Отзывы на книги автора «Иван Ефремов»

Ивана Антоновича Ефремова я глубоко и безгранично уважаю. Как писателя и как мыслителя. Как Данко в русской литературе, даже так могу сказать. Он мог увлекательно и достоверно с исторической точки написать о прошлом, оживить историю. Или создать мир будущего, справедливый, красивый и продуманный. Под его пером возникали утопии... и антиутопии. И все это было ярко, достоверно и логично. Он был Учёным и Мечтателем. Но самое главное, он был Человеком.

И вот, после долгого перерыва, передо мной ещё одна книга Ивана Антоновича. Совершенно новая по тематике и посвященная реальным палеонтологическим экспедициям в МНР, в которых автор участвовал. Стопроцентные путевые записки, в которых художественности очень мало. Зато малознакомой мне Монголии, ее географии, геологии, палеонтологии и сопутствующих -логий на каждой странице, в каждом абзаце и предложении. Это весьма серьезный и вдумчивый, что вообще характерно для Ефремова, экспедиционный дневник. Каждый день, от рассвета до заката.
Сам Ефремов сетует во вступлении, что не смог уделить большего внимания людям. Группе учёных, рабочим, проводникам... Уж слишком увлекся рабочими моментами и самой Монголией. Захватывающая перспектива провести самую настоящую научную экспедицию, с полноценными отчётами, дающими не только массу реальной информации, но возможность создания новых теорий в палеонтологии. Сам Ефремов является признанным основоположником тафономии и нет сомнений что все изначальные основы этой науки как раз плоды этих экспедиций.

Эта книга интересна и с организационной точки рассмотрения. Начиная с момента, отчего эта экспедиция была так лично интересна автору. О его заинтересованности как ученого и советского ученого в результатах, а в частности и чтобы эти результаты стали доступны мировому сообществу. И, ещё раз подчеркну, он был горд, что МНР позволила именно Советскому Союзу проводит палеонтологические изыскания. И касалось это, в первую очередь, ещё и суверенитета страны.
От глобального и политического, что наличествует, но, отнюдь, не педалируется, стоит перейти к бытовому. Совершенно не скучные рассказы о том как организовывались стоянки, об особенностях климата, дорог, доставка провизии и воды особенно. О людях. Что удивительно, как уважительно, как мягко, как дружественно о каждом, о водителе, поваре, переводчике, просто о встречном. И трудно представить какая нагрузка легла на его плечи, как на начальника в этих трёх экспедициях.

И как же красиво о самой Монголии. Да, много и непросто для понимания без специальных знаний по геологии, климатологии и т.д. Но искреннее восхищение любыми видами Восточной и Южной Гоби чувствуется в этих описаниях.
Или вот момент с живописностью самого монгольского языка, тут даже есть такое определение как "восхитительная романтическая красочность". Это когда Комитет наук , если перевести дословно, то «Круг Мудрых Изучающих». Вот так! А если секретарь, то «начальник тонкого письма». Ну и «начальник отдела драконовых костей», для самого Ефремова, заведующего отделом древних позвоночных. Никакой сухости и официоза, согласитесь.
И тут же о базальтовых породах или о костях верблюдов вдоль дороги, погибших в зимнюю пургу и совсем мечтательное о серебристом в синеву цвете щебня в пустыне или о рыжей вьевшейся пыли в кирзовых сапогах.

Что-то в этих рассказах затрагивает внутренние струны души, даже у тех кто далек от романтики дорог и их отсутствия.
Но самое ценное - пример. Личный пример автора. Его труд, его открытия, его убеждения. Созидание - если одним словом. И стремление - к открытиям. На благо. Всем.

Не избегайте никогда того, что кажется сначала бесполезным и необъяснимым. (И. Ефремов)

Хотелось бы сказать, что это просто ура-патриотическая книжка про идеальных людей будущего. Хотелось заметить, как смешны эти наивные выпады против Америки. Хотелось авторитетно заявить, что не могут все люди работать с такой самоотдачей в совершенно разных сферах. Хотелось…

А потом я прочитала биографию автора и такие желания пропали… Этот человек работал на Тихом океане, в Сибири, пустыне Гоби и на Дальнем Востоке. Палеонтолог, биолог, фантаст… Человек, для которого слова «мечта», «идея», «самоотдача» - не пустые звуки и не абстрактные понятия. Эту книгу написал Человек.

