумана будущего, в то же время оставаясь алертным к настоящему.
Ядром книг стала мысль о том что все смертны, и то, что желать смерти, то же самое что ничего не хотеть. Отталкиваясь от этой мысли человек получает полную свободу и возможность делать все, но не из личной выгоды, а ради того чтобы ярко сгореть но при этом остаться частью бесконечности.
Приятным бонусом оказалось упоминание осознанных сновидений, которые медленно но верно переходят из области непознанного и сугубо индвидуального в область науки и научной фантастики.
Применение наркотических веществ же действительно меняет точку зрение и приоритеты, поэтому взгляд с разных точек зрения для закостенелых эгоцентристов иногда возможен только таким образом.
Любители эзотерики конечно же найдут тут магию, духов, другие миры и нескончаемый поток чудес, ну и хорошо.

Кажется, я понимаю теперь, почему с "Дара Орла" Кастанеду становится сложно читать.
С этой книги начинается описание тех ощущений и тех реалий пути, которые тебе пока недоступны, которые ты, хоть и веришь в их существование, воспринимаешь как сказку. Более того, глобальный масштаб всего описываемого начинает давить на тебя. Ты понимаешь всю колоссальность такого опыта, который кажется тебе самому ни за что не достижимым.
Глобальность той цели, которую ставит перед собой этот путь, бесчисленность действий, манипуляций, правил, практик, знаний ужасает =)
То ли ещё будет, я полагаю...

- А ты помолодела, крошка! Лет так на 30!
- Ага, я в курсе. Давай сольемся в одно целое. Раздевайся!
- ААААААА, СПАСИТЕ!!!
- Если ты меня сейчас не ***, я натравлю на тебя свою собаку, засранец!
- Вот черт....
- Ну что ты ломаешься? Хочешь, давай сначала поговорим....
(душераздирающий флешбэк)
- Все, теперь я тебя убью!
*облом*
О, нет! Ты украл мою душу!!!
(краткое содержание первой главы книги)

При всей моей любви и уважению к Карлосу Кастанеде, эта книга - одна из самых слабых в цикле. Точнее, как художественная литература ничего, а вот в рамках темы....Много динамики, много флэшбеков - вроде интересно, но информации о Пути воина ничтожно мало; много ситуаций, напоминающих средневековые байки о ведьмах. Да и это противостояние между мужчинами и женщинами...

Такое чувство, что Кастанеде в какой-то момент надоело отвечать на вопросы читателей о гендерном неравенстве и он на скорую руку создал приключенческий боевик о гордых женщинах-Воинах. И приемчики с женских любовных романов позаимствовал, чтобы соответствовать вкусам целевой аудитории.

Нет, ну серьезно....
Верни Дона Хуана, Карлос!!!

Кастанеда здесь красава конечно. Долго говорил, что это очень крутая книга и.. дальше началась сама книга..
Хорошая такая, неплохая, и афоризмики замечательные..
-"У человека есть четыре врага: это страх, ясность, сила и старость.." -нормально так, почти по-Делёзовски..
-"Быть воином -это самый эффективный способ жить.." -и с этим реально не поспоришь..
-"Воин рассматривает себя как бы уже мертвым, поэтому ему нечего терять." -тоже красиво, Джармушеский «Пёс-призрак: путь самурая» вспоминается, а ещё эти люди, жившие на островах в "Игре престолов", которые "мёртвые умереть не могут"..
Там ещё несколько подобных ЭКСТЕНСИВНЫХ цитат, т.е. (потому что) нет движения вверх, есть движение по бокам -горизонтальное, потому -просто больше набор слов, хоть и пафосных.. Ещё где-то там, помню, мелькало у него, мол, всё это фигня (всё, что он раньше говорил), -я просто прикалывался, мол, -жаль не выписал цитатку.. А так, да, ничего мужичок, старательный (временами).
Император ВАВА оценивает книгу:
Степень парлептипности 0,19. Степень густоты (крови) 0,29