Цитаты из книги «Проблема Спинозы»

Так, как я тебе описывал: напоминая себе, что все имеет свои причины, и что произошедшее случилось по необходимости. – Что значит – «по необходимости»? – Учитывая всё, что произошло прежде, это тоже должно было случиться. Избежать этого было нельзя.

Я еще раз повторю: людям нравятся те, кто проявляет к ним интерес.

Он припомнил совет своего нового друга, Фридриха Пфистера, о том, как снимать напряжение: глубоко и быстро вдыхал через нос, немного задерживал дыхание, а потом медленно выдыхал. Всего через несколько таких циклов он почувствовал себя лучше, а заодно и удивился эффективности такого простого упражнения.

благоразумие необходимо для того, чтобы оставаться частью любого общества.

кто любит Бога, тот не может стремиться, чтобы и Бог, в свою очередь, любил его» –

ни один из соучеников, кроме него самого, словно не замечал, что народ израильский в своем почтительном отношении к Торе коллективно впал в тот самый грех, против которого более всего предостерегал их Бог устами Моисея, – в грех идолопоклонства. Евреи всего мира стали поклоняться тельцу, но не золотому, а из пергамента и чернил.

Если Бог и природа обладают одинаковыми свойствами, то в чем тогда разница между Богом и природой?

все это – человеческие мнения; они не имеют ничего общего с законами природы, а в противоречии с постоянными законами природы ничто не может возникнуть.

– Давайте взглянем на то, что он говорит об освобождении себя от влияния других, – отозвался Фридрих, пробегая глазами заметки. – Это одна из вещей, которым Гете научился у Спинозы. Вот важный пассаж в части четвертой, в разделе, озаглавленном «О человеческом рабстве»: «Человек, подверженный аффектам, уже не владеет сам собой, но находится в руках фортуны». Это описание того, что происходит с вами, Альфред. Вы – добыча своих эмоций, вас захлестывают волны тревоги, страха и презрения к себе. Похоже звучит? Альфред кивнул. – Далее Спиноза говорит, что если ваше самоуважение основано на любви толпы, то вы всегда будете пребывать в тревоге, потому что такая любовь капризна. Он называет это «пустым самоуважением». – По сравнению с чем? И что такое, в его представлении, «полноценное» самоуважение? – И Гете, и Спиноза, оба настаивали на том, что нам никогда не следует привязывать

В работе Спинозы нет никаких технических уловок. Он не предлагает ни единого упражнения, подобного исповеди