Основная ошибка при чтении книг Ефремова - неверие. Ведь в 99% случаев, читая фантастику, мы вовсе не верим, что такое может произойти. Погружаемся в мир, живем книгой, но закрывая ее не проецируем написанное на реальность. Мы не станем проверять небосвод на наличие новых звезд, а кончики пальцев – на искорки магии. А жаль.

Вот и «Туманность Андромеды» можно оценить только в том случае, если поверить в нее. Поверить, что наступит эра красивых умных людей без страха и упрека. Что Землю возродят после бессмысленного истощения. Что люди в сущности своей стремятся к совершенству.

И все бы ничего, вот только не могу я в это поверить. Возможно, когда-то так и будет, но сейчас никто к этим идеалам не стремится. Зайдите в младшую школу и спросите детей о будущей профессии. Уж поверьте, о космонавтах вы не услышите. А что еще обиднее – не услышите о учителях, археологах, моряках… Прав был Брэдбери, когда писал, что современное общество не хочет лететь к звездам, оно хочет пиво и новый телевизор.

В конечном счете «Туманность Андромеды» не заставила меня сменить профессию. Скорее всего, я не стану терпимее к утопиям и никогда до конца не смогу их понять. Возможно, я никогда не перечитаю эту книгу. Но какая-то часть меня навсегда останется чуть романтичнее, немножечко смелее в своих мечтах. Ведь какое красивое все же имя: Андромеда…

С прочтением романа в очередной раз приятно убеждаешься, что качественная историческая проза способна подтолкнуть к более пристальному и подробному изучению как отечественной, так и всемирной истории, как в данном случае. Конечно, понятно и само собой разумеется, что художественная проза не может заменить учебник по какому-бы то ни было периоду, но способствовать повышению интереса -стопроцентно.

За основу сюжета автор взял историю известной гетеры Таис, не только жившей во времена Александра Македонского, но и входившей в его ближайшее окружение, дополнив собственными размышлениями на волновавшие автора темы: философские и религиозные вопросы, равноправие и равенство людей, завоевания и последствия меча и огня, роль сильной личности в истории.

Таис - пример добродетели, женской красоты, ума и обаяния. Помимо этого, у неё еще масса положительных качеств и ни одного отрицательного для равновесия, на мой взгляд. Как следствие, имеет массу поклонников и сводит мужчин с ума. Скорее всего, автору хотелось представить собственный идеальный вариант, чем так было на самом деле.

При этом, данное обстоятельство (идеализация автором собственной героини) совершенно не смущало, как могло бы, потому что все-таки на первый план тут выходят именно исторические реалии, отлично преподнесенные автором: можно стать свидетелем создания скульптур в Древнем мире, предпринятом Александром Македонским похода против Персидской державы с целью достичь конца мира и создать мировую державу, познакомиться с представителями различных государств (эллины, спартанцы, персы и другие) и их верований, чем занимались, как проводили свободное время, развлекались, чем жили и как относились ко многим важным вопросам.

Несмотря на внушительный объем, обилие информации в желании автором охватить множество тем и значительный временной отрезок, трудность в запоминании древних имен, читается роман с неплохой динамикой и интересными персонажами хорошо, хотя, конечно, требует пристального внимания и сосредоточенности. С наскоку такие вещи навряд ли получится осилить.
Тем не менее книга для меня стала открытием автора и проводником в такой увлекательный и где-то даже удивительный Древний мир (любопытно было вновь вспомнить слышанное когда-то их отношение к обнаженному человеческому телу, отсутствие страха смерти) , который до этого казался скучным.
Поэтому смело рекомендую, если готовы погрузиться в ту эпоху.

Ранее я работы автора не читала и, наконец, решила исправить это упущение. Роман оказался интересным, он состоит из четырех частей, действие которых происходит в СССР, Африке, снова СССР и Индии.
Книга наполнена научными сведениями, целые лекции звучат на её страницах: по истории, анатомии, психологии, антропологии, генетике. Этим книга напомнила мне подростковый цикл 21 века про Астровитянку, написанный Ником Горькавым. Точнее современный автор следует замечательным просветительским традициям советской эпохи. Главное тут соблюсти баланс познавательности и увлекательности, иначе книга становится малочитаемой. При этом фантастики почти нет, это словно производственно-приключенческий роман, к концу первой части появляется только два намека на будущую фантастическую составляющую книги. И тоже ближе к концу первой части появился момент, который мне не понравился - это рассуждение Ивана и Симы в зоопарке о качествах животных на основании их собственных симпатий. Фу, такое. Ещё и обезьянок охаяли. А вот рассуждение о том, что человек должен равномерно работать над собственным развитием в трех направлениях: телесном, умственном и эмоциональном - понравилось.
Ближе к началу книги описана работа главного героя Гирина в научном исследовании и упоминается прибор, способный визуализировать мысленный образы. Не знаю, были ли уже подобные разработки, хотя бы в проектах, во время написания книги или это как раз фантастика, но подобный прибор был использован в одной из серий "Доктора Хауса" (и ещё тогда он назван экспериментальным). А чуть позже в книге Иван назван замечательным диагностом - меня повеселила такая двойная перекличка.
Во второй части действие перемещается в Неаполь, а оттуда в море у берегов пустыни Намиб с остановкой в Анголе, потом в Кейптаун, также меняются и герои, теперь это несколько молодых, рисковых итальянцев. Описание их добычи алмазов оказалось не настолько увлекательным как я надеялась, зато короткий эпизод первого преодоления полосы прибоя был очень напряженным. В Кейптауне же всё развитие сюжета было очень интересно. И вот тут снова мелькает небольшая фантастичность, связанная с древней историей, а ещё в один момент я предположила возможность будущего знакомства Гирина с Леей. И угадала.
В третьей части в начале действие возвращается на родину, вместе с возвращением к уже знакомым персонажам, а потом перемещается в Индию. И тут довольно фантастическим, хотя популярным, насколько я знаю, в разнообразных шпионских боевиках был ход с гипнозом. Далее снова появляются новые герои, индийский скульптор и красивая актриса-танцовщица. Тут наиболее зацепил эпизод с испытанием тьмой, очень сильный психологический. И вообще в книге больше всего психологии, а также рассуждений о развитии человека, куда вплетается ода совершенному человеку, вполне в духе коммунизма, что уже не так понравилось, как большая часть книги.
Уже в третьей части происходит пересечение части героев из разных стран, но только в четвертой они соберутся вместе. Тогда же и самый фантастический эксперимент произойдёт, а также будет подробнее обсуждаться история и минералогия, являющиеся второй фантастической-лайт составляющей романа. Как гидрогеологу мне очень нравилось большое количество геологов и геологии в книге. Хотя на первом месте всё же психофизиология, история и философия. Её особенно много в Индии, именно на тему местной религиозно-философского учения нашлось много что сказать главному герою - Гирину. И вот количество рассуждений, так и не уступивших объема книги приключениям даже в развязке, меня не очень устроило, поэтому снизила оценку.
Слушала книгу в исполнении Вячеслава Герасимова, своеобразный говор которого мне импонирует, однако в данной книге не могу сказать, что сильно сошелся для меня с текстом. К тому же на обычной скорости было очень растянуто, а при небольшом увеличении как будто стали теряться звуки.

Иногда написать об авторе трудно и причина в слишком большом количестве мыслей. И о личности, и об идеях. Иван Антонович из самых замечательных, умнейших и видящих осмысленно будущее для человечества авторов. И будущее это не однозначно, о чем осознанно предупреждает автор, даёт читателю возможность самого размышления, предположения, выбора.
"Эллинский секрет" из самых первых рассказов, когда сам автор был "земным" и все его убеждения лишь обретали литературную форму. Гораздо позже в его книгах появился космос и далёкое будущее.

Непрофессионально написанные, в этих рассказах больше от ученого, своего рода эксперимент, полуочерк, в котором научно-популярная суховатая информация скрашивается развлекательностью самого жанра.
И можно было бы назвать этот эксперимент наивным...вот только первые шаги сделали Ефремова писателем, а выбор настоящего во временном промежутке совсем не противоречит законам фантастики. Ну и является основой для будущих его книг. В частности для Лезвие бритвы

Когда-то, в юности, зачитываясь Петроний Гай Аматуни - Парадокс Глебова , впечатлилась одной, совсем не из главных, идеей о генной памяти, памяти человечества. Захватывающее предположение, человеческая память, которая возможно где-то очень глубоко хранит ячейки с воспоминаниями предков и есть возможность как-то пробудит эти знания...
Герой рассказа Ефремова не погружается в глубокий гипнотический сон как Ило, его мучают кошмары и галлюцинации. Леонтьев чувствует приближение безумия и, практически, отчаявшись, обращается за консультацией к профессору Файнциммеру, психофизиологу, как раз интересующемуся той самой генной памятью. Экспериментальное лечение, даже скорее совет, заключает в себе решение не противиться, а позволить пройти пациенту "тропой", предлагаемой памятью, памятью предков.

Отчего проснулась она, чем вызвано депрессивное состояние лейтенанта? До войны Леонтьев был талантливым молодым скульптуром и его будущее, несомненно, было бы прекрасным. Как и его произведения. Но ранение лишает его возможности работать и надежд на создание идеальной статуи. Идеальной по физическим параметрам. Как бы прекрасна не была модель, девушка Ирина , но время неумолимо. А Леонтьев не может изваять в слоновой кости ее образ.

Ефремов удивительно постоянен в своих сюжетах. Античность всегда находит место в его историях, а разгадка тайны так и остаётся за пределами самого рассказа. Мозаика из воспоминаний складывается в единое целое, профессор доволен конечным результатом, а скульптор смог воплотить свой замысел.
Но самое, пожалуй, главное - в самом завершении, мы видим девушку глазами Файнциммера и понимаем ее красоту внутреннюю, без которой не мыслимо то самое совершенство.

Эта книга могла бы мне понравится гораздо больше, прочитай я ее лет в 12-17. Сейчас я отнеслась к ней гораздо более скептически, чем могла бы. Раньше я бы обратила внимание исключительно на плюсы "Таис Афинской". Так я была бы покорена яркостью образов героев, подробностями жизни и быта древних греков и описаниями походов Александра Македонского - тогда я обожала мифологию и историю. Люблю их и сейчас, но не могу не обращать внимания на своеобразные огрехи произведения. Например, повышенная пафосность, что порой создает довольно-таки странные обороты речи, о которые спотыкался взгляд - "движения, упражняющие глубокие мышцы, создающие гибкую талию и полирующие внутренние органы ее чрева". Или же перенесение мыслей и идей автора, характерных для 50-х гг. СССР в Древний Мир, где некоторые из них смотрятся достаточно странно, особенно в устах Таис, например, мысль о неприемлемости рабства. Также порой выматывали бесконечные философские диалоги персонажей. Одна часть показалась мне пресной и неинтересный ввиду моего знакомства с этими концептами. Часть показалась излишней для художественного произведения - казалось, Ефремов порой забывал о том, что пишет не Историю философских учений. Третья же вызвала повышенный интерес и желание куда-нибудь выписать в виде цитат.

Поэтому в результате сложилось двоякое отношение к книге. С одной стороны, я по-прежнему обожаю исторические романы и готова поглощать их тоннами. Всегда интересно узнать что-то новое о любопытной эпохе в приятном обрамлении художественного произведения. Мне понравился язык автора, конечно, в те моменты, когда его не заносило. Мне оказались близки его взгляды на женщину, но не поведение Таис в отношении собственных детей, которого я ни понять, ни принять не могу. С другой стороны, положительному восприятию "Таис Афинской" мешал ряд лишних с моей точки зрения элементов - ряд философских излияний, временами чрезмерно поучающий тон Ефремова и обилие его собственных взглядов, экстраполированных без всяких mutatis mutandis на жителей Эллады. Все-таки любое произведение лучше всего читать в соответствующем ему возрасте. Очень жаль, что Таис не попалась мне хотя бы в 17-летнем возрасте, когда я была бы более открыта философским устремлениям Ефремова и менее скептична по отношению к выраженным идеям.

Тем не менее, знакомство оказалось интересным, и я не жалею, что прочитала эту книгу по рекомендации.

При наличии интереса к этой книге и возникновении желания её прочитать желательно обратить внимание, что это третья книга цикла «Великое Кольцо». И хотя напрямую предыдущие книги («Туманность Андромеды» и «Сердце Змеи») не являются событийными предтечами «Часа Быка», однако всё-таки без их предварительного прочтения читатель может столкнуться с некоторыми сложностями в понимании смыслов и сутей. Прежде всего в обозначении и расшифровке некоторых аббревиатур (хотя Ефремов то и дело раскрывает их значение и в этом романе). В понимании строения земной истории в описываемые в романе времена, и в том, какой путь прошло человечество Земли, прежде чем выстроило то общество, о котором в книге идёт речь. Конечно, Иван Антонович то и дело частично повторяет какие-то страницы из истории Земли, однако, как мне кажется, всё будет гораздо понятнее, если прочитать всю трилогию по порядку. Наконец, такой методичный подход позволит читателю глубже погрузиться в сам мир далёкого Будущего и проникнуться всеми идеями Ефремова-фантаста и Ефремова-учёного.

Дальше в Космос...

Книга первая по жанру представляет собой утопию — автор старательно описывает нам всё построение и всю структуру общества коммунистического будущего Земли. Вторая книга цикла скорее относится к жанру космической фантастики и частично дополняет и развивает какие-то футурологические идеи и представления Ефремова. А вот «Час Быка» одинаково относится ко всем трём упомянутым жанровым формам — тут и все признаки коммунистической утопии, тут же и космическая фантастика, и здесь же явная антиутопия. Сложно? В принципе, всё довольно органично.

Однако читатель и этого романа, да и всей трилогии, вряд ли может рассчитывать на лёгкость в чтении и на высокую приключабельность. Нет, конечно приключения в романах Ефремова есть. Однако всё-таки здесь больше социально направленных описаний и представлений, причём как об истории Земли и человеческих цивилизаций, так и вполне философско-футуристических представлений о том, как идёт развитие и какими именно путями развивается человечество, какие закономерности есть в этом развитии и какие ловушки и опасности, причём уровня, угрожающего самому существованию всей земной цивилизации и планете Земля в целом. При этом некоторые варианты негативных исходов Ефремов показывает на примерах других обитаемых миров Галактики (погибшая планета Зирда, упоминаемая в «Туманности Андромеды» и повторно упомянутая в «Часе Быка»).

И совершенно конкретный предупрежденческий вариант развития общества, основанного на всеобщей несвободе и тотальном олигархате и диктатуре, показывает нам Ефремов как раз на примере планеты Торманс. Понятно, что когда читаешь подробное и детальное описание нравов тормансианского общества и особенностей его государственно-политического устройства, то понимаешь, что Ефремов пишет на самом деле о нас самих, о землянах и о Земле нашего времени (книга написана во второй половине 60-х). И надо признать, что ярко и открыто изобразить все социально-государственные нелепости и несуразности нашего современного мироустройства у Ефремова получилось — читаешь и правда порой удивляешься, насколько всё (ладно, не всё, но многое) искусственно и вычурно, насколько оно, это многое, подчинено условностям или диктату чьей-то воли и выгоды. И хотя автор открыто критикует именно капиталистический мир и мир псевдосоциализма Китая, однако читатель понимает, что наша действительность немногим отличается от той, которую в негативном ключе показывает Ефремов читателю под видом тормансианской. К сожалению, все эти «блохи» вовсю скачут и у нас.

Понятно, что Ефремов надеется на прогресс человечества не путём развития и всемерного накопления технологического могущества и научного потенциала, а прежде всего посредством всеобщего воспитания Личности каждого землянина — развивать индивида, но не индивидуалистичность, вот что нужно делать, по мнению автора. И конечно же именно в этом и кроется вся закавыка, стоящая перед человечеством и сейчас и в будущем — если мы не преодолеем всеобщий цивилизационный кризис, то вероятнее всего человечеству Земли не суждено будет присоединиться к Великому Кольцу (или стать его основателями, если таковое пока не существует).

Какие-то конкретные моменты, описанные в романе, всё-таки вызывают в читателе некоторое сомнение. Например, вот это «право» высших цивилизаций напрямую и едва ли не силой вмешиваться в социальные и политические процессы на той или иной планете, если эти процессы по тем или иным критериям не соответствуют идеалам Великого Кольца. Но позвольте, примерно так поступают в течение уже нескольких десятилетий и даже столетий представители так называемого «западного мира» — вовсю осуществляют культурную экспансию, подкрепляя её вооружёнными силами, свергают неугодные им, западникам, режимы и правительства и буквально навязывают свои, западные, ценности и идеалы. Мне кажется, что тут Ефремов не прав.

Кстати, именно этим вопросом в своё время озадачились и братья Стругацкие — проблемой прогрессорства и прогрессоров, — озадачились сами и озадачили своих читателей. И, как мне кажется, однозначного ответа пока нет…

Повесть, которая для меня в творчестве Ивана Ефремова долгое время была на самом первом месте (на втором «Туманность Андромеды», а потом шли рассказы). Понятное дело, что такое ранжирование произошло ещё в подростковые времена, а после прочтения и перечтения произведений Ивана Антоновича уже в нынешнем вполне взрослом состоянии понимаю, что перемена мест неизбежна — явно стали выходить вперёд «Таис Афинская», «Лезвие бритвы»... Однако, как известно из науки математики, от перемены мест слагаемых сумма не меняется, и И.А. Ефремов для меня как и прежде является одним из самых авторитетных писателей-фантастов 50-70-х годов. Авторитетных и по литературному мастерству, и по ширине охватываемых тем, и по глубине их проработки, и по увлекательности сюжетов, и по яркости различных описаний, и по привлекательности героев и персонажей его произведений…

А «Cor Serpentis» для меня была (и осталась) интересна необычностью самого сюжета — случайная встреча в глубинах дальнего космоса двух космических кораблей из совсем разных планетных систем, причём разных вплоть до принципов организации живой материи на самом глубоком, биохимическом уровне. И романтическая линия взаимного интереса и практически взаимной тяги друг к другу столь разных и, вместе с тем, столь похожих друг на друга живых мыслящих существ (смотри, не влюбись в инопланетянку — говорят одному из членов экипажа «Теллура», и тот задумчиво отвечает — а я бы мог…), и торжество Разума (вот как был я романтиком, так им и остался) над догматом Природы (заключительная сцена, когда одна из землянок вдруг предлагает людям фтористоводородной планеты способ замены фтора на кислород, с тем, чтобы пусть в отдалённом будущем, но всё-таки изменить их биохимию и сблизить их цивилизацию с носителями разума на основе углеродно-кислородной энергетики).

И конечно впечатлили когда-то (и сейчас подтвердилось это впечатление) описания пульсационных земных звездолётов: как-то зримо представилось, каково это — прицелиться как следует и затем отправить свой корабль в слепой полёт без участия в управлении людей, а затем проснуться, всё заново рассчитать и перепроверить четыре раза и опять прыжок вслепую… Жуть какая!

Но Ефремов так тонко и подробно-основательно всё описал и в этой своей повести, и в «Туманности Андромеды», что у читателя не остаётся ни тени сомнения в том, что всё так и будет, пусть неизвестно когда, но именно так, как рассказал нам Иван Ефремов. Писатель и Учёный.

Экипаж совершает исследовательский полет на «Теллуре», звездолете нового типа, позволяющем проникать в недоступные ранее глубины космоса. В состав экипажа входят ученые разных специальностей. При этом все они люди из той породы, которые заранее обрекли себя на возможные трудности, а также понимание того факта, что за время их отсутствия на Земле в связи с неумолимыми законами физики пройдёт более семисот лет и значит, они улетая, расстались со своими родными и близкими навсегда.

В путешествии происходит невероятное событие – случайная встреча со звездолетом иной звездной цивилизации, ставшая поистине невероятным и важным событием, хотя они и надеялись на неё, но до конца не верили в возможность такого. До этого момента земляне никогда прежде не вступали в непосредственный контакт с представителями других миров.

Вся повесть советского писателя и учёного - воплощение на бумаге фантазии на тему возможного контакта с внеземными цивилизациями.
И пусть повесть не отличает особая динамика, сюжет и его развитие во многом отдают идеализмом и верой в лучшее, но именно добрый положительный настрой книг автора всегда подкупает и хочется читать его снова и снова. Да и сама возможность проследить возможный вариант событий - интересен и актуален до сих пор.

Действие романа происходит в 1961 году в различных частях земного шара, среди которых будет Родина писателя Советский Союз, а также Италия, Африка, морское путешествие и Африка.
С первых страниц читатель знакомится с главным героем романа - Иваном Гириным, учёным, исследователем, неравнодушным человеком.

Весь сюжет закручен вокруг таинственных серых камней, вокруг которых начинают происходит странные и загадочные события, целью которых становится желание завладеть ими, хотя они таят в себе разрушительную силу.

Но наиболее важным в романе становится не вся эта приключенческая мишура, а философские размышления автора о многих важных вещах, волнующих его. В первую очередь, о самом человеке, его предназначении, ежедневной внутренней и внешней борьбе добра со злом, красоте, жизни и смерти.

В ходе этого автор не единожды высказывает мысль, что человек практически каждую секунду балансирует на том самом лезвии бритвы: между жизнью и смертью, добром и злом, красотой и уродством (в первую очередь, нравственными, что очевидно, мне кажется) и прочее, и прочее. Вот эта мысль мне очень импонирует в тексте.

Начавшись как приключенческий, с развитием сюжета роман всё больше отходит от этого, чтобы сосредоточиться на его философской составляющей. Поэтому порой чтение идёт туговато и продвигается с трудом. но меня всегда увлекает сам настрой автора, его эрудиция и вера в человека, несмотря ни на что. Поэтому советовать трудно, но попробовать в любом случае стоит.